《倩女幽魂》的上映和爆紅，讓整個華語電影圈都刮起了一陣聊齋熱，或者說女鬼熱。
不止是影視公司瞄準了聊齋這個寶庫，同時網友們也在網絡上紛紛地分析聊齋裡麵的哪個篇章適合改編成電影。
《倩女幽魂》帶來的影響力還不止如此。
一時間，短視頻裡麵，聶小倩的妝，她的發髻，寧采臣的裝等等，都成為了一時間的模仿的對象。
當然，關於《倩女幽魂》裡麵的一些東西，也引起了一些討論和爭議。
“為什麼電影《倩女幽魂》中燕赤霞一個道士卻拿著金剛經？”
有網友提出了這個問題。
“我也想問，在看電影的時候，就有點懵，明明燕赤霞是個道士來著，可卻給寧采臣拿了一本金剛經，用的是道家的八卦，可是念的卻是佛教的般若波羅密，就很奇怪了。”
“就是啊，感覺有點大亂燉的意思，寧采臣是書生，燕赤霞又是道士又用的佛經，但是神奇的地方就在這裡，雖然有點奇怪，可卻不妨礙莫名地有些和諧。”
然後就有一些內行人士也開始分析。
“首先，電影中並沒有交代，燕赤霞是道士，隻是有著道士的打扮，有著道士打扮的人就一定是道士嗎？也未必。於是，我們就來看看《倩女幽魂》的發生年代，影視中並沒有交代的很清晰！
但從裡麵出現的一些官職和官員的裝扮可以看出，應該是明朝時期，從故事背景中民不聊生來看的話，差不多是明末時期，當然故事裡大約也都是架空曆史的。
明朝時期，道教、佛教都有所發展，而我們從原版的《聊齋誌異》裡麵，隻言片語中來看下燕赤霞的身份：士人自言燕姓，字赤霞。寧疑為赴試者，而聽其音聲，殊不類浙。詰之，自言秦人，語甚樸誠。也就是說燕赤霞來自秦地，而且會禦劍飛行術以及萬萬劍訣，差不多來看的話，師從應該是隱秘的古老方術。或者說，燕赤霞本身是一個術士，而非道士。
而作為方士或說是術士），則是我國本土最早的玄學門派，風靡於秦漢兩朝，漢時佛教慢慢在中國興起，作為中國本土的玄學門派，自然也會研學佛教，並且學以致用，這本身就相對平常，有傳釋迦牟尼與老子之間互而論道，不足為奇。
也就是說，燕赤霞本身師從的門派就是遙遠的方士，或是術士門下，那麼在整個降妖伏魔中，所應用的法術都是自己所學之精要，於是出現了又是般若波多密，又是天地無極，乾坤借法。而燕赤霞歸隱蘭若寺，也可以看出，從其本身而言，無論是道家還是佛家，都是修行，所以，燕赤霞會大唱著：條條大道條條係路，哈我自求我道，我自求我道……”
“我感覺是鬨著玩的唄，感覺李易導演是為了重現當年港片的儘皆過火的風采吧。
其實在原著中，燕赤霞和聶小倩是打家劫舍的壞蛋，聶小倩勾引書生，燕赤霞殺死，劫財，聶小倩不是女鬼，燕赤霞也不是道士，是一個書生。
所以本來就是改編的，當然也當然，這也不是隨便改編的，在電影裡，燕赤霞是一位法力高強的道士，而道士有很多分支，但主流的是全真教，全真教是集百家之長的一個宗教，需要研讀的經書很多，其中，儒家的《孝經》、佛教《金剛經》、道家《道德經》都是弟子必須研讀的。
所以，電影《倩女幽魂》中燕赤霞用《金剛經》也就沒什麼可奇怪的了。
換一個說法，《金剛經》是唐朝傳入我國的，作為佛門一門非常重要的書籍，具有很高的研讀價值，其實書裡麵教的都是一些大道理，中國的儒家、法家等都曾研讀過，當年的書籍很少，有書就念念，沒有壞處的，而且佛門大興之後，《金剛經》更是傳入了千家萬戶，很多老太太沒事就抄抄，這在影視劇裡也很常見。”
針對這個問題，很多網友都突然化身大佬，從不同的角度也能分析個頭頭是道。
當然，這個前提是電影的確足夠火，足夠精彩，足夠有話題性，所以才會讓人們斤斤計較起來。
如果是一部槽點特彆多的電影，那麼這種讓人覺得奇怪的地方，就必然多不勝數，自然也沒有討論的必要了。
其實《倩女幽魂》被人們津津熱道的話題遠不止於此。
因為在這個時代主流影視作品的當中，《倩女幽魂》怪的不僅僅是這些，還有服化道也同樣的讓人覺得怪。
“難道就沒有人覺得，《倩女幽魂》裡麵的服裝設計和造型也很奇怪嗎？”
“對，記得最深刻的就是那個樹妖姥姥的發型，簡直怪到了極點，有什麼說法嗎？哪個懂行的來說說唄。”
“還有小倩的造型和服裝，顏色變化也很奇怪，哪個大佬來給分析一下啊！”
大佬肯定是有的，所謂高手在民間。
網友們裡麵可是潛藏著很多的高手。
很快地就有高手出來分析。
“謝邀，很多人覺得《倩女幽魂》裡麵的服裝和造型奇怪，可是實際上，這個所謂的奇怪，隻是因為和眼下大小銀幕上的主流服裝和造型有著明顯的區彆，所以才讓人覺得奇怪。
而事實上，當下而言，很多造型服裝，都朝著一個方向去，那就是怎麼美怎麼來，怎麼漂亮怎麼來，現代劇就算了，可是古代劇，也都這麼來的話，那麼本身其實就失去了很多韻味，畢竟，審美不同的時代都是不同的。
回到正題上來。
其實在《倩女幽魂》裡麵聶小倩的裝束既有古典借鑒，又有設計的特色。
首先我們知道她是鬼，總要有“阿飄”的感覺，所謂衣袂飄飄，似真似幻就是如此。
大家注意到沒有，小倩的服裝多為薄紗，層疊的薄紗走動起來會飄散紛飛，再輔以白色，凸顯鬼魅氣質。除了白色之外，還有素雅淡色淡紫、淡黃、淡粉），襯托女性柔美、清新，也與小倩的善良相搭配。
其次，除了整體之外，《倩女幽魂》還做了改造。比如，原本傳統衣裙上的披帛誇張為了披紗，以顯現飄逸；小倩空中鏡頭裡，又融入了水袖。雖說小倩是鬼，然而造型是仙。
最後再看小倩的發式，在片中來看至少有56種變化。其發髻主要參考了漢、唐、宋的經典款式，反綰、半翻、驚鶻、墮馬、同心，又有與之相配的鬢式，更讓小倩的整體造型趨近完備，高挑的發式，瞬間拔高整個人的精氣神，雕琢出脖頸的曼妙與修長，讓人，噢，不，讓鬼更加立體。
這些東西才是真正的細節所在，正常來說，我們很多影視作品，很少有這麼細節的。
我們不難發現每次小倩的出場，都會根據不同的劇情，不同的環境，切換不同的發式，不同的著裝顏色，而實際上，這些都是有講究的。”
當然，不可避免地肯定還是有人會談到《倩女幽魂》的主題到底是什麼？