瓊山與儋州同屬海南，當年蘇軾一葉孤舟，渡海而來之際，就曾借寓瓊山的金粟庵，後來朝廷赦免，蘇軾北返時，又於瓊山暫住。
瓊山本地人為紀念，便建了一座書院，至今已有數百年曆史，三十年前黎亂被毀，重新修葺，成了瓊山縣學，時人依舊習慣於稱呼其作東坡書院。
安南王子聆聽著，神色有些漫不經心，似乎對於過往的曆史並不在意，等到介紹完畢，倒是迫不及待地道：“小王知曉了，我們去見一見那位編著西遊的大才子吧！”
府衙官員有些不悅，側頭看向一下隨行的師爺。
師爺心領神會，快步由側門進入書院，先一步去尋人。
“請！”
府衙官員則領著安南使節一行，朝著書院走去，正巧教諭和訓導匆匆迎出。
“啊？什麼遊？西什麼？”
瓊山縣學的教諭是一位胡子花白的老者，慢吞吞的，口齒不清，好半晌才弄明白說的是啥，神色頓時變得憤慨：“取經的故事啊！那是海十三郎編的！唔！編到一半沒了，氣煞老夫！”
安南王子頓時感同身受起來，連連點頭：“對對！唐僧趕走悟空後，在寶象國被那魔王所害，變作老虎，八戒到底有沒有把大師兄尋回？唐僧是不是後悔錯怪了這個徒兒？後續到底如何？”
“你沒聽老夫說麼？後麵沒有啦！”
“哎呀！怎麼能沒有呢！”
眼見兩人說著說著，竟都急了，府衙官員有些茫然。
不就是一部西遊麼？自宋元傳下的劇目，讓玄奘取經的故事變得家喻戶曉，甚至收錄進了《永樂大典》之中，此後各種新編也是層出不窮，怎麼一個個多稀奇似的……
府衙官員沒有看過那部前一陣傳得挺火的新編西遊，但在心裡斷定，不會是什麼好作品，十之**就與書肆裡麵賣的《精忠錄》一樣，將關於嶽武穆的史書材料，拿白話講一遍，把相關的奏章、題記、檄文、書信一股腦編進去，毫無文學性可言。
可如此差的質量，偏偏演義的銷量驚人，甚至有一版專供內府，實在沒道理，隻能說演義之作，確實讓不少人津津樂道。
安南蠻夷之地，不知經史子集乃學子首重，可現在縣學老教諭竟也這般失態，讓他難以理解。
所幸就在這時，先前派出去的師爺匆匆而歸，來到身側低聲稟告：“東翁，著作者姓海名玥，尚未及冠，族中排行十三，在書院裡被稱作海十三郎。”
“還未及冠？”
如此年紀就能著書，哪怕是演義之作，倒也令人有些刮目相看，府衙官員免不了生出惋惜：“年少早慧，不求聖賢之道，卻誤入歧途……唉！”
師爺頓了頓，又接著道：“我見到了海十三郎，說及外藩使臣喜愛他新編的西遊，他卻無喜悅，反倒皺起眉頭，有言不再分心他途，隻求專心攻讀，考取功名，以光耀門楣。”
“哦？”
府衙官員有些不信。
師爺補充道：“這位海十三郎還有一位同歲的兄弟，姓海名瑞，行次十四，被書院同窗稱作‘道學先生’，便是當成先生來請教學問，都說是能成廩生的，兩人便在一起備考，準備下月的縣試。”
“嗯……知錯能改，善莫大焉！”
府衙官員頷首稱讚，專於科考，亡羊補牢，這就挽回了不少印象分，再結合姓氏，喃喃低語：“應是故禦史海澄的族人了！”
明朝海南有三位進士——李珊、海澄和陳實，分彆當過南京監察禦史、四川道監察禦史和廣西道監察禦史，朝廷曾在他們的家鄉，立了三座繡衣坊，其中海澄正是瓊山海氏人，當地也尊稱這一族為繡衣海氏。
這個姓氏不多見，家學淵源，應該沒錯。
這邊低聲討論著學子的來曆，那邊安南王子和書院教諭也就西遊交流好意見，朝著學堂走去。
書院內的學子早被驚動，聽得是府衙來人，更有外藩使臣陪同，趕忙湧到門口，齊齊行大禮。
沒有從眾的，是坐在後排靠窗的兩名學子。
一位身著月白瀾衫，眉眼俊逸，身材高大，既有文人的清俊氣質，又有其他學子不具備的雄俊魁偉，端的是儀表堂堂。
另一位五官與之稍有幾分相似，穿著一襲漿洗得有些褪色的青衫，身材瘦長，骨骼鋒棱，氣宇間亦有股清硬不折之氣。
“海玥！海瑞！”
眾人的目光不由自主地越過前排，望向那不卑不亢的兩位少年郎，生出讚歎：“繡衣海氏，好一對賢昆仲！”