要是把鞋直接放在地毯上，那和沒有脫鞋有什麼區彆？
葉開前些天去過一次薩拉丁古堡清真寺，但也就去了這麼一個寺廟，因為脫鞋才能進去的原因這些寺廟中都有一種很濃烈的氣味。
不用說都懂得是什麼氣味。
“像你這樣的遊客真的很少見了，如果大家都能認真欣賞文物該多好。”
葉開問道：“為什麼會這麼說？我有什麼特彆的嗎？”
阿裡亞脫口而出：“太特彆了！”
他扳著手指數落現在的遊客：
“第一，他們都不怎麼認真聽我的講解，心裡隻想著購物，拍照！我的天啊，我都說好多遍不要在景區買東西了，他們都不聽！
第二，每天晚上精神百倍，也不知道乾什麼去了，喝酒啊打牌，第二天早上出門的時候一臉困倦……這是來旅遊的嗎？”
是啊，這不就是來旅遊的嗎？
你還真當每一個來埃及旅遊的人都是考古學家，都是因為想知道埃及的曆史才來的嗎？
天真。
不過他對現在的華夏人很感激，原因是這幾年華夏人來埃及旅遊的比例大大的提升，以前提起亞洲人大家隻會想到島國韓國台島，現在一看到亞洲人，很多人都會想，這會不會是一個華夏人？
很難去猜測他們到底是不是因為華夏人的豪氣才喜歡華夏人的。
阿裡亞指著薩拉丁古堡教堂上一座小小的鐘樓說到：
“這東西是法國人送的，我們送了他們一個漂亮的方尖碑，但他們送來這麼一個不像話的東西，我現在後悔了，我覺得不如把方尖碑送給華夏人。”
“原來法國的方尖碑是你們送的。”
葉開在巴黎居住的時候很喜歡協和廣場，對哪裡的方尖碑也是影響頗深，現在才知道法國的方尖碑其實是埃及送的……當初葉開還因為是法國人搶回來的。
現在才知道其中還有對埃及的不公平。
不過用方尖碑換了這麼一個沒什麼觀賞性也沒什麼曆史意義的都是，埃及確實做了一個虧本生意，若是真把方尖碑送給華夏，華夏會贈什麼呢？
無論怎麼說，以華夏的大氣肯定不會送價值比方尖碑低的東西的。
這一點華夏其實也有自己的傳統，大國氣派的養成並不是靠著一朝一夕，古代周邊很多小國就靠著給華夏上供後得到的賞賜維生。
葉開笑著說到：“你們可以把剩下的方尖碑送給華夏。”
埃及一共就兩個方尖碑，其中一個被送給了法國，如果再把這最後一個方尖碑送給華夏，那麼其中的意義可能就耐人尋味了。
如果真有這樣的事情華夏肯定會接受。
泱泱大國，包容萬象，你埃及要送我東西示好，我華夏自然沒有往外推的道理……不過這一天葉開不知道自己能不能看到。
他也很希望埃及的方尖碑，有朝一日也能出現在華夏的某個廣場上。