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光陰似箭，歲月如梭。宋青書將全副的心思都放在武當劍法上，時時揣摩，並不斷的跟白猿交手，積累經驗，將自己的感悟融入到武當劍法中，半年的時間轉眼過去。
這半年來，頭兩個月，他細心研究武當劍法，將自己一個月來跟各派弟子交手的經驗融入其中，不斷的提升對武當劍法的感悟，每一日都能感受到自己的進步。
中間兩個月，交手經驗已經消耗完畢，劍法再也難以提升。他開始不斷的跟白猿交手，每日最少交手四五次，白猿師法自然，一招一式都渾然天成，雖然不成體係，但卻給了宋青書很大的啟發。他不斷的觀察白猿的動作，將它的種種招式跟自己的劍法相結合，融入自己的武當劍法中。
最後兩個月，隨著經驗的積蓄，修為的提高，宋青書已經可以很清楚的感覺到自己對武當劍法的認識又提高到了一個全新的高度。此時再審視經過自己改變過的武當劍法，頓時又覺得頗為不妥，覺得自己的種種修改，很有些畫蛇添足的感覺。
遂又開始重新修改，直到今天，立於深潭一邊，迎著照進翠穀的陽光，宋青書突然福至心靈，迎風起舞。
十二路武當劍法依次施展，“刺虎斬蛟”、“降龍除怪”、“蝴蝶穿花”、“日透長虹”、“猛虎躥山”、“迎門獻劍”、“泰山壓頂”、“青龍擺尾”、“白蛇吐信”、“連伸三元”、“枯樹盤根”、“八麵玲瓏”。
耀如羿射九日落，
矯如群帝驂龍翔。
來如雷霆收震怒，
罷如江海凝清光。
本來平平無奇的武當劍法，在他的手上竟然展現出難言的威勢。一招一式宛若天成，看似不經意見得東指西劃，卻暗藏玄妙，在那瞬間，他仿佛看到了當初張三豐創出這門劍法時的場景。
張三豐出身少林，另創武當，可謂是出佛入道。一身修為既有佛家的剛勁，又有道家的柔勁。所以他創立的武當劍法也一樣，貌似陽剛，但達到最高層次後，卻會由剛轉柔，最終形成剛柔並濟，陰陽相輔的局麵。
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不生，孤陽不長，天地分陰陽，陰陽相合即為自然。而此時宋青書施展的武當劍法，便處處結合自然之道，在這穀中仙境中，他演練劍法，竟然沒有任何突兀的感覺，相反倒是給人一種極為融洽的感覺。仿佛他就是大自然的一部分，是大自然的鬼斧神工才促使了他的產生！