江哲輕聲解答“不，這起初是古人們假想的；後來通過結合古代現實中存在的案例總結出來的。”
“至於你的所問，古人怎麼知道天的邊界是哪？”
“古人自然不知道天的邊界是何處，他們隻是以當時發生的無法理解的人與物，然後總結，揣測出有這麼一個東西。”
“所以現代科學家們懷疑——阿卡西記錄實際上就在空間的邊界，以太的邊界的這個地方。”
“當然要遠遠超過了我們現代科學中的【不可觀測宇宙】之外的邊界。”
“在這裡，著重解釋一下不可觀測宇宙，實際上還是宇宙；隻是礙於現代的科技發展，我們隻能觀測到960億光年的直徑範圍罷了。”
經過解釋，觀眾們與專家們默默點頭，表示已經理解。
既然是物體，那麼都有邊界，那麼偌大的宇宙也必然邊界，那也是非常可以理解的！
這時，江哲再說“實際上，在《摩訶婆羅多》這本書中並未提到過【阿卡西】這三個字。”
“這仨字，實際上出自於1883年的腐國作家，神智學家阿爾弗雷德·西內特。”
“神智學，它是綜合宗教、哲學和科學的學說。”
“或許各位感到難以理解，大家隻需要知曉我第一期的內容就會完全理解。”
“我第一期內容講過，心靈感應。”
“心靈感應隻會出現在同卵雙胞胎之間；然後是母親與兒子，母親與女兒之間出現心靈感應；父子之間則一輩子不會有心靈感應。”
“而心靈感應就是量子糾纏的一種隔空遠程現象。”
“在未給心靈感應的科學解釋劃上**時，那時候的科學家們都判定這種現象玄而又玄；一大部分科學家都說【心靈感應存在，但解釋不了】。”
說到此處，江哲著重提醒一句“解釋不了，不代表它不正確；而是礙於時代的知識，時代的認知水平才讓人無法解釋。”
“無法解釋，難道就一定是錯的嗎？”
此話一出，頓時讓海量民眾沉思。
在以往，確實流傳一個認知。
解釋不了的，普遍不存在。
其實，在一千年前，甚至兩千年前，有國內學者已經認知到了細胞，分子，原子的存在。
但礙於他們的認知水平受限，當他們與同僚探討時，同僚都笑話他無知。
隨著時代發展，顯微鏡出現後，細胞，分子，原子等更小的物質才出現人類麵前。
就像夏國古代的墨子，他的著作中提到【非半不則不動，說在端】——
意思是物質到了沒有一半的時候就無法再分，此時的物質稱為【端】，墨子的【端】說則是原子說的雛形。
當墨子與同僚們探討時，多少人不認可墨子的【端說】，甚至壓根無人在意他的【端說】到底是何！
所以，萬物都有解釋，但凡現在解釋不了，隻有一個原因科技，科學還不夠發達，僅此而已！
在觀眾與專家們的沉思間，江哲繼續解釋
“而神智學，則是研究這種接近於【超自然現象】，這種【超自然現象】是真實發生，且存在我們現實中，且無法用現代科學解釋的一種學科。”
“神智學，便是這種學科的前身；現代也有一門學科跟它類似【超自然感應學科】這個超自然感應學科，就是我們看得見，摸不著，解釋不了。”
聽到江哲這般解釋，原本還迷糊的觀眾們頓時恍然大悟。
無一不對其感到十分甚至九分的新穎。
“好神奇的學說。”
“對，感覺這種學說，好像就是專門研究類似心靈感應，以及超感官形象的學科。”
“是不是類似於上世紀我國的【氣功熱】的那種學說？”
“有些類似，但聽江老師說，好像不是這樣，反而神智學是更合理，更貼切現實的學科。”
“原來如此！”
“”
這時，汪林又提問“江哥，您繼續。”