“奧特莫克大賢者，午安。”
當不帶感情的冰冷聲音從頭盔中傳出時，索什揚甚至差點以為那是個機仆，因為正常人很難發出那種充滿金屬質感的聲音——對方的發聲係統很可能已經被改造了。
關於鋼鐵之手的戰士崇尚金屬，並會對自己進行大量機械化改造的傳聞，索什揚還是略知一二的。
“約西普·蘇亞雷斯修士，這位就是大漩渦遠征軍的總指揮官，星界騎士戰團的戰團長，索什揚·阿列克謝。”
當那名鐵手戰士看向自己時，索什揚幾乎能夠感受到各種掃描光線從自己身上掃過。
“您好，總指揮官。”
“索什揚總指揮官，這位約西普·蘇亞雷斯修士，正如您所見，來自鋼鐵之手戰團，是博古斯氏族的一員，同時也是一名正在學習的技術軍士。”
氏族，索什揚沒有記錯的話，是鋼鐵之手特有的連隊編製。
二次建軍後，殘破的鋼鐵之手軍團部分接受了阿斯塔特聖典，卻也並沒有照本宣科的去使用聖典，他們以高度理性與程序化的思維模式，吸取了聖典中合理的部分，又在同時保留並改進了鐵手的很多原有的傳統與模式；並且還將兩者又進行了有機的結合，最終造就了鐵手在戰團時代高度嚴密且組織化的戰團架構。
首先他們將人員重組，然後分為十個氏族，由一個名為鋼鐵議會的組織統籌，或許是荷魯斯叛亂給軍團帶來的傷痕太大，鐵手都認為戰團不應該也不允許再次永久性的被單一個人所統治，而為此提出的解決方案就是日常事務由氏族自行決定，重大事務則由鋼鐵議會中那些從各個氏族選出的鋼鐵之父商議和投票決斷，如果遇到大的戰事，則會從鋼鐵之父中選出一位戰爭領袖，臨時賦予決斷權力。
這種情況下，每個氏族不僅有單獨處置事務的權力，甚至還擁有自己獨立的軍械庫，不同氏族還會對自身進行戰鬥風格的特化改造乃至創造出其氏族獨有氏族遺物，甚至有些武器都有可能是費魯斯年代打造的聖物，而由於鐵手對裝甲力量的偏好，以及他們與的機械教密切關係，又使得任何一個氏族的軍械庫都顯得十分的龐大，讓每個氏族都具備自行發起大規模戰鬥的能力。
另外一方麵，鐵手們在看似分散的組織下又具備高度的統一性，比如每個氏族雖然單獨征兵，然而新兵在入團以後，都會先到多弗克氏族去作為偵察兵進行戰鬥，在完成一定的擊殺成果後才能升入自己原本的氏族中去，而這樣的十個獨自作戰體係使得鐵手並沒有像聖典一樣有相應的後備連隊，但是這也使得他們經常可以將全部十個氏族全部投入作戰，因為他們每個氏族都有獨立的體係可以自我執行補員到戰鬥全部任務，而氏族這種全麵戰鬥的特化使得鐵手經常發揮出超規格的戰鬥力。
這大概就是索什揚知道的，關於鋼鐵之手戰團的全部。
“你好，約西普·蘇亞雷斯兄弟。”
剛打過招呼，索什揚卻忽然想起一個問題。
一個鋼鐵之手到瑞紮來學習什麼？技術軍士的學習不應該是去火星嗎？怎麼會來瑞紮？
似乎知道索什揚會有這樣的問題，奧特莫克不等他發問便解釋道：
“約西普修士對歐姆尼賽亞炎血教義非常感興趣，同時對火星的過分保守感到厭煩，因此放棄了前往火星的修學之途，轉而來到我們這裡深造，但也因此惹怒了氏族中交好火星的鐵父，被懲罰流放一百年，期間不得回歸戰團，他在此地已經待了二十年了。”
這可就有點意思了，畢竟鋼鐵之手與機械教的關係那是眾所周知，尤其是火星，現在卻出了這麼一位。
索什揚有點好奇這位鐵手戰士為啥對瑞紮的教義感興趣，不過這畢竟是彆人的私事，他也沒有真的開口問，而且歐姆尼賽亞炎血教派隻能說不是主流，但並不屬於異端(本章未完！)
第1628章鐵手浪子
，那位因為這個原因而放逐他人的鐵父人品看起來也似乎不咋地。