“你笑啥？?anen???．?r?a?n??e?n?`o?rg?”劉麗娜不由自主地問道。
常厲堅笑罷坐了起來，收起臉上的笑容，望著劉麗娜說道：“要說這色字頭上一把刀，色子下麵一撮毛，抽了刀，去了毛，剩下日子被顛倒。這話說的一點也不假，這男人隻要一見了色就啥也不講了，隻要有女人，這日子可以顛倒著過。這不，趙主任一聽說小倩想見他，工作的事都放一邊了，立馬過來。”
“這不是你正想的嘛？”
“是啊！嗬嗬！拿不下他，我這一年多就白忙活了。”說罷一扭身又躺在床上，兩眼盯著天花板發呆。
“比猴都精的人，跟著你我都擔心你有一天把俺給賣了。”劉麗娜尖尖兒的鼻子一強說。
“看你說的啥話，”常厲堅一屁股坐起，盯著劉麗娜說道：“我常厲堅雖然沒有什麼德行，但我也是名門之後，祖上積德行善留下大好的名聲，在咱這大北關，誰人不知，誰人不曉，即便是在咱們縣那個不知俺常家信譽第一，說一不二，事非分明的人家。我生在這種家庭，再壞也不至於玷汙家門的名聲。你放心吧，跟著我隻會吃好果子，不會讓你吃壞果子的，缺德損人的事俺不乾。”常厲堅錚錚地說，說罷拉住劉麗娜坐到身邊。
“那就好啊！隻要你真心待俺娘倆好，你放心吧，俺娘倆當然也就死心塌地的跟定你了。”
“放心吧，對你們倆，我比對俺親爹親娘都好，俺爹娘我也沒有三天兩頭跑去看他們，可與你們倆可是一天到晚在一起。你這也應該知道，為了你倆，家我都不回了，家裡鬨得都鱉反潭了，日他娘的讓她鬨去，大不了離婚不過去逑，就是不過也不能沒有你們倆。”常厲堅咬牙切齒，信誓旦旦地罵著說，說了捧著劉麗娜的臉蛋兒香了一口，劉麗娜也就勢躺倒在常厲堅懷裡。
要說這劉麗娜，前麵書有所交代，但不詳細，這會兒我再給你說說這劉麗娜。
這女人甲子年，癸卯月，戊戌日，甲寅時生人。要說這命正官格局，命中注定貴氣臨門，隻是有一個差遲，就是這命犯了八專日，合當婚姻坎坷，命犯多夫。
要說這戊戌日生人，日乾支主天命性格，日乾支皆是土，土厚重疊，必是個忠厚守信的女人。隻是這戊戌純陽，必又有一點女命男相，長的寬厚，胸高臀翹，身材高挑，就是難免有點男人的性格，為人厚道，耿直爽快，有口無心，且心下無毒，但是自尊心就是強，見不到彆人比自己好，雖然是缺爹少娘的命，可是就是誰也不服，認了幾個乾爹充場麵，你還彆說，就她認那幾個乾爹個個比親爹都親，平常不說，就看逢年過節，她那幾個乾爹送給她的東西你看著也眼氣。
咱先不說這沒用的，就說人家正官格生人，為人正直恭謹，謹慎有才乾，善於結交各方朋友，自我克製力也很好，很穩重，責任感也很強，做事認真負責。但就是倔強好勝，還缺點耐性；為人仁慈有餘，可又稍顯聰慧不足；看似很剛強個女人，其實遇大事缺乏主見，果決不足，時不時地還好吃點後悔藥。
說句不聽的話，這女人要是與男人私通了，褲子沒有提起來就悔不當初了。彆人還沉浸在幸福的滋味中呢，她已經悔恨交加了，恨不得把自己的逼閹了，恨爹娘當初沒有把她生成男人。不過，過不了多久，隻要她身上的雌性激素一起來，增多了，她又想見那男人了，把當初悔恨那勁頭忘的一乾二淨，又去想著與那男人怎麼巫山去了。你說這是不是犯賤，看官你錯了，這是人的本性，七情六欲人皆有之，如果你不是這樣的人，那你可能就不是人，你是聖人。
這女人與劉小倩雖然是姑侄關係，血出一脈，但性格大相徑庭。
不過，其實這也不能怪她，要怪隻能怪戊戌二字，怪生在八專之日了。
