在廣袤無垠、神秘莫測的洪荒世界，盤古三清順應天地大勢，分彆創立闡教、截教與道教，為眾生指引修行的方向。
闡教由元始天尊創立，其教義核心是“闡揚正教，明悟真理”，秉持根行至上的理念。在元始天尊的認知裡，道高深、純粹且精妙，猶如隱匿於重重迷霧後的璀璨星辰，隻有那些根行深厚、天賦絕倫，出身不凡或天生靈物的生靈，才有機會突破迷霧，觸摸到道的本質。闡教挑選弟子的過程極為嚴苛，猶如在萬千璞玉中精挑細選最上等的美玉。十二金仙便是其精心挑選的精英代表，他們各個根骨清奇，天賦卓絕。
廣成子，身為先天清氣所化，自誕生便與天地靈氣有著天然的親和。他悟性極高，對元始天尊所闡述的教義，理解得極為深刻。在修行途中，他日夜鑽研，不放過任何一個細微的領悟，終於將自身的道法修煉得爐火純青。其手中的番天印，更是威力無窮，成為他降妖除魔、維護闡教尊嚴的重要法寶。赤精子同樣出身不凡，在天地初開之時，便感悟到陰陽二氣的變化。此後，他一心沉浸在陰陽之道的研究中，閉關修煉無數歲月，憑借著自身對陰陽之道的獨特理解，在闡教中占據著重要地位。
截教則由靈寶天尊，也就是通天教主所立，主張“有教無類，眾生截取一線生機”。通天教主心懷廣闊，他認為世間萬物皆有靈，無論高貴如先天神靈，還是低賤如飛禽走獸、妖魔鬼怪，皆擁有追求道的權利。截教廣納門徒，金鼇島一時間成為了洪荒眾生向往的修行聖地。
修煉成人形的蛇妖，在世間受儘歧視與冷眼，生存艱難，修行之路更是布滿荊棘。但聽聞截教有教無類，便滿懷希望地投奔而來。在截教中，他們刻苦修煉，學習各種法術，期望擺脫妖族被人歧視的命運。從石頭中孕育而出的精靈，對修行充滿熱忱，一心渴望提升自己。來到截教後，在眾多師兄弟的幫助下，修行進步飛速。還有那些原本在世間遊蕩，居無定所的散修，在截教找到了穩定的修行環境，他們相互交流、切磋，共同進步。截教的勢力也因此在短時間內迅速膨脹，遍布洪荒各地。
道教為道德天尊所創，以“無為自化，清靜自正”為教義核心。道教追求順應自然、無為而治的境界，修行者注重內心的修養和對自然的體悟。他們常隱居在山林之間，與天地為伴，與自然相融。道德天尊收徒極為謹慎，一生僅收一個大徒弟。因為能真正理解並踐行道教教義的生靈實在寥寥無幾。
道教的修行方式極為獨特，弟子們常常在山林中一待就是數年，觀察日月星辰的變化，感受山川河流的氣息。他們在靜謐的夜晚，仰望星空，領悟宇宙的奧秘；在奔騰的江河旁，聆聽水流的聲音，感悟自然的力量。他們克製自己的欲望，不被外界的功名利祿所誘惑，一心追求內心的純淨與對道的體悟。
這三種截然不同的教義，從一開始就注定了三教之間的矛盾與衝突。闡教的精英主義與截教的包容主義形成了鮮明的對比，一個追求純粹與極致，一個倡導平等與多元；而道教的無為理念，在麵對三教之間日益激烈的紛爭時，也顯得格格不入，難以調和各方矛盾。
隨著時間的推移，三教的教眾在洪荒世界中頻繁活動，教義的分歧逐漸引發了實際的矛盾與摩擦。在修行資源的爭奪上，矛盾開始初現端倪。洪荒世界的修行資源有限，如靈氣濃鬱的福地洞天、珍稀的天材地寶等。闡教弟子憑借著自身強大的實力和優越的出身，往往占據著最為優質的修行資源。
在一處名為靈犀穀的靈氣彙聚之地，此地靈氣濃鬱，宛如仙境，是絕佳的修行之地。闡教弟子早早便在此處建立了修行道場，設置重重禁製，禁止其他教派的弟子進入。他們認為，隻有根行深厚的自己才配得上這些資源，這是對自身修行的一種保障，也是對闡教教義的一種踐行。然而，截教弟子數量眾多，且來自各個種族和階層，他們也同樣渴望獲得這些資源來提升自己的修行。在他們看來，截教教義倡導眾生平等，每個人都有權利追求更好的修行條件，闡教的獨占行為是對截教理念的挑戰。
一些性格急躁的截教弟子，不顧禁令，強行闖入靈犀穀。他們心中充滿了對公平獲取修行資源的渴望，卻因衝動而引發了衝突。闡教弟子憑借法寶和精湛的法術，占據了上風，但截教弟子也不甘示弱，紛紛施展各自的神通進行反擊。截教弟子有的施展妖法，召喚出各種奇異的獸靈協助戰鬥；有的則施展出獨特的魔道法術，一時間，穀中法術光芒閃爍，喊殺聲不斷。這場衝突雖然規模不大，但卻成為了三教矛盾的一次公開爆發，雙方的怨恨也由此開始滋生。
在對世間善惡的評判標準上，三教也存在著巨大的差異。闡教秉持正統觀念，認為妖邪天生邪惡，應該予以鏟除，以維護世間的正義與和平。而截教則主張給予妖邪改過自新的機會，隻要它們願意修行，就應該接納它們。
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