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第六千二百零九章部落之友(1 / 2)

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第千二百零九章部落之友

大沙暴沒能要了他們的命,也是全靠他們在沙漠求生的經驗。熬過了沙暴之後,林銳和葉蓮娜都躺在沙丘的下方,精疲力儘。林銳半個身體還在沙裡,閉上眼睛,調節呼吸,進入深靜的休息裡。葉蓮娜則靠在駱駝旁邊。

翌日早上,二人帶著駱駝繼續行程。

在光禿禿的沙石平原踽踽獨行,頭頂上稀稀落地飄著幾片雲彩。

乾燥和火爐般的氣溫,使大地失去一切生氣,強光無情地向他們直射。

黃昏時分,沙石讓位與沙礫,當沙礫逐漸變成粗沙粒時,太陽躲到地平線下。

寒冷又驟然降臨。

林銳失去對時間和空間的感覺,隻知不斷地前進,在沙粒上留下一個接一個的腳印,人類和荒漠接觸時的短暫微痕。夢幻般不真實的世界。

新月在昏暗的太陽餘輝裡,害羞地露出輕柔的仙姿。

走了好一會兒,林銳興奮地叫了起來,道:“到了!到了!”加快腳步,牽著駱駝向前走去。

葉蓮娜跟著他極目望去,依然是沙漠那單調得叫人發悶的地平線,在暮色裡似現還隱。

一個小時後,他們來到了一條乾涸的河,河床是青黑色的板岩。

林銳順著板岩往西南走。

兩個小時後,天全黑了,在彎月指引下,到了板岩的儘頭。

林銳歡叫起來。

眼前現出了一片綠色的園地,草地和灌木裡擠滿各種生物。

鳥兒在空盤旋,蝴蝶聯群結隊在飛舞。這是一個很小的綠洲。

在這綠洲的心臟處,有一個水坑,水位很低,但足夠使長途跋涉的人欣喜如狂。

他們不理水坑邊滿布的動物糞便,撲了下去,大口喝起水來。蚱蜢在他們身上亂跳。

當天晚上,他們滿足地躺在離水坑十多米處的一個草地上,仰視天上點點星光。

宇宙壯麗動人。駱駝悠然地在吃草。

葉蓮娜看著林銳道:“下一步怎辦?”

林銳道:“不管怎麼樣我們得先離開,離開撒哈拉。說實話,這次真是意外之的意外,本來我們應該和趙建飛在智利彙合了。

哪知道半路遇上這麼多事。”

葉蓮娜看著林銳道:“這裡可是沙漠,我們怎樣離開?”

林銳笑著坐起來道:“告訴你,你可是身在福不知福。我熟悉沙漠,跟著我,什麼也不用擔心。再鳥不拉屎的地方,也會有人。看看這個綠洲,看到那邊的動物糞便了嗎?

那是駱駝和馬匹留下的,而且還算是新鮮。這足以說明,就在附近,肯定有圖阿雷格人的部落。”

“圖阿雷格人,他們確實是沙漠之生活的民族。不過他們可不是什麼善男信女。通常他們除了被稱為遊牧民族也被稱為沙漠之的盜匪民族。”葉蓮娜提醒道。

林銳笑了笑,“就算他們是盜匪,但是在這片沙漠裡的圖阿雷格人,絕不會與我為敵。因為他們是阿卜杜拉·阿紮姆的人。還記得嗎?他欠我一個大人情。”

“那個圖阿雷格叛軍首領?”葉蓮娜忍不住搖頭道。“你居然相信這種人會還你人情?”

“他當然不會,不過這個家夥野心勃勃,希望統一所有的圖阿雷格部落,完成獨立建國。你猜這種人會怎麼對待我這樣一個雇傭兵頭子?”林銳歎了一口氣道,“我打賭應該是臭味相投。”

“也對,他們真要想搞事,少不得找我們幫忙。應該不會對我們怎麼樣。”葉蓮娜點點頭。

圖阿雷格人是撒哈拉的一個遊牧民族,仍過著遊牧生活,從而也使得他們處於與世隔絕的狀態,與外界很少有來往。他們仍然帶著長矛、刀箭和象征著威嚴身份的盾牌,仍然像封建時代那樣區分貴族和平民,如同他們數世紀以來的習慣一樣。他們的商隊仍舊從德尼地區、加爾和卡瓦爾把鹽帶到蘇丹去,保持著原始的商隊。現在這種商隊在整個撒哈拉的經濟起的作用雖然已很小,但他們仍然還起著作用。