說來話長，八字命理學認為旦凡是戊戌日生的女命，就是命犯八專了。古人認為甲寅、乙卯、己未、丁未、庚申、辛酉、戊戌、癸醜這八日生的女人，就是犯了淫浴之煞，凡這幾日生的女人非常容易成為娼妓之流，《三命通會》上說，“老醉秦樓十二，直緣重犯八專。”翻譯過來就是醉生夢死在秦樓十二年，直接原因就是生在八專日。秦樓是啥？紅樓妓院唄。
有人說八字是迷信，要說迷信，咱得先說說什麼是迷信，迷信這兩字怎解？啥是迷信，“迷信”的含義就是盲目的相信、不理解的相信，癡迷的信任，迷惘地信服。
理解了吧，你迷惘地信服，不理解的相信，才叫迷信。可這八字可不是讓你癡迷的信任的知識。八字從理論上講衍生於《周易》，其根基理論來源於《周易》。
可是，你如果不深入的了解八字，你可能會把八字歸於中國古代術數之中，其實不然，從客觀唯心層麵出發，客觀事實的看待八字，其實八字是超越了二元論進入三位一體論的學問，也就是說八字命理學是超越中國古代二元文化基礎上升到西方三元文化的一門學問。
說真的，很多中國人不能理解八字命理學，認為八字是封建迷信，現代人甚至連中國的中醫學都一起歸於不可信的範疇，連魯迅都懷疑中醫學的可靠性，更不用說普通人了。
說來這其中的原因很多，也不能怪人們不理解，原因太多了，也積澱太深了，究其原因是什麼？原因是《周易》理論的根基是虛擬的。
中國人見麵就說你吃了嗎？這句話有n種含義，虛的實的都有，問你吃飯了嗎？你可能沒吃，虛的。你也可能吃過飯了，實的。反正虛虛實實、真真假假都有，你猜去吧，所以中國豐產騙子也就不足為奇了，文化的病根嘛，嗬嗬。
說到這裡，我們知道《周易》的基礎理論是“易有太極，是生兩儀，兩儀生四象，四象生八卦。”也就是今天我們從西方文化中學到二進製數原理，也是計算機原理。
之後中國古代的先賢們又從“兩儀生四象”中推論出五行一體論，也就是金木水火土五行生克論。
這其實就是今天我們認識的中國傳統文化的根係，陰陽五行學說可以說高度概括了中國文化的概念和定義。那麼，到底陰陽五行學說存在不存在呢？
我鄭重的告訴你，不存在！
那麼為什麼陰陽五行學說在中國傳統文化發展的過程中沒有消失呢？不僅沒有消失，反而生命力頑強，幾千年來任由暴風驟雨虐打，不僅不死，反而越打越茁壯成長，為什麼？曆史發展不是告訴我們，世界上任何事物的發展，隻要脫離實際就無法生存嗎？為什麼虛擬的五行學說可以延續生存呢？
我又鄭重的告訴你，這玩意它真的存在！陰陽五行學說千真萬確的存在！
為什麼？
凡事咱多幾個為什麼沒毛病。
為什麼說陰陽五行學說真的存在。因為這個世界，也可往大的說，就是這個宇宙，它真真實實的存在陰陽，隻是這個“陰陽”被古代中國人虛擬化了。其實際是這個宇宙真的就存在著“陰陽”兩種不同的自然現象，這兩種截然不同的“陰陽”現象，如果泛指就是宇宙有反正兩極，天地有日、夜，人有男、女，國有君、臣，家有父、子等等，當然這個宇宙，這個世界上的萬物不是單純一種物質構成的，而是由無數種元素構成的物質世界，而中國的先賢們通過觀察自然總結出一套自然規律，隻是中國的先賢們隻有限的虛擬出五種物質，並按照自然規律規範出生克關係，就由這五種物質來代表上百上千上萬種物質了。
你說陰陽五行存在不存在，當然存在了。隻是中國文化過於籠統，一點帶麵，分類不清晰罷了，不過，這也是中國傳統文化的硬傷。
中國傳統文化無法匹敵西方文化，最後被西方文化趕出形而上的根本原因就在這裡，正是由於中國傳統文化過於集中，一點帶麵，從而導致中國人無論做什麼事情都隻在一條直線上應用直觀思維與感官思維，所以你會看到中國人自古以來做事情都是左右徘徊，不左就右，慣性很強，強則衡強，弱則衡弱，慣性的接受現實。