後土問道，隨即各表達對輪回的不同見解。
聖人們對天道功德秩序的構建各有想法和主張，但都認識到需要完善這部分係統。
然而，具體的完善方式仍有待共同協商探討。
青玄明白，這場對話將是未來秩序演變的一個開端，兩種不同的道路交彙碰撞在這片虛空中。
在這一場合中，青雲所料到的是無明和慧心提出了一種與輪回相關的未來命運設定。
這種理論認為當下的善惡業果會直接影響未來的輪回狀態。
“天道設立的功德和業障體係意在指引眾生遵循天地間的大道規則。
我們現在的提議可以引領大家追求善良行為，避免罪惡；眾位覺得怎樣？”
無明說道。
他與慧心早已對這些理念進行過深入研究，並構建了自己的教義係統，與傳統的三元道統相比，在此方麵更為超前。
而三元道師對此領域缺乏具體計劃，顯得相對不足。
女媧則沒有太多見解，隻是靜觀其變。
玄始提出了反對意見：“依我看這種方法不妥。
命運應由上天決定，豈能由我們裁定？生命應當著眼於現世，並非一味等待未來解脫。
這樣做似乎對眾生不太公允。”
“我知道兩位是用這種方法招攬信徒、汲取力量，”
玄始略顯尖銳地說。
“然而我認為這樣利用人們對來世的渴望是有問題的。”
無明反詰道：“我們旨在拯救所有生靈於苦難，建設一個完美的淨土世界。
這裡並沒有欺詐成分。
你看不到這裡的和平，沒有人因爭鬥死去，這與外界完全不同。”
“你們所說的‘脫離苦海’在我看來隻是一種幻覺。”
青玄附議說。
“人們被誤導去依賴不確定的來生。
這不是自欺嗎？而且試圖篡改後土所設的輪回，更是不合道理！”
雙方繼續激辯下去……
隨著討論升級，爭論不僅限於輪回本身，還擴展到了對於大道的理解。
分歧越來越明顯。
後土最終表明立場，提出基於眾生的基礎來確立輪回製度。
並確定人、獸、畜牲各歸為不同的循環類彆。
對於修羅族等特定存在也設立專門的輪回家族。
最終劃分成六類：天人道、人間道、獸類道、鬼類道、阿修羅道及煉獄道等六大分野。
不過關於上三道與下三道的區彆，仍有不同見解。
值得注意的是，青玄內心並不認同以今生作為評判依據的觀點，反而強調生命應該清清爽爽來去自在。
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