詩曰：
晉世曾聞有鬼子，今知鬼子乃其常。既能成得雌雄配，也會生兒在冥壤。
話說國朝隆慶年間，陝西西安府有一個易萬戶，以衛兵入屯京師。同鄉有個
朱工部相與得最好。兩家婦人各有妊孕。萬戶與工部偶在朋友家裡同席，一時說
起，就兩下指腹為婚。依俗禮各割衫襟，彼此互藏，寫下合同文字為定。後來工
部建言，觸忤了聖旨，欽降為四川瀘州州判。萬戶升了邊上參將，各奔前程去了。
萬戶這邊生了一男，傳聞朱家生了一女，相隔既遠，不能夠圖完前盟。過了幾時，
工部在謫所水土不服，全家不保，剩得一兩個家人，投托著在川中做官的親眷，
經紀得喪事回鄉，殯葬在郊外。其時萬戶也為事革任回衛，身故在家了。
萬戶之子易大郎，年已長大，精熟武藝，日夜與同伴馳馬較射。一日正在角
逐之際，忽見草間一兔兒騰起。大郎舍了同伴，挽弓趕去。趕到一個人家門口，
不見了兔兒。望內一看，元來是一所大宅院。宅內一個長者走出來，衣冠偉然，
是個士大夫模樣，將大郎相了一相道：“此非易郎麼？”大郎見是認得他的，即
下馬相揖。長者拽了大郎之手，步進堂內來，重見過禮，即分付裡麵治酒相款。
酒過數巡，易大郎請問長者姓名。長者道：“老夫與易郎葭莩不薄，老夫教易郎
看一件信物。”隨叫書童在裡頭取出一個匣子來，送與大郎開看。大郎看時，內
有羅衫一角，文書一紙，合縫押字半邊，上寫道：“朱、易兩姓，情既斷金，家
皆種玉。得雄者為婿，必諧百年。背盟者天厭之，天厭之！隆慶某年月日朱某、
易某書，坐客某某為證。”大郎仔細一看，認得是父親萬戶親筆，不覺淚下交顧。
隻聽得後堂傳說：“孺人同小姐出堂。”大郎抬眼看時，見一個年老婦人，珠冠
緋袍，擁一女子，嫋嫋婷婷，走出廳來。那女子真色淡容，蘊秀包麗，世上所未
曾見。長者指了女子對大郎道：“此即弱息，尊翁所訂以配君子者也。”大郎拜
見孺人已過，對長者道：“極知此段良緣，出於先人成命；但媒約未通，禮儀未
備，奈何？”長者道：“親口交盟，何須執伐！至於儀文末節，更不必計較。郎
君倘若不棄，今日即可就甥館，萬勿推辭！”大郎此時意亂心迷，身不自主。女
子已進去妝梳，須臾出來行禮，花燭合巹，悉依家禮儀節。是夜送歸洞房，兩情
歡悅，自不必說。
正是歡娛夜短，大郎匆匆一住數月，竟不記得家裡了。一日忽然念著道：
“前日驟馬到此，路去家不遠，何不回去看看就來？”把此意對女子說了。女子
稟知父母，那長者與孺人堅意不許。大郎問女子道：“嶽父母為何不肯？”女子
垂淚道：“隻怕你去了不來。”大郎道：“那有此話！我家裡不知我在這裡，我
回家說聲就來。一日內的事，有何不可？”女子隻不應允。大郎見他作難，就不
開口。又過了一日，大郎道：“我馬閒著，久不騎坐，隻怕失調了。我須騎出去
盤旋一回。”其家聽信。大郎走出門，一上了馬，加上數鞭，那馬四腳騰空，一
跑數裡。馬上回頭看那舊處，何曾有甚麼莊院？急盤馬轉來一認，連人家影跡也
沒有。但見群塚累累，荒藤野蔓而已。歸家昏昏了幾日，才與朋友們說著這話。
有老成人曉得的道：“這兩家割襟之盟，果是有之；但工部舉家已絕，郎君所遇，
乃其幽宮。想是夙緣未了，故有此異。幽明各路，不宜相侵，郎君勿可再往！”
大郎聽了這話，又眼見奇怪，果然不敢再去。
自到京師襲了父職回來，奉上司檄文，管署衛印事務。夜出巡堡，偶至一處，
忽見前日女子懷抱一小兒迎上前來，道：“易郎認得妾否？郎雖忘妾，繈中之兒，
誰人所生？此子有貴徵，必能大君門戶。今以還郎，撫養他成人，妾亦藉手不負
於郎矣。”大郎念著前情，不複顧忌，抱那兒子一看，隻見眉清目秀，甚是可喜。
大郎未曾娶妻有子的，見了好個孩兒，豈不快活？走近前去，要與那女子重敘離
情，再說端的。那女子忽然不見，竟把懷中之子掉下去了。大郎帶了回來。後來
