多麼威風的事！
甚至於夫妻之間吵架，隻因不和，丈夫就可以滅了妻子的娘家人，然後得意的對妻子展露威儀。
你看，就算你是我的妻子，但你得罪了我，我照樣可以滅伱全家，所以不要得罪我，要臣服我！
反之亦然。
也有那等妻子滅丈夫之全家的，除卻丈夫和孩子，其他與其相關的，自然而然就全沒了。
這甚至無關仇恨，對他們而言，這就是理所應當的事。
罪魁禍首度火門，就是靠此修行的。
宋印依舊滅了此門。
但是光滅了這裡的邪道，是不夠的。
以此為課題，他也趁機給師弟們講講課。
金仙門之人，也不應該是單純的去滅邪道就行，要看清形勢，才能對陣下藥。
而最重要的，則是濟世救人。
“比如這些憤怒之人，不過是口角之爭，怒極鬥毆也隻是常事，但是他們要明白，打死人就是不行，更彆提滅人全家，而滅人全家後，居然還在那耀武揚威。”
“何仇至此？就算是我大乾，主張與人複仇，但也要看仇恨大小，講究冤有頭債有主，這等輕易滅人滿門之人，還是因為內心無畏導致，也是因為他們心中，沒有這方麵的善惡觀。”
“官府的作用，是先讓人敬畏，然後再行教化之功，我們金仙門的濟世救人，在滅掉邪道之後，也要做一個引導之事。”
“讓這些人明白，有些事情是不對的，這並不是需要你死我活的鬥爭之地，這一腔怒火，可以去往邪道施展，而不是往同為凡人的身上去施展，這威儀欲，來自於自身所做之榮耀，而不是單純的殺人。”
所謂的教化，也是看情況的。
大越的土地肥沃，就算是人人鋪張浪費的喜妙門，都還算可以。
這種地方，自然是可以引導人去分辨是非善惡，大乾的官府隻要一入場就可以做事，用不著去做一些準備鋪墊工作。
但這並非是適用全部。
如果是那等苦寒之地，種地都收獲不了幾粒糧食的地方，你要去告訴人鬥毆不對，殺人不對.反而是一種錯誤。
因為在那個地方，那些人反而是通過殺人來減少人口，造成一個自然循環，也是通過殺人來確定自己的威儀，從來不會讓人惦記。
做什麼事都是因地製宜。
那些地方，宋印就不會去說現在這等話，而改變的話，更多的也是從當地的物產去入手，教導人如何吃飽穿暖。
先做好這兩樣，再談什麼禮義廉恥，是非對錯。
人若是飯都吃不飽，什麼正道邪道，不會有人感興趣的。
滅了邪道，若還是讓人吃不飽飯，那滅與不滅，也沒什麼區彆。
濟世救人要做的事，太多了。
但也幸好，如今誌同道合的人也多了。
宋印有更多的時間來做這事，也有更多的人可以使用。
現在多了個公明樂，以後的話，人會更多的。
等上個幾百上千年，終有那麼一天，大乾之人，也可以比擬邪道的數量！
本章完