一開始人們還沒覺得有什麼問題，還一臉期待的等著，到時候魚念稚帶他們看。
接下來就看到了網友的評論，這時候他們的腦子才轉過來，“怎麼忘了，後世現在才2024年！”
“還看九星連珠呢，也就看個星星。”
“我今年30，到了2149年就是……155歲。總感覺，那時候的我都成泥了。”
旁邊有大聰明給出貼心建議：“你可以學，小日本有個啥，挫骨揚灰氣球葬來著，到時候天上一飄，一炸，隨風而行，總會能看到的。”
那人有些惱，這腦殘玩意他學不來，直接懟：“你，你學人家煲湯葬啊，多給你放點生薑八角料酒去去腥，你那麼騷……”
大聰明：“哎你這人，我隻是發表一下自己的想法，你還急眼了。”
老祖宗們無語，“真是聽君一席話啊。”
“真的，你有嘴這件事所有人都知道了。”
“啞巴請閉嘴。”
魚念稚撓撓頭，她到時候都148了，就算不燒了，也爬不出來啊。
【苦難不值得被歌頌】
老百姓們挺讚同這點的，這破苦日子有什麼可歌頌的？嫌自己過的舒坦？苦難再多來點？不不不……
他們想想就可怕。
但也有人跟鑽了牛角尖一樣，就認定“吃得苦中苦，方為人上人”
苦難是恩賜也是劫，你
【“他用藝術告訴我們，苦難真的不值得被歌頌。
藝術家劉耀華的藝術實驗作品《祝你平安》，他包下一棵蘋果樹，並在果子長成之前，給每個小蘋果紮進一根鋼針。
等待豐收時，他發現175顆蘋果存活下來的隻有75棵，而且他們弱小畸形。剩下的蘋果不是在樹上爛掉，就是被打落在土裡。”】
這種行為在古人眼裡無異於是浪費，蘋果與古時的林檎長得像，但是林檎在當時是裝飾品，因為它味酸苦。而且他們沒有類似於這種藝術家，對藝術進行普及。
“用針紮果子……就這樣浪費了？”
嬴政指尖敲擊桌案，聯係到主題：苦難不值得歌頌。那那些針何嘗不是憑空降臨到蘋果身上的苦難？
苦難，你說它來的有緣由嗎？
你看，萬千蘋果樹中，苦難偏偏選中了那一束，那175棵蘋果，有死於苦難的，有被打垮泯於塵的，也有與苦難負隅頑抗到底，艱難長大的。
那些堅強的蘋果，沒有向苦難低頭，可，苦難早已把他們壓的蘋果不像蘋果了。
所以，那些扛過的人，也早已遍體鱗傷，人不像個人……
【“劉耀華說，他甚至能夠想象這些蘋果作為生命，是如何一分一秒與體內的鋼針，做著激烈的搏鬥。
後來他為這75個蘋果做了個人展，取名《不安》，他們在不安的掙紮中成長，成了乾癟畸形的模樣。
他們是苦難的幸存者，但是幸存不代表幸運，他依然不能改變受害者的本質。他拍下了“幸存者”與正常蘋果的對比圖。（評論區看圖）”】
人們慢慢跟著思路走入那個所說的“苦難世界”
是啊，蘋果是每一分每一秒都在與鋼針做鬥爭，就好像一些從小在不好家庭中，長大的孩子，他們注定了是畸形的。
還有，各種各樣的意外，足以打垮很多人，然後再爬起來，爬起來後呢？會落下殘疾的吧。
所以，普通人在很多“受害者”眼裡，也是望塵莫及的存在，因為他們連做個普通人的願望都難以實現……
【“你看，在愛和陽光下，會長成紅潤鮮豔的模樣；在鋼針的磋磨下，即使幸存也一生都無法除去體內的鋼針。
有人說：［這些苦難的乾癟的蘋果，最後會被一個苦難的乾癟的人買走。］
苦難就是苦難，從來不值得被歌頌。”】
人們愣了許久，他們好像……想通了很多。
評論區【明天會更好：［當你覺得生活累，請去淩晨4點的菜市場與醫院急診室。
回複：覺得累應該去休息，而不是去看誰比自己更累！］
老百姓們不理解，怎麼又撤到累不累上麵去了。
那位網友說的對，累了就歇歇，不是去看誰更累，那要是這樣講，隻有世界上最累的人，才有資格說累了？
為什麼不肯放過自己呢？何必對自己偏見到這種地步？
靚仔：［那你為什麼要紮它們？明明是你做的！
回複：是他做的，但是不可否認的是很有意義啊，你能說出這種話不也現實的另一種具象化。旁觀苦難發生的人也是那樣說的，明明都是他做我隻是看著，沒有阻止沒有幫忙而已，關我什麼事，比如校園暴力比如網絡暴力，旁觀者都這麼說，事情發生之後第一反應都是把自己撇乾淨。
回複：是啊，“槍響了，你看到是誰開的槍了嗎？”］
購物狂：［沒有老一輩人承受苦難，你到現在還得被苦難折磨，老一輩人替你承受了苦難道不該歌頌？[摳鼻]
回複：那老一輩人希望承受這種苦難嗎？是被迫的吧，他們做的這些不就是為了擺脫苦難嗎？擺脫被壓榨的痛苦，被侵略的痛苦，沒人想要承受苦難，值得歌頌的是那些老一輩人，不是苦難！］】
（淩晨有一章??）