大郎另娶了妻，又斷弦，再續了兩番，立意要求美色。娶來的皆不能如此女之貌，
又絕無生息，惟有得此子長成，勇力過人，兼有雄略。大郎因前日女子有“大君
門戶”之說，見他不凡，深有大望。一十八歲了，大郎倦於戎務，就讓他襲了職。
以累建奇功，累官至都督，果如女子之言。
這件事，全似晉時範陽盧充與崔少府女金椀幽婚之事，然有地有人，不是
將舊說附會出來的。可見姻緣未完，幽明配合，鬼能生子之事往往有之。這還是
目前的鬼，魂氣未散，更有幾百年鬼也會與人生子，做出許多話柄來，更為奇絕。
要知此段話文，先聽幾首七言絕句為證：洞裡仙人路不遙，洞庭煙雪晝瀟瀟。莫
教吹笛城頭閣，尚有銷魂烏鵲橋。（其一）莫訝鴛鸞會有緣，桃花結子已千年。
塵心不識藍橋路，信是蓬萊有謫仙。（其二）朝暮雲驂閩楚關，青鸞信不斷塵寰。
乍逢仙侶拋桃打，笑我清波照霧鬟。（其三）這三首乃女鬼王玉英憶夫韓慶雲之
詩。那韓慶雲是福建福州府福清縣的秀才，他在本府長樂縣藍田石尤嶺地方開館
授徒。一日散步嶺下，見路旁有枯骨在草叢中，心裡惻然道：“不知是誰人遺骸，
暴露在此。吾聞收掩胔骼，仁人之事。今此骸無主，吾在此間開館，即為吾所見，
即是吾責了。”就歸向鄰家借了鋤耰畚鍤之類，又沒個人幫助，親自動手，瘞埋
停當。撮土為香，滴水為酒，以安他魂靈，致敬而去。
是夜獨宿書館，忽見籬外畢畢剝剝，敲得籬門響。韓生起來，開門出看，乃
是一個端麗女子。韓生慌忙迎揖。女子道：“且到尊館，有話奉告。”韓生在前
引導，同至館中。女子道：“妾姓王，名玉英，本是楚中湘潭人氏。宋德祐年間，
父為閩州守，將兵禦元人，力戰而死。妾不肯受胡虜之辱，死此嶺下。當時人憐
其貞義，培土掩覆。經今二百餘年，骸骨偶出。蒙君埋藏，恩最深重，深夜來此，
欲圖相報。”韓生道：“掩骸小事，不足掛齒；人鬼道殊，何勞見顧？”玉英道：
“妾雖非人，然不可謂無人道。君是讀書之人，幽婚冥合之事，世所常有。妾蒙
君葬埋，便有夫妻之情；況夙緣甚重，願奉君枕席，幸勿為疑。”韓生孤館寂寥，
見此美婦，雖然明說是鬼，然行步有影，衣衫有縫，濟濟楚楚，絕無鬼意。又且
說話明白可聽，能不動心？遂欣然留與同宿。交感之際，一如人道，毫無所異。
韓生與之相處一年有餘，情同伉儷。忽一日，對韓生道：“妾於去年七月七
日與君交接，腹已受妊，今當產了。”是夜即在館中產下一兒。初時韓生與玉英
往來，俱在夜中，生徒俱散，無人知覺。今已有子，雖是玉英自己乳抱，卻是嬰
兒啼聲，瞞不得人許多，漸漸有人知覺，但亦不知女子是誰，嬰兒是誰，沒個人
家主名，也沒人來查他細帳。隻好胡猜亂講，總無實據。傳將開去，韓生的母親
也知道了，對韓生道：“你山間處館，恐防妖魅。外邊傳說你有私遇的事，果是
怎麼樣的？可實對我說。”韓生把掩骸相報及玉英姓名說話，備細述一遍。韓母
驚道：“依你說來，是個多年之鬼了，一發可慮！”韓生道：“說也奇怪，雖是
鬼類，實不異人，已與兒生下一子了。”韓母道：“不信有這話！”韓生道：
“兒豈敢造言欺母親？”韓母道：“果有此事，我未有孫，正巴不得要個孫兒。
你可抱歸來與我看一看，方信你言是真。”韓生道：“待兒與他說著。”果將母
親之言與玉英說知。玉英道：“孫子該去見婆婆，隻是兒受陽氣尚淺，未可便與
生人看見，待過幾時再處。”韓生回複母親，韓母不信，定要捉破他蹤跡，不與
兒子說知。
忽一日，自己魆地到館中來。玉英正在館中樓上，將了果子喂著兒子。韓母
一直闖將上樓去。玉英望見有人，即抱著兒子，從窗外逃走。喂兒的果子，多遺
棄在地。看來像是蓮肉，拾起仔細一看，元來是峰房中白子。韓母大驚道：“此
必是怪物！”教兒子切不可再近他。韓生口中唯唯，心下實舍不得。等得韓母去
