是啊！
該作出選擇了！
最不願做選擇題的黑風寨主，現在也終究要做出一個選擇了。
人生很多時候都需要做選擇，魚與熊掌不可兼得，就看是犧牲魚還是犧牲熊掌了。
江大力目放銳芒，沉吟道，“我要問前輩，該如何清除淨化天淵內的墮落天地之意？”
泥菩薩內心一歎，情緒欣喜又複雜，既欣慰於江大力所作出的決定，又複雜於自己曾經的偏見和現在的欽佩。
他仰起頭，渾濁雙目看向頭頂黑黢黢的洞窟，仿佛目視著黑黢黢的蒼天，任由身上的膿水橫流，以嘶啞語調緩緩道：“要說這天地墮落，還要從昔年天下間第一個造字者──倉頡......從他說起。”
“倉頡！？”
江大力和笑三笑均是身軀一震。
泥菩薩繼續道，“在倉頡造字之前，這世上，本是沒有文字存在，那時候的人，亦因不懂文字，導致即便想要將自身語言整理成訊息傳播，來表達自己心中所想也辦不到。
直到有一天，倉頡造出無地間第一個“字”後，天空突然雷雨大作，儼如鬼哭！
地上亦狂風馭起，宛如神嚎！
這是天地在哭號，仿似天地間因文字的誕生而變得充滿不幸。”
江大力和笑三笑對視一眼，麵麵相覷。
文字的誕生，才使得人類文明得以傳播延續，不曾斷代，才使得人類從野蠻走向文明，逐漸向高等生物過渡，誕生出人類文明的光火。
可以說，文字是一個文明的重要標誌，於人類的貢獻是居功至偉的。
文字誕生，這應該是大喜事，豈會是天地不幸？
莫非這種不幸，就是天地墮落的禍源？那豈非也太過荒謬。
仿似早料到二人會疑惑，泥菩薩不疾不徐，娓娓道來，“隻因文字的力量，莫大無窮，若是能用於正道，自當有益天地，若是用於邪途，卻是天地之禍。昔日道教便有名老子之人，在其創下的《道德經》中記載——【天地不仁，以萬物為芻狗】。
這句話記載在《戰神圖錄》的總綱之中，原意是指天地看待萬物的角度都是一樣的，不偏不倚，一切順其自然發展，意指天很公道，甚至本就是一個高高在上的觀察者，從不會乾預萬物的繁衍生息。
然而，因古老時期的人過於愚鈍，卻誤將之理解為‘天道不仁，將萬物生靈視作為沒有生命的供品’。
這種說法，因為文字的傳播，後來在人類氏族中廣為流傳，漸漸已有些動搖部分氏族人對天的虔誠信仰。
直到某天，天空倏地降落下無數‘火石’，釀成一場浩劫天災，滅絕大量生靈，人類氏族中不乏一些看過過這段文字傳播之人，便於極度的恐慌中萌生出對天神的不敬懷疑，繼而奮起反抗，逆天而行......九天十地的魔神蚩尤等等，也均是在那時誕生，自此生靈塗炭，沿襲至今，一度導致後來天地生出怨念......”
（對應的天地之謎詳解在1446章後的番外裡麵詳細記錄，未免水字數我就不多寫了，多寫也發不出來，番外是免費的，全訂讀者隨便看）
“天地怨念，竟然是如此荒誕的誕生，禍源竟是文字，幫凶竟是誤解文字而逆天的一群逆天者？這麼說老子的《道德經》也間接成了幫凶？”
江大力被這種荒誕離奇的說法驚得哭笑不得，但依循其理去理解，似乎也非常有道理。
古老的傳說，豈非便是充滿荒誕離奇的，但其中不少也是真實記錄的，反應當時人類的文明活動的經過，隻看後人如何去理解。
當初，他首次進入戰神殿時，不就也是誤解了天地不仁，以萬物為芻狗這句話，甚至現在他身為逆天者，似乎也是幫凶中的一員。
不過江大力非常清楚，他所要逆的天，乃是墮落天意，而非正統天意。
他現在也隱約清楚了，隻怕人皇之所以定誌敗天，很可能也是欲要除去墮落天意，淨化這個世界。
一念至此，江大力看向靈潭，道，“前輩還未說出，該如何消除淨化墮落的天地之意。”
泥菩薩聲音嘶啞緩緩道，“解鈴還須係鈴人......當初天地初生怨念雖是因九天十地魔神逆天而起，卻也不至於誕生出天淵，直到後來黃帝與魔神蚩尤之間所發生的古老時期最大規模的戰爭，導致天地怨念更深，天翻地覆，整個世界也發生了巨大的驚人變化，甚至發生扭曲......
天淵就是那時，誕生的......”
江大力瞳孔微縮，“扭曲之地和天淵，就是那時誕生的？”
他突然抬頭看向天空。
發現不知何時天空已陰暗起來，細瘦而美麗的電火，在濃密地活動的黑雲裡激烈活動著，一股恐怖壓抑的氣息在濃厚烏雲中醞釀著，時而發出滾滾雷聲。
泥菩薩喘息著，劇烈的喘息甚至比雷聲更清晰，宛如一頭疲憊的老獸從洞窟緩緩傳出，好似說出了一些這天地之秘，就已令他承受了巨大的壓力。
他汗流涔涔，身上無數膿包紛紛炸裂，虛弱道，“直至後來，百國大戰爆發，天地四靈中的瑞獸龍龜最先累死過去，朱雀也被膽大妄為之帝派人所屠，麒麟瘋癲，青龍遁世，失去天地四靈的瑞氣安撫天地，天地墮落的進程自是急劇加快......”
“呼......籲......所以，要化解墮落天地之意，首先就要重聚四靈，令四靈進入天淵後，鎮守四方，以瑞氣淨化天淵。”
猛地，天空一閃。
“轟哢”一聲震天撼地的巨響，在空中炸開，震得人心收緊，山峰動搖。
天空上電閃雷鳴，驚人耀眼的雷光，炫照得江大力粗獷如鐵坯般的麵龐陰晴不定......
...
...
...
（四千字求月票了！下午或者晚上還有加更！求月票！）
7017k