據推測,他們是北非古代牧民努米迪亞人的後裔。從公元前200年左右開始,他們“沙漠領主”的地位開始下降,為了保持他們的生活習慣,於是便過上了遊牧生活。

在沙漠地帶,對圖阿雷格人來說,基本上不能從事農業,他們唯有放牧,但沙漠同樣也不是良好的牧場。所以,圖阿雷格人的經濟生活是匱乏的,完全依賴放牧根本不可能生存。在這種情況下,圖阿雷格人一方麵向來往於撒哈拉沙漠的商隊收取過境稅——其實就是保護費,另一方麵則乾脆武裝搶劫過往商隊或者周邊的定居國家。有時圖阿雷格人自己也參與經商,不過他們的貨物一般都是搶來的。

圖阿雷格人對撒哈拉沙漠商隊的搶劫遵循一種“可持續發展”的原則,既不對商隊進行毀滅性劫掠,也不天天劫掠,總之要讓商隊覺得:雖然可能會有劫掠,但有時仍可避過風險,隻要賺一把就行,有時被劫點就劫點,剩下的貨物如果賣的好也不會虧本。所以,即使圖阿雷格人長期橫行於撒哈拉商道,但基本上沒有使這些商道斷絕。

曆史上的圖阿雷格人除了搶劫商隊外,還對周邊的國家進行騷擾劫掠,西蘇丹的馬裡帝國、桑海帝國以及蘇丹的加涅姆博爾努帝國就長期受他們的威脅。隻有在帝國非常穩定、統治者非常強大的時期,圖阿雷格人才會保持安分。

大概從2011年1月開始圖阿雷格人就在馬裡發動叛亂,這是圖阿雷格人自1960年以來的第五次叛亂了。

圖阿雷格人是一個半遊牧的民族,分布在尼日爾、馬裡、阿爾及利亞和利比亞等地。他們是北非柏柏爾人的後裔,起源於利比亞的費讚地區,後來擴張至其他撒哈拉地區,並被撒哈拉南部的民族同化。圖阿雷格人一直認為南部的馬裡人是入侵者,他們希望建立自己的獨立國家。

因為2011年利比亞卡紮菲政權倒台後,曾經跟隨卡紮菲部下一起作戰的圖阿格雷部族武裝回到馬裡北部,與當地的宗教極端武裝合並,對抗馬裡政府。

而馬裡本來還算太平,最初國內矛盾隻是北方少數民族因為貧窮鬨點事兒,目的是想讓政府給點兒錢。由於貧窮,北方的一些閒散人員到了馬裡以東的利比亞,參加了卡紮菲的武裝,並得到了很好的訓練。而卡紮菲倒台後這些人帶著武器撤回馬裡北部,他們武器精良,比政府軍的戰鬥力強,在北部占山為王。

圖阿雷格人的叛亂導致了馬裡20年民主政治的終結。下級軍官不滿政府無力處理圖阿雷格人的叛亂,發動了政變。由此引發的混亂導致在北部的馬裡軍隊崩潰,整建製的軍隊在指揮官的帶領下倒向叛軍。

巴馬科的軍政府勉強躲過了由效忠於民選政府的傘兵團發動的“二度政變”。沒過幾天,一群年輕男子衝進總統府,毆打了軍政府扶植的總統。從那時起,馬裡軍政府和其扶植的總統決定接受外國軍事援助,力爭消滅叛軍。而圖阿雷格人則在阿卜杜拉·阿紮姆的帶領下,組成了阿紮瓦德民族解放運動。長期和政府軍對抗。

之前在馬裡的時候,林銳和圖阿雷格人有過交集,雙方的關係還算是不錯。

因為阿卜杜拉·阿紮姆最早也是傭兵出身,而且這些沙漠遊牧民族雖然狡詐悍勇,但也最佩服勇士。和林銳合作了幾次之後,阿卜杜拉·阿紮姆對林銳等傭兵很是推崇。



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