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第47章 閒話傳統文化(1 / 1)

聽到方同要走,宋老也沒繼續挽留,但是對方同的醫術還是很看好的,就算是不能把核心的內功功法傳授出來,那些針灸推拿藥劑醫理的知識還是用處很大的。

就是不知道能不能說通方同,能夠讓方同把那些有益於行業的醫術傳下。

思考著送方同出門,靈光一閃說道:

“方小神醫,如果說,讓你把你門中的醫術傳給彆人,當然了不包括像你本門內功這些不傳之秘,主要是能夠讓普通人學習的醫術,讓更多優秀的醫學人才為社會服務。

如果可行的話,我想介紹一個人給你,你們可以交流交流。”

方同聽了宋老的話,略一猶豫說:

“宋老,本門的醫術沒有不可傳人的,內功心法也就是怕所拖非人,會造成對百姓的危害才秘之不傳。

像這些可以治病救人的醫術,本身就是遊醫之間互相交流的知識,不存在相互交流的門坎。

師父傳我醫術曾說,先祖們為了一個土方不惜深入農家種田養豬,學術交流才是遊醫的根本。

遊醫可不是什麼名門大派,而是一群遊方郎中為了懸壺濟世的理想,自發形成的一群野大夫。

這些遊醫裡技藝參差不齊,所學博雜萬象,總有一些濟世追求的理想者脫穎而出。

您可聽過華佗的師承?華神醫的名氣主要是因為三國亂世,他給很多的達官貴人看過病才有的名氣,真正的盛世流芳反而是因為他被魏武帝曹操殺了。

而華佗真正的身份卻是遊醫,就是一個遊方郎中,隻是因為他懸壺濟世的理想,才使他的醫術在四處遊曆時交流學習的。

所以宋老,您不要把我看的過高,也不要看的很神密,其實就是一個江湖郎中的繼承者。

之所以看似神秘,是因為我不是專業學院學習過,而是其他學科畢業的大學生罷了。

讓一般認為術業有專攻的形容,解釋不清楚了。

其實您如果仔細調查會發現,像我這樣的例子有很多,隻不過他們做的事影響力不夠大而已。

之所以我能夠脫穎而出的原因,就因為我是於戰旗的同學,又湊巧救治了於老,若非如此,我也不會有名了。

咱們有很多能人都埋沒在平凡人之中,當木匠的獸醫,當廚子的音樂家,很多很多的能人異士不是沒本事,而是因為種種原因埋沒於平凡。

為何有毛遂自薦的成語?是因為很多有能力的人,因為種種原因無法一展身手。

目前我們的國家正在高速發展,隨著經濟發展,社會的進步,也許將來會有更多的平台會讓能人異士一展所長。”

宋老聽了方同的論述,對於方同的醫學來曆有了全新的認識,也對遊醫傳承有了新的認識。

特彆是關於華佗師承的說法,姑且不論說法正確與否?但曆史上還真的沒有關於華佗師承的記錄。

華佗作為曆史上外科手術第一人,影響力是巨大的,而對華佗的考證也是眾說紛紜,對華佗的師承始終是沒有一個確切的說法。

“方小神醫的說法很新穎,對遊醫的說法很客觀,也對自己的醫術沒有敝帚自珍。

看來還是我的認識有點片麵了,各行各業都有自己的生存法則,我們也要客觀的看問題。

方小神醫肯把自己的醫術傳出去,我個人表示讚賞和支持,希望有更多的中醫從業人員能從你這裡得到啟發。”

宋老已經把方同送到院子門口了,肖秘書也跟隨在身邊送方同。

宋老知道了方同不反對傳教醫術,就對肖秘書說道:

“小肖,你帶方小神醫去孫忠信孫老先生那裡去一趟,和孫老先生說一下,讓方小神醫和孫老先生交流交流,看看能不能產生共鳴。”

肖秘書聽了宋老的交待,立即答應:

“是!宋老!”

告彆了宋老,方同在肖秘書的帶領下坐車來到一棟有門牌的四合院。

門牌上寫著,國醫學館。

下車隨肖秘書走進大門,門房上前問有什麼事,找誰。

肖秘書說明來意,要找孫忠信老先生。

門房告訴肖秘書,孫老先生出門了,出門前交待過,會在一個時辰內回來,看時間應該快回來了。

肖秘書有些歉意的看向方同,方同表示沒關係的,等一會兒而已,沒什麼的。

來到學館會客廳,有工作人員接待,為肖秘書和方同端上了茶,所有的接待方式頗有古風。

沒等到孫老先生,來了一位三十歲左右的青年。

來人長相倒是挺帥氣,穿著長袍梳了一個三七分,腰挺的筆直,要是下巴再能低一點,給人的印象會更好。

那青年一進來便打量著方同,眼神帶著幾分審視,隨後抱拳道:

“在下林羽,聽聞今日有位年輕神醫前來拜訪孫老先生,特來先打個招呼。”

方同也客氣回禮。

林羽卻話鋒一轉道:

“不過這中醫之道博大精深,如今雖倡導交流分享,但也得防止有些人濫竽充數。”

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