範娘子登時就來了精神頭，先前新吳聯不是沒有擴張能力，而是被林泰來勒令暫停擴張，所以才一直保持著內三外十的規模。
沒想到今天林泰來竟然鬆口了，讓範娘子感到了驚喜。
驚喜之餘又有些不解，為什麼是鬆江府？
如果真要擴張的話，最合適的路線肯定是沿著運河北上南下，進入鄰近的常州府、嘉興府。
想了想後，範娘子說：“說起鬆江府那邊的情況，與蘇州府不同。
由於一些曆史原因，在蘇州府堂口活動空間比較大，但是鬆江府的堂口活動空間很小，很難做大做強。”
建國初期，蘇州府是被太祖高皇帝徹底打碎並重新構建過的。
例如大量田土被沒收為官田，至今官田比例依然極高。
又例如大量豪強地主被遷移到南京或者江北，導致很多大家族支離破碎。
在這種情況下，當今蘇州民間鄉土權力與彆地相比較，其實比較分散，或者說叫碎片化。
而鬆江府那邊，大宗族的傳承性、完整性比蘇州府強得多。
比如說，在鬆江府經常能聽到某家田連阡陌、良田多少萬畝的說法，什麼徐家彙、陸家嘴這種地名幾百年後還在用。
在大宗族勢力更強的背景下，堂口的活動空間肯定就小，這就是範娘子的意思。
林泰來卻說：“去吧，去鬆江府吧！未來利益不在於田畝之間，而在於航道港口也。
這是未來數年必將出現的新風口，我們要提前為此在鬆江府進行布局。”
如果布局不具備超前性，那就毫無意義。
範娘子忽然想起另一件事，“對了，聽說伱在朝廷得了一個恩蔭？錦衣衛千戶？或者彆的什麼千戶？”
林泰來懶洋洋的問：“有此事，怎麼了？”
範娘子問道：“王夫人她想要麼？”
如果按正常的規矩，恩蔭來的官職肯定最優先嫡長子。
但這位嫡長子母家的科舉實力實在太強了，所以王十五非常有可能把嫡長子往科舉道路上培養。
那樣的話，彆的兒子也不是沒機會。
林泰來答道：“這很不好說，離孩兒們成人還有十幾年，現在還看不出雙喜是不是讀書種子。
再說瑤妹肯定還想多生幾個，到時恩蔭不給雙喜，也可以給彆的孩兒。”
範娘子想著自己兒子的前程，歎口氣道：“還請夫君繼續努力吧！”
林泰來咬牙上馬，壓在柔滑的身軀上，準備繼續努力。
範娘子詫異的問道：“你又行了？”
林泰來反問道：“你不是讓我繼續努力麼？”
範娘子說：“妾身是請夫君為了兒子，繼續努力做官，將來爭取入閣輔政！
就有機會多恩蔭幾個兒子，或許九一也能沾光了。”
林泰來翻身下馬！閉眼！睡覺！
範娘子又後悔了，早知道還不如等完事了再說出真相。
還好，按照夫君一碗水端平的習慣，明晚應該還會在這裡過夜。
在木瀆鎮視察完，林大官人繼續西巡，來到了胥江太湖交彙處的胥口鎮。
還好在胥口鎮，沒有大院或者彆宮。
又登皋峰山，以觀太湖。
再胥口鎮休養兩日，返程的時候又途徑木瀆鎮、橫塘鎮，仍然一碗水端平。
西巡十日後，林大官人返回了滄浪亭林府。
“唉，我的理想沒人能理解，我的價值觀被所有人不以為然”林大官人對王十五說。
王十五已經知道了橫塘書院所發生的事情，答話說：
“你在書院設置的課程都是術和法，卻沒有道。
也就是說，你沒有主動對生童進行教化，那他們就隻能接受彆人的教化了。”
林大官人皺眉思索，這意思是學院缺少“思想課”或者“政治課”？
可是開這種課，總需要一定的理論依據吧？
可自己又能拿什麼理論去進行教化，防範他們被儒家體係所侵染？
自己一直聲稱的氣學？可這也是從儒家裡出來的。
從儒家之外找一個？佛道？那更不可能。
再往上溯，諸子百家裡還有什麼？各種小說裡神乎其神的技術流墨家？
可拋開技術流外殼，墨家那個內核思想，也完全不適用啊。
那還能有什麼？總不能把洋教招惹進來吧？
越想越多，越想越深，無數種思想流派在腦子裡不停碰撞，林大官人感覺自己的腦子都要炸了。
王十五忍俊不禁的抿嘴笑道：“本來簡單的事情，夫君為何想得如此複雜？”
林大官人冷哼道：“思想的事情最為複雜，怎麼就簡單了？”
王十五答道：“不用扯那麼多沒用的，就直接在學院裡宣稱，你林泰來乃是天上神仙或者星宿下凡，連中九元就是你向世人展示的神跡。
如今大明四方妖魔湧動，你九元真仙為了避免生靈塗炭，特意下凡消除劫難、拯救世人，還有扶保大明江山。
為此舉辦學院，廣收門徒，免費傳授各類技術。
所有入門生童務必要全身心緊密追隨九元真仙，為了消除劫難、拯救世人、扶保大明這個使命而奮鬥。”
林泰來：“”
這不就是各種地下土鱉教派的套路麼，身為穿越者，思想理論工具的檔次這麼低級，會很沒麵子啊。
王十五很確定的說：“如此就足夠了，不用扯那麼複雜！
你不就是想洗腦嗎，越簡單越好用！
那些不肯信的學院生，或者連裝著相信都不裝的，絕對不是你的受眾，趁早讓他滾蛋就行了！”
林泰來恍恍惚惚，下意識的念了幾句民謠：
“神下凡，化九元，隻因妖魔鬨中原！
在學院，敬真仙，附著人體把道傳！
法箴言，都學全，扶保大明萬萬年！”
王十五：“”
想不到啊想不到，夫君你這濃眉大眼的文化人，寫詩詞是大行家，寫這種民謠居然也是一把好手。
林大官人沉默了，他感覺自己不乾淨了，丟了千千萬萬穿越者的臉麵。
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