當年，第47屆戛納評審團大獎是個雙黃蛋，另一個獲獎的是老謀子的《活著》，同時，葛尤也正是憑借老謀子的《活著》拿的戛納影帝。
然而，《活著》未經審批，沒過審，屬於私自去參加電影節的電影。
他還有好幾部電影沒過審就去參加了國外的電影節。
比如拿了柏林金熊的《紅高粱》。
比如參加戛納電影節時還沒過審的《菊豆》。
比如拿了威尼斯銀獅的《大紅燈籠高高掛》。
不過，老謀子影響力太大，國內誰敢懲罰他？還不是屁事沒有，電影局就當沒發生過一樣。
寒暄過後，開始看片。
曹陽一直都知道，東西方的價值觀有很大的不同。
比如在這部電影裡，就是典型的東方價值觀，女主角不信教，但精神需要慰藉，需要依托，她才開始加入教會。
而當她覺得教會的教義跟她的價值觀衝突時，她又能毫不猶豫的進行報複。
這就有點像，我需要時，我可以信；但信仰與我的利益相衝突時，我就不再壓抑自己，我會拋棄，甚至報複。
所以曹陽就覺得，這種東方的價值觀，西方應該無法理解，甚至會感到不可思議。
當然，這種價值觀衝突的電影，也非常容易拿獎，但無論如何都拿不到大獎。
看完電影，無論是索尼經典還是2的來人，首先討論的不是高媛媛的演技，而是電影中對宗教的解讀。
2的創始人馬林-卡密茲首先感慨，“曹，你對教義的認知太正確了，女主角是淺信徒，她的失態和反基督，是信仰根基不深的表現。
教義裡有‘行為太過’的告誡，人不能超越自己的力量去做好事，而女主角去寬恕那罪犯，顯然已經超越了一個失去孩子的母親的能力範圍，這是上帝對她的試煉。
《聖經·約伯記》中講述約伯作為一個完全正直的人，上帝對他進行兩次試煉，毀掉他一切所有的財富，讓他從腳掌到頭頂長滿毒瘡。
身受極端痛苦之後，約伯開始懷疑上帝為什麼他這樣正直的人會受折磨，而惡人卻安然無恙？
這是不是跟女主的情況很像？曹，我不得不說，你肯定是參考了約伯的事跡對不對？
約伯在三個朋友和以利戶的勸說以及上帝親自現身說法下，他堅定了信仰，不再自以為事，重新獲得了神的祝福。
而電影裡的女主角，則遺憾的沒有通過上帝的試煉。”
南尼-莫萊蒂也跟著說道“我能從電影中看出，女主角被上帝深深愛著，甚至拿走她的老公和孩子，來讓她回歸自己。
上帝對女主角的愛，表現在很多方麵，汽修廠的老板、服裝店老板、藥店老板、破爛堆中的陽光、送她去醫院的路人等，都是上帝為女主角編的愛的密碼。
女主角也愛著上帝，即便她遷怒教會，引誘牧師，破壞教會團契……她愛的方式和愛普通人的方式很像，愛到生上帝的氣，歇斯底裡和上帝對著乾。
她說，上帝啊，我這麼痛苦才選擇原諒那個殺我孩子的人，你怎麼可以這麼輕易的原諒那個人呢！
曹，我真沒想，你能把電影的隱喻做的如此完美。”
聽著他們的對話，曹陽陷入了沉思，你們在說什麼？
難道我對電影的理解是錯的？
或許就像網友戲稱的那樣，你一個導演，懂個屁的電影。
老田疑惑的轉過頭看著曹陽，你這電影真是按這個思路拍的？
我不信！