朱炯等人看了王宮內庫後，都為緬王莽氏一族的奢華咂舌不已，也為其中的天量財富而心情激蕩。
不過也僅此而已，幾人都身居高位的，明白財富是重要的，但更重要的是將財富轉化成國力和軍力。
如此海量的財富存在國王的內庫中，和地主老財將金銀埋在地下沒有差彆，對國家對麵民族沒有絲毫好處，反而阻滯經濟發展。
因此一時激動過去後，安排得力人員開始登記和運送物資，幾人又忙碌起來處理各項事項了。
朱慈炯卻多了一層理解，他對戰爭的態度愈發堅定了：隻要籌劃得當，戰爭不僅能為國家拚來更好前景，還能帶來無儘的財富！
華夏數千年光輝燦爛的曆史中，戰爭總是耗儘民脂民膏的高風險活動，每個王朝對之都極其慎重，此所謂國之大事在祀與戎！
但有一種戰爭確實例外，這種戰爭會給戰勝方帶來天量的財富物資，支持戰勝方繼續南征北戰征服天下。
比如數百年前的大宋，攻破後主李煜的南唐後搜刮的財富物資，整整運送了兩年多才徹底運完。
大宋有了這些財富物資，才能更有底氣的南征北伐，統一了華夏大地的中原地區和整個南方。
也是因為這些財富物資，大宋才能在高梁河車神太宗大敗潰輸，軍隊幾乎全軍覆滅的情況下，勉強穩住了局麵沒有因此崩潰。
這些僅僅是最表麵的浮財，更深層次的人口、土地、生存空間和戰略地緣，那就更無法以數字能夠衡量的了。
大明本次攻滅緬甸，也是一場酣暢淋漓的滅國之戰，所獲取的財富自然也是不可計數，運送的也是馬車日夜不絕。
在運送財富物資的車隊裡，朱慈炯因為降低風險，並沒有大量使用緬軍的降兵，而是大量征召了緬人百姓。
黃老漢帶著兩個兒子，也在一支繁忙的運輸車隊中，在一隊明軍的看押帶領下，將財富物資運往遙遠的大光城。
緬甸農人出身的吳宗起老漢，也帶著兩個兒子，充滿熱情和乾勁的為大明運輸隊貢獻力量，也為新生的“吳”家搏一個前程。
緬甸的底層百姓，其實隻有名字而已，並不像華夏百姓那樣，以姓+名的方式給人們起名，那是王族、貴族才有的高檔玩意。
比如吳宗起老漢，他之前可沒有漢人名字，尤其還是這種有姓氏、有輩分、又有名字這麼高端的漢人姓名。
他的緬甸名字，按照漢語發音的方式叫做起，其實這點和其他千千萬萬的緬人並無區彆，底層貧民而已。
但是他很幸運，他家擁有一個漢人鄰居，在和這家關係很好的漢人鄰居長久相處中，他和兒子都懂了點漢語。
其實這個情況，也沒有什麼大不了的，這樣的人在阿瓦城及靠近大明邊境的各城中，也很平常。
但現在不一樣了，大明軍隊摧枯拉朽的擊潰了緬軍，順利的占領了緬甸大部分城市和地區。
然後突然有一天，大明軍隊派出了無數的宣傳人員，說要在緬甸重尋漢人血脈，隻要是漢人身份的將發銀子發土地。
就在“起”麵對敵國的宣傳，還處在震驚、彷徨和猶豫中時，他家的好鄰居在某個夜裡，悄然閃進了他的家門。
他的鄰居夜裡摸上門，自然不是要去當隔壁老王的，而是真心誠意的向他透露了“小道消息”，並幫他梳理起“家族血脈”。
於是在此後明軍正式統計之時，“起”不再是單純的起了，他搖身一變成了“吳宗起”老漢，兩個兒子分彆叫“吳傳家”、“吳傳業”。
他們的祖上，說是來自大明的中原地帶，因遭逢亂世逃到雲南安身，後又不得不流落到緬甸謀生。
雖然家譜已經在亂世中丟失，但他們一直不祖宗的教誨，還在努力的保持著漢人的習慣和語言
他們說的如此言之鑿鑿，大明負責登記的人員，自然把他們登記成了“漢人”，是和鄰居一樣的漢人身份，而不是緬人變的“新漢人”。
然後他的生活就從貧苦不堪進入了夢幻狀態，先是得了四兩白銀和十石糧食，立即讓家人得了溫飽。
他們還聽說，高貴的大明人是來解救受苦受難的緬人百姓的，他們從王公貴族大地主手裡搶回的土地，都是要分給百姓耕種的。
自從確認了這個政策，吳宗起老漢和他的兩個兒子，雙眼立即變得赤紅，決心哪怕拚了性命，也要為大明貢獻力量。
他們家努力三代人了，仍是可憐的佃戶，飽飯都沒吃過幾頓，更何況擁有自己的土地了。
按緬甸老爺們和寺廟高僧的說法，他們這些賤民是前世造了孽，這輩子才受苦受難的；這輩子贖了罪，下輩子就能享福了。
緬甸的百姓們，一直都篤信老爺和高僧們的宣傳，哪怕累死餓死被打死，也認為這是命中注定的，下輩子就能享福了。
但明人老爺來了之後，卻告訴緬人們一個新的道理：任何一個朝廷，必須讓百姓吃飽穿暖過好日子，否則百姓造反就是天經地義的。
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