divcass=”ntentadv”意思是那被稱之為是無上手段的身外化身之手段，隻是這一門功法神通的前提，隻是【漸顯三身】之境界，至於三身的時候，就要開衍三洞，這三洞之境，不知的人隻覺得恍恍惚惚而過，而齊無惑卻已知道了。
非常人之三洞，非洞真，非洞玄，非洞神。
亦或者說，常人之三洞，在此地隻是一洞，即靈秘不雜，生天立地，功用不滯。
混洞者，天地未判之象也！
大洞者，萬物之前也！
隻一開篇，就已立意無窮，令人驚懼。
老者複又念誦道：“三身相好，境界垂形，應感天人，同滋嚮象，皆從相好，而植其神，上稟玄精始成妙用。”
這是修持此法的方法，每一個文字皆是太古靈文，蘊含有極為磅礴的靈韻，少年道人心神皆動，下意識詢問道：“敢問，何為三身。”
他不提三清，因為三清這是老師的境界，而非是他的。
老者撫須笑而道：“其之一也，可強稱為法體。”
“何為法體？”
“玄徹幽微，真一妙智，清淨無礙，上顯法體三十六門，應演三洞三十六相，上下相合，彰顯七十二相。”
應演三洞，彰顯天地未判之理！
老者溫和道：“其之二也，名應體。”
“應體顯象，三境三界，上下圓明，降氣生神，而成靈識，無量功德，福備人天，應感業緣。”
“上顯三境三十六天，下應三界三十六帝，上下通應，共七十二相。”
轟！！！
忽而有雷霆大作，似乎是道的本身在衝擊著此地！
天地之間壓得極低！
仿佛這天地之間一狹縫，唯獨這一師一徒兩人在此地罷了。
風雨大作，雷聲如震！
少年道人的道袍似乎都被風雨席卷，似乎都被這無儘的狂風暴雨打濕了，黑發沾染在他的身上，忽而有一種天地遼闊，大道彰顯於旁，而自己正坐於此，無邊渺小如螻蟻般的錯覺，而眼前的老者卻恍恍惚，失去了白發白須老者模樣，似乎更為恢弘。
老者卻如未曾聽聞，隻是語氣依舊溫和，隻是每一個字的分量都在大道的概念上被拔高到了極致，令四方震動，令天地有所呼應，令萬物景從，一字一句，轟然如雷霆般地炸響在少年道人耳邊，轟擊著他的心神和大道，若是無道心者，若是無恒心者，恐怕隻是在聆聽此等大道的一刹那就會被同化了吧。
哪怕齊無惑之道心，仍舊是心神震動，隱隱不能自已。
且道：
“其之三也，為化體。”
“問何為化體？”
“開化人神，皆含三洞，九氣生育，法天象地，合為識靈。”
“內顯化身三十六相，外示生人三十六相，內外相合，七十二相。”
雷聲震動於四方，但是響徹於此的時候，聲音遠傳而來，已至於極限。
就隻是老者方才化體之中的第一句話，就已經有了【點化人神】【三洞真傳】【九息服氣】【法天象地】等諸多可怖之大神通，而這些大神通隻是輕描淡寫地被提起而已，老者忽而起身，雲氣彙聚於手化作拂塵，隨意一掃，搭在拂塵。
且在少年道人身前。
少年道人方才提燈而立，隻是越聽聞大道，越是心神震動，不知不覺，此燈懸浮於空中，少年道人則是正坐於前，老者道袍清淨，拂塵搭著臂彎，手掌輕輕撫在少年道人的頭頂，嗓音溫和從容，道：
“得吾正法，通徹三洞，三十六部，是無相源。”
“從理寄言，令全其理，應生境界，福備十方。”
“複根返本，以立階品！”
“證果進位，超升大羅！”
聲音落下萬物死寂。
齊無惑胸中情緒澎湃，心神接受思考老師最強之法，心神皆動，許久後方才回過神來，老者隻含笑看著他，齊無惑此刻方才發現，方才什麼雷霆劇烈，鬼神嚎哭，天血雨，風雷震，隻是錯覺，隻是虛妄而已。
自己的道袍仍舊清淨乾淨，這裡仍舊還是乾燥著帶著陽光般的暖意。
就連陽光都還在方才升起的位置，慵懶隨意。
聽風動山川，聽鳥鳴，聽水流潺潺。
陽光溫暖，微風不燥。
萬物恰好，恰好。
唯老者平和聲音淡淡道：“如是。”
“可謂一炁化三清。”
“第一境。”
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關於三身的說法，援引自道藏正一部·《太上開天龍蹻經》
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