大帝的雄心很偉大，大帝的心態還年輕，他覺得還有很多很多的事要作，還有很多很多的事可作；
不過就在這一年，江西行省南部遇上幾十年未遇的洪水，十數萬頃良田顆粒無收，數百萬百姓無家可歸，被洪流衝走的，輾轉餓死於途的，以數十萬計。
而河南行省則遇到大旱，同樣是數萬頃良田顆粒無收，百萬人輾轉流離，嗷嗷待哺，但因元廷對外用兵甚急，雖然兩省官員都上書要求減免糧賦，但大都在反複考慮後，隻酌情作了少許減少，仍然要求大部必須完成。
於是，在江西、河南行省數千裡的災荒流離百姓中，仍然到處可見如狼似虎的衙役兵丁，他們視遍地的屍骨如無物，仍然在拚命的催逼糧賦。
當時人是這樣描述這些地方的情形的：是歲山東、河南諸路大饑，民竟相食略儘；贛州、撫州、南安諸路大水漫野，民竟相食。
元廷是這樣對待饑民的：民本遭災，死亡過半，而積欠不除，逃亦陷課利胥徒在路，棍棒在身，求死不得民更有何可生之路爾。
大帝自然是不知道的，雄心勃勃的孫子們也不清楚，他們還在籌劃要底定西北、征伐安南、臣服東瀛的“大事”。
大年初三，王文清從乾寧趕回了澄邁，昌化軍的事情在第二寨賠付1200兩銀子後解決了，大年初五，黃道姑從昌化軍趕回了，還帶了2個曾為宋室無聲士的徒弟。
對這兩個聾啞人，幾個人都做了一番測試，很是滿意，同時也多多少少學會了他們的啞語，知道他們聯絡的方式，也能大致弄懂他們要傳遞的消息。
幾個人商議了一番，同時跟這2位無聲士也做了溝通，決定一個跟山妹和呂世明去乾寧，然後跟著任之明去海康，1個想再找尋幾個原先失散的無聲士，大家決定給這人3個月時間，同時也給了些銀兩，3個月後，無論找沒找到失散的無聲士，都先回黎寨再說。
元廷已經完全恢複了金銀的流通，銅錢和寶鈔也在市麵上繼續使用，現在第二寨手裡的這些金銀，總算是可以正大光明的拿出來做貿易了。
正月初六，呂世明已經打點好了一切，十幾個人隨行，昌化軍那裡的6條船在黃道婆的斡旋和錢七拿出的證據麵前，全部歸屬了第二寨，船工是現成的，因為錢七給的工錢沒有降，都自願加入了第二寨的船行。
6條船載運3個預備隊的90人從昌化出發，因為都攜帶著兵器，三三兩兩過來時倒也沒引起官府太大的注意，但到要走的時候，錢七帶著人都分散集結在昌化軍周邊的樹林裡，在夜色中一波接一波的分開登船，前往乾寧。
山妹的船在澄邁，要運載連她和2個女兵在內的19個人，還有不少的金銀珠寶，雖然他們在澄邁有官府的關係，但為了以防萬一，還是決定在深夜從臨高上船，山妹還要先行一步，先去找她爺爺一起把船弄到臨高。
高建國也有點舍不得剛剛新婚不久的平妻，但還是堅決的把她送走了，考慮到將來要靠她去佘寨打開局麵，高建國說道“這次去呂宋，回來後我們一起去趟閩南”，山妹點點頭，忽閃著大眼睛說道“隻怕官府還在那裡清剿，夫君要多帶些人馬去才好”；
“嗬嗬，帶什麼人馬，官府現在哪裡還有人關注佘寨的情況，東南西北，到處都在或準備打仗，衙役估計都沒幾個了，再說了，人帶多了既沒船又顯眼，我們帶幾個護衛去就好了，相信我，二娘，沒事的”高建國笑道。
正月初七，一大早，山妹就先帶著4個人和2個女兵出發了，初八早上，呂世明也帶著剩下的12個人出發去澄邁，彭成龍則決定過完正月十五再走，畢竟，他要到澄邁去把路夷帶上，然後坐官船渡瓊州海峽去海康，帶上劉德富後再一起走廣西去雲南。
走之前，彭成龍決定再去拜訪一下最大寨，但是高建國讓他去幫黃文斌和黃道婆，畢竟，剪帆圓底船的構造隻有他最清楚，而他這一走，不知何時才能再跟大家相會，但建造剪帆圓底船的日子，大家相信，不會太遠了。
高建國不顧王濤和吳海軍的勸說，隻帶了3個預備兵，背著些第二寨的土特產和一點珠寶，直接去最大寨拜訪冼寨主。
從上次彭成龍帶回的話中，高建國知道這位冼寨主對宋室並不看好，對所謂複宋沒有任何興趣，但也不願委身元廷，從他對彭成龍“驅除胡虜、恢複中華”的言語大加讚賞可以看出，此人也是有大誌向的人，可惜也許真的是時運不濟，隻能躲在這五指山裡作個二寨主。
高建國知道，這時代其實有少數先進分子，既不願複宋也不願委身蒙元，但是他們從前宋覆亡的教訓中，卻得出了許多帶有啟蒙性質的思想。
這些思想固然還不能跟後世明末時的3大啟蒙思想家顧炎武、黃宗羲和王夫之相提並論，但已經開始包含著對治亂循環的反思，“興，百姓苦；亡，百姓苦”可以說是他們對千餘年來封建統治的深刻認識。
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