了，玉英就來對韓生道：“我因有此兒在身，去來不便。今婆婆以怪物疑我，我
在此地也無顏。我今抱了他回故鄉湘潭去，寄養在人間，他日相會罷。”韓生道：
“相與許久，如何舍得離彆？相念時節，教小怎生過得？”玉英道：“我把此兒
寄養了，自身去來由我。今有二竹筴留在君所，倘若相念，及有甚麼急事要相見，
隻把兩筴相擊，我當自至。”說罷，即飄然而去。
玉英抱此兒到了湘潭，寫七字在兒衣帶上道：“十八年後當來歸。”又寫他
生年月日在後邊了，棄在河旁。湘潭有個黃公，富而無子，到河邊遇見，拾了回
去養在家裡。玉英已知，來對韓生道：“兒已在湘潭黃家，吾有書在衣帶上，以
十八年為約，彼時當得相會，一同歸家。今我身無累，可以任從去來了。”此後
韓生要與玉英相會，便擊竹筴；玉英既來，凡有疾病禍患，與玉英言之，無不立
解。甚至他人禍福，玉英每先對韓生說過，韓生與人說，立有應驗。外邊傳出去，
儘道韓秀才遇了妖邪，以妖言惑眾。恰好其時主人有女淫奔於外，又有疑韓生所
遇之女，即是主人家的。弄得人言肆起，韓生聲名頗不好聽。玉英知道，說與韓
生道：“本欲相報，今反相累。”漸漸來得稀疏，相期一年隻來一番，來必以七
夕為度。韓生感其厚意，竟不再娶。如此一十八年，玉英來對韓生道：“衣帶之
期已至，豈可不去一訪之？”韓生依言，告知韓母，遂往湘潭。正是：阮修倡論
無鬼，豈知鬼又生人？昔有尋親之子，今為尋子之親。
且說湘潭黃翁一向無子，偶至水濱，見有棄兒在地，抱取回家。看見眉清目
秀，聰慧可愛，養以為子。看那衣帶上麵有“十八年後當來歸”七字，心裡疑道：
“還是人家嫡妾相忌，沒奈何拋下的？還是人家生得兒女多了，怕受累棄著的？
既已拋棄，如何又有十八年之約？此必是他父母既不欲留，又不忍舍，明白記著，
寄養人家，他日必來相訪。我今現在無子，且收來養著，到十八年後再看如何。”
黃翁自拾得此兒之後，忽然自己連生二子。因將所拾之兒取名鶴齡，自己二子分
開他二字，一名鶴算，一名延齡，一同送入學堂讀書。鶴齡敏慧異常，過目成誦；
二子雖然也好，總不及他。總丱之時，三人一同遊庠。黃翁歡喜無儘，也與二子
一樣相待，毫無差彆。二子是老來之子，黃翁急欲他早成家室，目前生孫，十六
七歲多與他畢過了姻。隻有鶴齡因有衣帶之語，怕父母如期來訪，未必不要歸宗，
是以獨他遲遲未娶。卻是黃翁心裡過意不去道：“為我長子，怎生反未有室家？”
先將四十金與他定了裡中易氏之女。那鶴齡也曉得衣帶之事，對黃翁道：“兒自
幼蒙撫養深恩，已為翁子；但本生父母既約得有期，豈可娶而不告？雖蒙聘下妻
室，且待此期已過，父母不來，然後成婚，未為遲也。”黃翁見他講得有理，隻
得憑他。既到了十八年，多懸懸望著，看有甚麼動靜。
一日，有個福建人在街上與人談星命，訪至黃翁之家，求見黃翁。黃翁心裡
指望三子立刻科名，見是星相家，無不延接。聞得遠方來的，疑有異術，遂一麵
請坐，將著三子年甲央請推算。談星的假意推算了一回，指著鶴齡的八字對黃翁
道：“此不是翁家之子，他生來不該在父母身邊的，必得寄養出外，方可長成。
及至長成之後，即要歸宗，目下已是其期了。”黃公見他說出真底實話，麵色通
紅道：“先生好胡說！此三子皆我親子，怎生有寄養的話說！況說的更是我長子，
承我宗祧，那裡還有宗可歸處？”談星的大笑道：“老翁豈忘衣帶之語乎？”黃
翁不覺失色道：“先生何以知之？”談星的道：“小生非他人，即是十八年前棄
兒之韓秀才也。恐翁家不承認，故此假扮做談星之人，來探蹤跡。今既在翁家，
老翁必不使此子昧了本姓。”黃翁道：“衣帶之約，果然是真，老漢豈可昧得！
況我自有子，便一日身亡，料已不填溝壑，何必賴取人家之子？但此子為何見棄？