聽完魏武這番話，胡光輝沉默了。
他也是讀書人，但他也不得不承認，如果真像魏武說的那樣。
那麼到那個時候，天下讀書人還真會做出這樣的舉動。
他們不知道真正的實情，隻會因為魏武剿滅白蓮教而提筆讚揚。
隻是胡光輝怎麼也想不通，魏武到底為什麼要消滅孔家，而且還是滅族的那種。
反正自己已經是將死之人，胡光輝也沒什麼顧忌，直接問出了心中的疑惑。
“長樂伯，到底你為什麼要滅了孔家？”
聞言魏武微微一笑，並未解釋什麼，因為就算解釋了，胡光輝也根本聽不懂。
這是時代的限製，活在這個時代的人，無法理解自己被什麼所限製。
魏武想要發展科技，讓華夏提前進入工業時代，用機械代替人工提高生產力。
可在這個萬般皆下品惟有讀書高的時代，所有讀書人都埋頭鑽研儒學。
孔家作為聖人之後儒學代表，更是享受到了無數儒學帶來的紅利。
儒學本身沒有錯，任何一門學說都沒錯，錯的是隻尊崇一種學說。
吃慣了儒學紅利的孔家，是不可能坐視一門能威脅儒學的學說崛起。
就比如科學這門和其他學說完全不同的學說。
就拿一個普通百姓來舉例，就算他完全不懂科學，也一樣能享受科技的便利。
但是一個普通人沒有學過儒學，他根本享受不到儒學帶來的實際好處。
真正的好處隻有學過的才能享受到。
問題是好處他們享受到了，能拿出來給予百姓的，頂多就是一些人文關懷的話語。
這對老百姓來說有個屁用？老百姓要的是安穩生活，吃飽穿暖，老有所依，幼有所養。
可看看大明末期那餓殍遍野的景象，那些手捧經典研究聖人之道的人。
他們有幾個真正在意老百姓死活，嘴裡念著窮則獨善其身、達則兼濟天下。
實際上一個個的隻想著怎麼讓自己的口袋更大，能夠裝下更多的財富。
隻想著怎麼讓自己能兼並更多的田產，把無權無勢的老百姓的田產變成自己的。
他們富得流油，倉庫裡的糧食寧願放著發黴，也不願意低價賣出來，就怕價格被壓下來。
天災固然是導致大明崩潰的原因之一，但**在其中的占比遠遠超出天災的占比。
說白了，一個人的品德不行，讀再多聖人經典也沒用，改變不了人性。
既然如此，那不如讓科學來改變這個世界，最起碼能提高國家的生產力。
有了生產力，就能更好的應對天災之類的危機，所以孔家這個絆腳石不得不除。
再說了，滅孔這件事又不是他魏武推動的，完全是孔家自找的。
他們要是不搞出那麼多事情，魏武就算想動他們，老朱也不一定會答應。
隻不過這些事沒必要跟胡光輝這個個將死之人說。
所以麵對胡光輝的詢問，魏武隻是簡單的回應了一句話。
“他們該死，就這麼簡單。”
見魏武不願意多說，胡光輝雖然心中好奇，卻也沒有繼續追問下去。
就在雙方沉默之時，沈林快步來到魏武麵前。
“少爺，已經做好準備了，隨時可以開始。”