第735章廣成子的請求
第735章廣成子的請求
是啊，為什麼呢？
聽著敖丙的疑惑，廣成子也沉默起來。
他在天地之間，已經消失了許多年。
闡教被人謀算，最為危險的時候，他不曾出現。
闡教強盛的時候，他不曾出現。
佛道兩家有變局的時候，他不曾出現。
天地之間，有任何一場和他，和闡教有所牽連的變故出現之際，他都不曾出現。
可現在，他卻突然出現了。
在成就大羅過後。
在與他全然沒有關係的變故發生之時，他出現了。
一個都不願意在大羅文牒之上留下印記的人，陡然現身，要乾涉這天地的大局。
甚至要親身出麵，阻攔那不知道多少的大羅。
為什麼？
“或許，是因為愧疚吧。”良久之後，廣成子才是低聲的說道，他伸出手，似乎是想要抓住什麼一般，但卻又完全不敢握緊。
“師尊門下諸多弟子，我是其中最不成器的一個。”
過往世代的記憶，在他的腦海當中輾轉。
最不成器，並非虛言。
但正是因為最不成器，所以元始天尊，才對他最為關注。
在所有的弟子當中，作為大弟子的，最不成器的廣成子的身上，元始天尊付諸了最多的心血。
而這種偏愛，實際上並非是元始天尊的偏心，而隻是因為元始天尊對每一個弟子的關心——他希望每一個弟子，都能成材，故此對於那些比較難以成才的弟子，自然也就格外的關注。
可廣成子，卻將這種關注，當做了偏愛。
自以為自己，是元始天尊最看重的弟子，以此自矜自傲。
彆說是其他的玄門弟子了，便是闡教內部的那些師弟，廣成子都不是很看得起。
因為自己的自矜自傲，又對局勢，過於的不敏感，是以很多個世代，自己都會成為闡教的破綻。
不僅僅隻是得罪了其他的道人，同樣也讓闡教內部，產生裂痕。
是以，幾乎每一個世代，玉清元始天尊，都在收拾闡教的攤子。
雖然在成就大羅過後，知前世，知後世……知曉，自己被元始天尊關注，知曉自己能成就大羅，不是因為自己有多麼強，恰恰是因為自己最為不成器，也最為的沉不住氣，在那個時候，自己也想要補償，也有所補償。
但那些被被傷了的師兄弟們的心，又該如何補償呢？
闡教內部的裂痕，又該如何彌補呢？
沒有辦法。
所以，廣成子這一個世代，才是一直都在逃避。
在他看來，如今的太乙真人執掌門戶，顯然是要比自己執掌門戶更好的。
——畢竟，太乙真人對外，雖然倨傲，但對內，卻是極其的護短。
這種護短，對於重聚闡教的人心，可以說是至關重要。
“我雖成大羅，但闡教當中，又豈缺一大羅？”
“以眾師弟的天資，若非師尊特意壓製，他們當中，哪一個成不了大羅呢？”
“如太乙師弟，就算有師尊壓製，但也依舊踏足大羅——之後的每一個世代，也都能成就大羅。”
“能如我一般，成為闡教唯二的大羅。”
“太乙師弟如此，其他師弟，又能差到哪裡去？”
“對我而言，永不回闡教，便如徹底的死去一般，便是對闡教最大的貢獻。”
“我之本意，亦是一直藏而不出。”
“奈何，天地之局，似有所變。”
“玉鼎師弟，有扣關而動，觸及大羅之象。”
“此舉，疑似師尊，已然放開了對諸位師弟的壓製。”
“慈航師弟，亦有此感。”
正說著，敖丙便發出了自己的疑惑。
“廣成前輩言，玉清聖人刻意壓製諸位前輩的進境，令諸位前輩不成大羅。”
“這一點，晚輩卻是不明白。”
大羅的可貴，是每個人都知曉的。
大羅的境界，亦是每一位修行者，都想要成就的——古往今來的修行者，誰不想自己成就大羅？
誰不想，讓自家的弟子成就大羅？
可偏偏，在廣成子的口中，元始天尊的行徑，卻是和天地眾人之所思所想，截然相反。
“因為歸墟啊。”廣成子出聲。
“歸墟之下，真真假假，生生滅滅。”
“天地，開了又滅，滅了又開。”
“若是我輩成就大羅，代代天地的過去，相互混淆，敵友，親仇，來來去去，變幻莫測，有幾人能穩住自己的心境？”
“但不成大羅就不同了。”
“每一次天地的生滅，都是一次新生。”
“上一個世代的恩怨，舉徑，都和這一世沒有瓜葛。”
“如此，每一個世代，諸位師弟們，都能乾乾淨淨的開始。”廣成子說著，然後又舉了一個例子。
“就如小友你。”
“這一個世代，你與龍吉小友，有道侶之緣——但在之前的某一個世代，龍吉小友的道侶，卻是另外一位。”
“不成大羅，便沒有前塵，沒有前塵，上一個世代的事，就影響不到現在。”
“但若是之前的時候，龍吉小友便成就大羅，那這前塵，就必定對兩位有所影響。”
“鎮元子說，不問前代——這所謂的前代，就在這一點。”
“師尊不令諸位師弟成就大羅，便是為了保護我等。”
廣成子說著，然後便很快的略過了這一遭，又將話題帶了回去。
“如今，師尊對諸位師弟的壓製，有所放開。”
“那便意味著，這一個世代的情況，和過往的世代，都有所不同。”
“或許，這一個世代，便是真正的終極之世。”
“無數個世代的謀劃，天地的未來，其終局到底如何，便都在這一個世代上。”
“若真如此，那不止是諸位師弟，便是楊戩，哪吒等，都能觸及大羅。”
旁邊，觀世音大菩薩亦是點頭，給廣成子的言語作證。
“接引聖人在無數個世代之前，曾有大願，許生靈在未來以無限安樂——接引佛祖寂滅之前，便言曰，未來將至。”
“故此，接引聖人寂滅而去。以聖人之功果，開辟佛門之未來。”
“準提聖人，斬落前身，以聖人之功果，承接終生之苦難。”