這對於全真教與丘處機來說，無疑於一場滅頂之災，花費數十年的心血在蒙古人的身上，但最終卻是為他人做了嫁衣。
“你……燕王還知道些什麼？”丘處機的神情此刻顯得無比凝重，看著葉青急急問道。
葉青則是一臉的輕鬆自在，不管是全真教還是丘處機，也或許是所謂的全真七子，在中華民族的曆史中或許占據著一定的位置，但因為他們對於天下百姓的影響力著實有限，所以在浩瀚的曆史中，與吐蕃佛教的影響力比起來，中原佛、道幾乎是毫無任何的優勢。
而這也是為何在蒙古人之前，幾乎沒有人可以把吐蕃納入版圖的一個重要原因。
從丘處機在他回到臨安後，便急不可待的主動找他，葉青幾乎已經可以確定，如今鐵木真不止是打算要攻吐蕃，顯然，如今已經跟吐蕃有了實質性的接觸，甚至是已經發現了問題，從而才使得此時的丘處機感受到了來自佛教的威脅與壓力。
蒙古人並沒有傳統的信仰，即便是草原上的圖騰與千百年來的風俗，但依舊是無法形成一個有效的體係。
而當蒙古人的鐵騎在踏上吐蕃這片土地時，他會突然發現，這裡的一切與他們這些年來攻城略地的其他土地上的風俗，有著天壤之彆。
統治者被征服，並不意味著這片土地的主人就會變成他們蒙古人，反而是發現，在這些統治者的頭頂或者是旁邊，還有一個對百姓有著極大影響力與統治力的佛教僧人。
而想要徹底征服這片土地，讓這裡的百姓變成蒙古人的百姓，讓蒙古人變成這片土地的統治者……隻靠自己本身的武力幾乎是不可能的。
自然而然，佛教僧人在麵對蒙古人的鐵蹄而又無力抵抗，又不願意生靈塗炭、百姓遭難之時，能夠想到的辦法便是，讓蒙古人皈依佛教、承認佛教，從而借助佛教僧人之手來統治百姓。
對於蒙古人而言，這確實不失為一個兩全其美的方法，但對於之前的中原統治者而言，顯然這會讓他天子的威嚴受到影響，甚至是從而讓教與皇權平起平坐，這對於中原統治者而言，顯然是無法接受的。
雖不會形成君權神授這樣的桎梏之勢，但中原天子的權利與威嚴，顯然應該淩駕於一切之上，正是因為如此的因素，才使得中原無論是佛還是道，想要在中原生存，都必須要看皇家的臉色行事。
自然，這樣的因素還會延伸到儒家以及
諸子百家等關聯上，也正是因為百家學說的存在，從而使得中原百姓可以無視佛、道之存在，不易於被佛與道所左右，從而使得佛、道達到要跟皇權分享權利的高度。
也正是因為吐蕃佛教的影響，使得蒙古人在征服這片高原時，不得不倚仗佛教僧人的影響力，來幫助他們一起統治這片土地的百姓與財富，而全真教或者是丘處機，在這個時候，自然而然的就成了蒙古人眼裡的雞肋一般可有可無。
加上如今宋廷又不像當年他們推測那般，一直處於要死不活的等待亡國的狀態，反而是這些年來，在葉青盤踞北地之後，漸漸重回宋廷從未有過的威武之勢，不單是收複了所有的失地，而且已經把燕雲十六州緊緊握在了手裡，把金國給逼到了東北一隅苟且偷生。
所以此時的丘處機，為了全真教的發揚光大，再回過頭來向宋廷、葉青示好，也就變得不足為奇。
葉青的分析雖然隻是涉及到了皮毛，但已經足夠讓丘處機當場震驚的張大了嘴巴，他完全沒有想到，葉青僅僅是從自己找他這麼一件事兒上，竟然就推算出了蒙古人如今的情勢。
錢象祖則是有些膜拜的看著葉青，而後是突然起身，跟葉青匆匆打了聲招呼後，便火急火燎的離開。
按照他剛剛跟葉青的分析，再加上如今丘處機的佐證，錢象祖顯然不再以為葉青的推測是空穴來風，所以當下，最為要緊的，便是著手廣西南路、夔州路，以及成都府的各路大軍。
錢象祖的離開，讓丘處機變得稍顯輕鬆了一些，終究是有求於人的事情，若是有第三者在旁，對於他來說多少還是有些尷尬。
如今廳內就剩下了他與葉青二人，丘處機顯然也不再有所顧忌，看著葉青真誠道：“事實確實與燕王所推測的相差不遠，八思巴確實更得蒙古人信任，而貧道如今在大蒙古國確實有些舉步維艱……。”
“恐怕丘道長又沒有說實話吧？丘道長的野心……恐怕是想要讓貴教能夠淩駕於鐵木真頭上吧？若不然的話，就算是鐵木真等蒙古人信封佛教，但也不應該摒棄你們才是。”葉青嘴角若有若無的笑意，在此刻丘處機的眼裡是那麼的陰森跟刺眼。
而葉青的言語，就像是鋒利的刀子一般，一次次的撕裂著他的偽裝，以及他內心裡僅存的那點道骨，使得他世俗的一麵在葉青的麵前暴露的越來越多。
事實上也正是如此，不管是曆史上的史實還是如今的現實，全真教確實在一段時間內得到了蒙古人的追捧，但當全真教想要再進一步，想要與大汗分享權利、平起平坐時，便遭受到了蒙古人的質疑，最終便是被人摒棄。
“也許丘道長以為僅僅憑借道心，就可以淩駕於世俗權利之上。顯然這是丘道長一廂情願了，君權神授，在我華夏各朝各代中顯然都不會實現，也絕不會讓你們如願。天子之威儀才是國之根本，而無論佛、道，濟世救人也好，解救眾生也罷，自然還需要弄清楚，到底誰是主誰是從，而丘道長若是想要在臨安傳教布道，那麼也必須遵守這一點才是。若是丘道長還有更高的野心，也希望全真教能夠成為國教，或者是與皇權平分秋色的話，那麼葉某絕不會袖手旁觀。”葉青的言外之意，顯然是願意給丘處機他們一條活路走，但條件顯然就是，遠離世俗的權利。
丘處機靜靜的看著葉青，神情之間一時之間看不出悲喜憂愁，葉青把他心底最深層的野心挖了個一乾二淨，幾乎沒有給他乃至整個全真教留存任何顏麵。
而如今，對於丘處機來說，他幾乎也已經沒有討價還價的餘地了，之所以繞過宋廷選擇葉青，正是因為丘處機很清楚的知道，如果全真教跟蒙古人之間的衝突繼續擴大，那麼唯一能夠保全他們全真教，給予他們庇護之所的也就隻有葉青而非是宋廷了。
正所謂未雨綢繆，這也是為何這一次，他跟著出使宋廷的一個原因，自然是他也很清楚，下個月宋廷皇帝的大婚之日，身為燕王的葉青，必然會返回臨安。
（PS：這幾天我的體係差點崩了，我現在又不得不在書裡重新往回找。疫情前後思想發生了很大的變化，突然之間看事物不像以前那樣了，所以這本書寫到這裡，就突然之間不通了，所以這段時間一直在磨合，在自己的心裡重建體係。）