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但是問題來了，天策門人，基本是原先秦王府將士的後人，哪怕沒了朝廷編製，也依舊是軍隊作派，要想進去，隻有從一小兵做起。
花愷未必有這時間，也沒這個心思。
倒是長歌門最讓他心動。
據他的了解，長歌門不同於一般門派，說是門派，反倒是現世中的一個詞更形象些——俱樂部，隻不過這個俱樂有點高端。
長歌門前身叫做相知山莊，是一個名叫楊子敬的大鹽商修築的。
這個楊子敬雖是個巨賈，可也是個雅士，山莊建成後，他廣邀天下文人騷客，此人身為一介商賈，竟也有莫大的號召力，一時間相知山莊冠蓋雲集，賢人隱士，名臣大儒，盛況空前。
之後此人又在山莊旁修建了個微山書院，廣招天下學子，不論出身，又引得無數文士爭相前來。
唐人尚武，哪怕文人也能仗劍行俠，多是文武雙全，在這個武俠世界裡更是如此。
這些人平時詩文相和，歌賦怡情，極儘風雅之事，但一身武學造詣也是驚人，閒時常比武較藝，聚在一起折騰的時間長了，不止將自身武學完善，也創出了不少武學，自成一脈，此後，便漸漸對外自稱“長歌門”。
自此後，長歌一門名傳江湖，更引得天下名士官紳、隱士高人仰慕來投，成為整個大唐最為風雅的聖地，也是江湖中最奇葩的一個門派。
就花愷所知，這個長歌門日後和萬花穀、七秀坊，並稱大唐三大風雅之地，但現在萬花未立，七秀名聲不響，隻有長歌獨輝。
但是這樣的門派可不是隨隨便便就能進的，看看長歌門人都是些什麼存在就知道了。
初唐四傑之一，駱賓王，史載因徐敬業舉旗反武則天，為其作《為徐敬業討武曌檄》，這個或放知道的人還不夠多，那麼《詠鵝》，也就那是那首“鵝鵝鵝”，誰都能念上兩句了，就是他七歲時寫出。
吳中四士之一，張若虛，作下《春江花月夜》。
雖是千古曠世名篇，但今人或許知道的也已算不得多。
實際上張若虛此人，和這篇《春江花月夜》，號稱“孤篇橫絕，競成大家”、“孤篇蓋全唐”，說的是他張若虛一人，憑這一篇《春江花月夜》，便能橫絕千古，蓋壓全唐，哪怕李白杜甫王維等等，留下了無數千古名篇的大家名家，在他麵前，全都要遜色半分。
千年以降，凡提詩者，必以唐為冠，有唐以來，多少千古詩篇、風流俊才，偏偏他能以一人一詩，蓋壓全唐，先不論這評價是否誇張過譽，能得這名頭，就知道這人是何等驚才絕豔。
還有開元名相，張九齡，開元盛世最後一位名相。
這些人或許還有人不熟悉，那麼詩仙李白、詩聖杜甫、詩佛王維這三個騷人相信不知道的人不多，這三人和安史之亂時的平亂名將張巡，在江湖上並稱“長歌四絕”。
這些還並不是全部，隻是其中一部分比較出名的。
當然，這些人都是花愷靠著“先知”才知道的，當初他玩基三時，因為a得早，長歌門是後來才出現的職業，他並沒有玩過，不過對於長歌這個門派的印象還是比較深的。
現在這個真實的長歌，他卻無法知道詳細的信息。
不過僅從這份名單，就能知道長歌究竟是個什麼所在。
不用說花愷也知道，自己想拜入這種地方學武，不會那麼簡單。
這幫子文人賢人，一個個滿腹經綸、驚才絕豔，又心懷天下、憂國憂民，又因為長歌門中的許多人本身就是朝廷官員，其中不乏名臣重臣，和朝廷有著千絲萬縷的聯係。
雖說組織結構比較鬆散，他們的經書武學，不說敝帚自珍，嚴防死守，但也不可能隨隨便便就傳授出去。
花愷這樣來曆不明，底子經不起挖掘的人，想混進他們的圈子裡，基本不可能，除非他也是個名滿天下的名士賢才，能讓這幫子人高看一眼。
這點對他來說倒是有點可能，大不了當一回無恥之尤，文壇大盜……