“主上放心，我的‘三昧神風’這麼多年來，又有精進，關鍵時刻定能派上用場。”
“此神風一起，除了主上你，三界誰人可敵？”
“好！”
蕭辰拍了拍黃風大聖的肩膀，笑道：
“黃風，到時候，就看你的本事了。”
有黃風大聖在，他們的行動進可攻，退可守。
實乃絕佳人員選擇。
必不可少。
至於萬聖龍女，這位對靈芝仙草之物了如指掌的“植物學家”，她對草木之道有著獨到的見解和深厚的造詣。
她熟知各種草木的生長習性、藥效特性，可以提供技術支持。
畢竟那一大堆藥草園子裡麵，各種仙草亂七八糟的一大堆，哪個是才是真正的九葉靈芝仙草？
蕭辰和黃風大聖這兩個門外漢，壓根沒見過這些靈芝仙草什麼的，也對這東西也不懂。
而在神話世界中，一些天材地寶的摘取和保存，都有著嚴格的講究。
出了一絲一毫的差錯，那這天材地寶就廢了。
稍有不慎就可能前功儘棄。
如那先天靈根之果“人參果”，其摘取和食用的過程就複雜至極。
“人參果”遇金而落，遇木而枯，遇水而化，遇火而焦，遇土而入。
因此，摘取人參果必須使用金器，如金擊子，方得打下來。
打下人參果後，需要用絲帕等柔軟的布料接住，才行，不然若受些木器，就枯了，就吃也不得延壽。
吃他的時候，還必須用瓷器，清水化開食用，遇火即焦而無用。遇土而入者，人參果被打落地上，他即鑽下土去了……
反正摘人參果，保存人參果，食用人參果……每一個過程都複雜得很。
這摘取、保存、養護靈芝仙草什麼的，都有各種講究。
非他金角大王和黃風大聖的所長。
雖都是草木靈根，但植物的生命力，差距卻很大。
在自然界中，葫蘆藤顯然是生命力頑強的植物，遍地都能生長，隨處可見。
然而，與之相比，靈芝草的生長條件較為特殊，它卻顯得極為難尋，極難生長。
而九葉靈芝仙草本就嬌嫩，這株集天地之靈氣、彙日月之精華而成的仙草，其嬌嫩程度超乎想象，對生長環境的要求苛刻至極。
對於這樣一株仙草，摘取、保存、養護的每一個環節都充滿了講究與禁忌，
如何輕柔地摘取，才能不損傷其嬌嫩的葉片；如何精心地裝載，才能確保其在運輸過程中不受顛簸；如何妥善地保存，才能保持其藥效和靈性不流失……
這些問題，都得萬聖公主這個“植物學家”來決定，才能確保萬無一失。
當然，萬聖龍女千年後能在天庭盜取到“九葉靈芝草”，說不定也有點彆的東西在裡麵，比如她運氣好？
萬聖龍女與這株“九葉靈芝草”有緣分？
畢竟在神話世界，極其講究“緣分”一說。
天才地寶，各有其主，不是光看能力，還得看緣分。
非有緣者不能得之。
他金角大王和“九葉靈芝草”有沒有緣分，不知道。
但按照原本的軌跡，這一株“九葉靈芝草”被萬聖公主所得，說不定，這“九葉靈芝草”命中注定就和萬聖龍女有些緣分。
她這次還能給他們帶來彆的驚喜呢？
因此，萬聖龍女這麼一位“吉祥物”、疊加成功buff的人物，自然是必不可少。
蕭辰的心中，其實還有一個必不可少的人員，他的心腹“蚊子妖”舒聞。
可堪大用。
隻是“蚊子妖”舒聞，現在沒在東勝神洲。
眼下，“天庭盜寶團”已經初步組建完成。
外援：大力牛魔王。
斥候：通風大聖獼猴王。
主盜手：黃風大聖。
技術人員（吉祥物）：萬聖龍女。
主謀：金角大王。
