第一百七十二章 與我西方有緣_申公豹大聖勸死仙_思兔閱讀 
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第一百七十二章 與我西方有緣(1 / 2)

真正不變,隻有變化本身。

唯易不易,萬事萬物都在變化。

誰敢稱不朽,盤古都身隕了,誰在言永恒,太一天帝都不見了。

自太一天帝消失,象征上個紀元終結,神道天庭崩塌,再到如今仙道崛起,昊天上位,諸天萬界在悄然發生變化。

以一種潤物細無聲,卻難以阻攔的方式,推著曆史車輪向前。

新的道德取代了舊的道德,新的秩序取代了舊日的秩序,大勢變遷,天數變化,一切都不同了。

人沒有變,變化的是時代,是道在變化。

“道在變,我亦是順天應人。”

申公豹明悟了自己的曆史使命,明確了為何在災劫路上有傑出天賦的自己會拜入闡教,而不是以毀滅,殺戮道路著稱的截教

在過去紀元,災星衰神出世是逆天而行,唯有在封神大劫當中,災星衰神才是順天而行。

對於群仙是大劫的封神,恰恰是申公豹的證道之機緣。

他之所以修煉迅速,處處被師兄們照顧,是他肩負了曆史使命,為修道而生,為應劫而至。

如果錯過了這一段時間,那麼自己就會碌碌無為,原本突飛猛進,各種機緣都會煙消雲散,成為一個平凡,且普通的修士。

到時候大劫中結下的種種因果找上門來,便是屬於應劫之子的劫數。

一念至此,申公豹不再猶豫,朝著馬元痛下殺手,沒有絲毫的留情。

“你,你真要殺我?!”

馬元咆哮一聲,眼眸之中怒火褪去,剩下隻有無儘的恐懼,大喊大叫:“我罪不至死,我罪不至死啊!”

在馬元看來,仙人才人,凡人是雞鴨魚肉,自己一個人偷吃了幾隻雞,竟然要被判處死刑,實在是太冤枉了,太憋屈了。

“道友還請上路,莫要誤了天數。”

申公豹微微一笑,那先天罡氣緩緩脫下,如同死神舉起了鋒利的鐮刀,宣告一氣仙馬元的結局。

身處新時代的仙人,懷著舊時代的道德。

說好聽點,舊時代的殘黨,說難聽一點,是抱殘守缺。

所以,便有了封神,所有,便有了大劫,用一場封神大劫來解決,自仙道誕生以來三教的若乾曆史問題。

於是,便有了。

根行深者,成其仙道;根行稍次,成其神道;根行淺薄,成其人道,仍隨輪回之劫。此乃天地之生化也。

那麼馬元是屬於根行深厚,還是屬於根性淺薄的仙家?!

說他深厚,馬元已經跟不上時代的潮流,注定被人道大勢所拋棄,停留在舊紀元當中。

說他淺薄,馬元根基深厚,真真切切打下了金仙基礎,在天仙之中堪稱無敵手的存在,有一絲證道的希望。

畢竟魔道大羅,那也是大羅。

心中念頭千回百轉,手中殺招卻毫不留情落下,眼看著一氣仙馬元就要人頭落地。

突然,虛空中響起道道禪唱之聲,莊嚴神聖,大地之上綻放朵朵金蓮,光明巍巍,一個身影邁步而來,高呼一聲:“刀下留人。”

申公豹猛然轉身,眼眸一縮,流露出前所未有的慎重與專注,死死盯著來者,道人自西方而來,挽雙抓髻,麵黃身瘦,髻上戴兩枝花,手中拿一株樹枝,臉上卻露出了一絲笑容,打了一個作揖道:“貧道菩提,路過寶地,見此人與我西方有緣,特來接引。”

“善哉,善哉。”

申公豹沉默不語,心中也不知道在想什麼,掌下的馬元見自己死裡逃生,頓時喜笑顏開,也顧不得什麼身份麵子,連忙高呼道:“老師救我,老師救我!”

“老師慈悲為懷,還望救我一救啊!”

身披道服,手執樹枝。八德池邊常演道,七寶林下說三乘。頂上常懸舍利子,掌中能寫沒文經。飄然真道客,秀麗實奇哉。煉就西方居勝境,修成永壽脫塵埃。蓮花成體無窮妙,西方首領大仙來。

馬元不知道來者的身份,申公豹卻一清二楚,不敢妄動。

古往今來,強者輩出,大羅無數,洪荒當中有數不清的大神通者,然而,他們都不是洪荒的主導者。

已經跳出了棋子的身份,卻當不了下棋人,隻能當觀棋者。

諸天萬界真正的主宰,那幾位天尊教主,站在了修行道路的儘頭,才算得上第一流。

誅仙劍陣強大無比,號稱大羅神仙血染裳,可是教主人物出入自由,逍遙自在。

可見一教之主,已經遠遠超遠大羅之境界。

需要在大羅之前,再加兩個字,混元大羅。

是為混元大羅金仙!

“善哉,善哉。”菩提道人微微一笑,望著馬元道:“我貧道與你有緣,特來同伱享西方極樂世界,演講三乘**,不增不減,成就正果,完此金剛不壞之體。”

“以全三千之數,還天地清淨自在。”

馬元大喜道:“願皈依,願皈依!”

申公豹莫名一歎,果然如此,上者成仙,下者成神,如馬元這般半好半壞的,按照規矩來說可以殺,也可以不殺,全在一念之間,就該跟著多寶道人前去西方成佛。

“道友以為如何?”菩提道人看著申公豹,笑意盈盈問道,儘管沒有用任何的神通法術,沒有用任何的氣息威壓。

可,當這個人站在那裡,就算一種無形的威懾力,哪怕是不說話,也能嚇得諸天大羅瑟瑟發抖,何況申公豹。

沉吟許久,申公豹緩緩歎息一句:“一念成佛,一念成魔。”

“大魔出大佛,大佛出大魔。”菩提道人平靜一笑道:“這是天地常理,不足為奇,在你們東方叫做道之反,在我們西方叫做中道。”

“何為中道?”申公豹反問一句。

菩提道人微微一笑,耐心解釋道:“故說一切法,非空非不空,有無及有故,亦即是中道。”

所說道理,不墮極端,脫離二邊,即為中道。

常是一邊,無常是一邊,常無常是中,無色無形,無明無知,是名中道諸法實觀;

我是一邊,無我是一邊,我無我是中,無色無形,無明無知,是名中道諸法實觀;

中道不是極善,也不是極惡,而是在中間,不生不滅,不常不斷,仿佛中庸。

“非空非不空……中道是真如。”

申公豹好歹是做過地藏王的人,悟性非凡,刹那間脫口而出道:“中道是如來!”



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