又從儲物袋裡取出一些水囊，把沾滿血汙的身體簡單地清洗了一下，換了一身乾淨的衣服。
他身上的大小傷口已經全部愈合。
包括昨天被妖狼抓傷的肩膀。
“再造丹，可讓人起死回生，恩同再造。”
“不愧是上古秘藥！”
江川試著活動了一下身體，發現左後肩處的傷口沒有一點疼痛感，愈合得非常好，不由得咋舌驚歎。
然後把那天搶到的二十多個儲物袋裡的有用物資整理了一下。
主要是為了找淬體丹藥。
他準備淬體修煉。
之前在蘆葦蕩時，他的經脈竅穴已經全部衝開，並且力量充盈，達到了武夫三境圓滿，可是現在又回到了起點。
如果有的選，他還是會優先選擇練氣士劍修的道路，畢竟練氣士修煉起來比武夫容易，戰鬥方式多元化，十境之前同一境界，幾乎可以完全壓製武夫。
當然，也有特殊存在。
同境界中拔尖的武夫，戰力也是相當恐怖的，練氣士一旦被其近身，生死難料。
但這等資質的武夫少之又少。
而踏入十境，武夫擁有了刀槍不入的金剛之軀後，那便真的修成了人形凶器，恐怖之極。
哪怕是十二境的練氣士，也不敢讓十境的武夫近身。
但武夫的缺點就是戰鬥方式單一，遇到厲害的練氣士，通常會被無情戲耍，連對方的衣角都碰不到。
除了練氣士和武夫，還有劍修。
劍修其實也是練氣士。
隻不過因其強大的戰力，從練氣士中單開了一頁出來。
除此之外，還有儒、釋、道、靈符師、陣法師，以及妖、魔等諸多流派。
這些流派自然不在江川的考慮範圍之內。
江川自然是想修劍修。
可是《九耀心經》要求肉身達到金剛境才能修練，所以他隻能先修武夫，等達到金剛境後再轉修劍修。
好在有《真雷鍛體訣》相助。
好在武夫和劍修並不衝突。
也有人會選擇兩者兼修，但這樣的人很少，能數十年如一日堅持下來的更是少之又少。
練氣士追求的是自然大道，借天地之力不斷地突破自身境界，最終達到和天地同壽的超然境界。
而武夫追求的是肉身的極限突破，內修一口純陽罡氣，不斷地打熬肉身，提升自身的力量極限，最終達到縱使天地崩壞，而我身不朽的境界。
這也是武夫通常不會使用兵器的原因第一。
他們追求的是肉身極限，肉身即是兵器，若是被兵器喧賓奪主，便等於道心崩塌，步入了旁門左道。
修練都是在逆天而行，與天爭鋒。
而武夫更是那刺頭。
當然，在練氣士眼裡，那叫愚蠢，叫冥頑不靈。
康莊大道你不走，偏要走崎嶇小道，活該你難。
而武夫也會瞧不起練氣士，覺得練氣士走的是捷徑，修的是身外之道，始終受縛於天道，無法真正的超脫世外。
總之，各說各有理。
但不可否認的是，練氣士越來越昌盛，武夫越來越沒落了。
江川服下一顆大力丸，握著金色玉簡修練起來。
大力丸是最低級的淬體丹藥。
武夫十五境，前三境分彆為淬體、開竅、納氣。
此三境稱之為破繭。
其實無需功法也能修練，無非就是打熬肉身，衝開經脈竅穴，然後將天地靈氣吸納到經脈竅穴裡。
便是沒有丹田也能修煉。
隻不過沒有丹田，經脈和竅穴所能容納的純陽罡氣始終有限，修練上限非常有限。
四到六境分彆為純陽、霸體、登峰。
此三境稱之為脫胎換骨。
純陽便是把天地靈氣轉化為自身的純陽罡氣。
霸體是指純陽罡氣外放。
登峰，乃登峰造極之意，是指武夫道路攀登到了第一個山巔，若能跨過這個山巔就能產生質的飛躍。
登峰境乃武夫的第一道大塹，不知有多少武夫會被這道塹攔下。
練氣士十五境，前六境分彆為煉氣、築基、結丹、妙法、金丹、龍門。
和武夫一樣，前三境也稱之為破繭，後三境成為之脫胎換骨。
其中第六境龍門境，鯉魚躍龍門，也是一道大塹。
如果沒有修練功法，江川隻需服下淬體丹，然後通過跑、跳、負重等鍛煉方式，打熬肉身力量。
但是有修練功法，且他的血肉筋骨臟腑之前已經淬煉過，有一定的底子，所以他想配合功法一步踏入第二境，把堵塞的經脈和竅穴重新衝開。
人體有奇經八脈，三關九竅，有人窮儘一生之力也無法全部衝開。
這需要大量的資源堆砌。
一顆最低級的大力丸顯然不夠，好在江川從二十多個儲物袋裡搜刮到了八顆。
再以靈石輔助，足夠他衝刺兩三天。