“目前，還缺內應……”
蕭辰在心中暗自盤算著。
於是。
蕭辰便打算往花果山走一遭了，去打探一下孫悟空的動向。
畢竟，若無孫悟空這個天庭內應，實難成事。
心思打定好之後，蕭辰便出了金角洞府，直往花果山而去了。
……
百餘年前的花果山之戰，戰局之慘烈，至今仍令人心有餘悸。
當年，齊天大聖美猴王與覆海大聖蛟魔王並肩作戰，於花果山之巔振臂一呼，募集了十數萬妖兵，聲勢之浩大，宛如烏雲壓境，誓要與天庭一決高下，立旗反天，彰顯妖族之威。
天庭聞此叛逆之舉，豈肯輕易坐視？
天庭豈會坐視妖族如此囂張？
天庭迅速召來數十萬天兵天將，兩度興師討伐，誓要將這股叛逆之火徹底撲滅。
那時戰火紛飛，天地變色，花果山成為了一片烽火連天的戰場。
花果山的妖兵們，雖然勇猛無比，但在天庭的強大攻勢下，也是力不從心。
那十幾萬妖兵，以及七十二洞妖王，都在這場浩劫中折損了大半，鮮血染紅了山川，哀鴻遍野。
整個花果山仿佛變成了一片修羅場。
領袖也是需要時間的磨煉和成長的。
那個時期的孫悟空，雖然已經成為了妖界的領袖，英勇而善戰，但他的“馭下之道”還尚顯稚嫩，還沒有領悟“籠絡人心”之道。
孫悟空更加親近的是花果山的猴屬類妖怪，對其他種族的妖怪略顯疏遠。
最關鍵的，一般的上位者起碼是心裡一套，表麵一套。
但孫悟空比較實誠，他表現得比較明顯了，不加掩飾。
在資源分配上。
有了好東西，孫悟空一般都是優先分給花果山的眾猴，這種直接的偏袒在無形中拉遠了他與其他種族妖怪的距離。
在戰鬥中，孫悟空也往往將其他種族的妖怪當作炮灰來使用，這種不公的待遇讓那些非猴屬的妖怪們心生寒意。
這使得一些狼、蟲、虎、豹、麂、獐、狐、狸、獾、貉、獅、象……妖怪在花果山之戰後，都有些離心離德，紛紛四散而去，尋找新的安身立命之所。
他們原本是為了追隨齊天大聖美猴王的反天大業而來，卻沒想到最終卻成了炮灰。
所以，花果山剩餘的這五六萬妖兵，基本上都是以獼猴、猿猴等猴屬妖怪為主。
其他種族的妖怪要麼在戰鬥中喪生，要麼就選擇了離開，花果山的妖怪種族構成變得逐漸單一起來。
而如今，孫悟空在曆經一番波折與磨難後，終是上天做了官，被封為齊天大聖。
這個曾經的反天領袖孫悟空，如今卻成了天庭的一員。
此時的孫悟空不再是那個與天庭為敵的叛逆者，而是成為了天庭的一員，享受著天庭給予的榮耀與地位。
如今的花果山，自然也就算是天庭的附庸勢力了，不再是從前那個野妖怪聚集、反抗天庭的據點。
現在的花果山的形勢，正如那“水泊梁山”一般。
當宋江被北宋朝廷招安的那一刻，入北宋朝廷為官的那一刻。
水泊梁山自然也就成為了北宋朝廷的地盤，那梁山的一百零八將，自然也是北宋朝廷的將領，他們將為北宋朝廷征戰四方。
花果山亦是如此。
曾經的花果山，是妖界的聖地，是妖族反抗天庭的一麵旗幟。
無數妖族都是聽聞“齊天大聖美猴王”和“覆海大聖”蛟魔王在此反天，故而投奔而來，一起反天，以壯聲勢。
他們懷揣著對自由的渴望，對天庭的抗爭，希望能在花果山找到一片屬於自己的天地，擺脫天庭的束縛和壓迫。
可如今的花果山，卻已經成了天庭治下的一片安寧之地。
天庭的法令在這裡得到了執行，天庭的威嚴在這裡得到了彰顯。