他這句話的意思是，在文獻中記載黑齒國的黑齒是一種風俗，涅齒代表這個女子已經嫁做人婦。
在東漢的時候，就已經有對東瀛一些小國的記載，這個黑齒國，就是在東瀛本州島上。
如《後漢書》記載“自女王國東渡……雖皆倭種，而不屬女王。自女王國南四千餘裡至侏儒國，人長三四尺。自侏儒東南行船一年，至裸國、黑齒國……”
值得一提的是，在日文中，倭國和大和國的讀音是一樣的，隻不過東瀛人也知道倭國不怎麼好聽，所以在漢文翻譯時，將自己翻譯成了大和國。
“白君強識博聞，令人心佩！”
東瀛史教授推了推鼻梁上的眼睛，露出讚賞的目光，不過等了一會，又開口說道“隻不過……我國明治初年頒布廢黑齒令，下令革新，今則齒如貝編，眉如蛾彎矣！”
“謹受教！”
白貴微微皺眉，坐下。
東瀛在講述自己曆史的時候，絲毫不加以隱瞞，也是因為在明治革新之下，大改一往的傾垂。
如此一來，反倒愈發證明維新的正統性……
前朝越是不行，不就證明本朝越是受人擁戴，得了天命？！
不過這也不算是東瀛史教授刻意針對他。
如實講罷了。
然而結合此時的環境，難免表露出東瀛人更知道自我革新、自我精進的意味，而相反的清國，則是故步自封，逐漸破敗……。
《東漢書》記載的倭國、黑齒國，可都是極儘對東瀛的貶低之言。
華夏文明就是這樣的，對周邊的蠻夷之地是沒有什麼好詞來形容的，唯漢獨強嘛，什麼匈奴，什麼夜郎國……
不過大漢這麼說，肯定有他的道理，那時大漢是人類文明燈塔，而東瀛還是蠻夷之地，差得遠，說是貶低，也不過是如實記載。
此刻的清國儘管落後，但和東瀛還沒有那麼大的代差，幾近相同。
不必自我懷疑。
下課後。
“白石先生，請留步……”
看到東瀛史教授在走廊即將離開的時候，白貴追了過去。
“白君啊，不知道有什麼事？”
白石教授目露疑惑，不過態度很客氣。
“是這樣的，今日聽白石先生授課，感慨良多，大秦帝國第一冊我已經寫完，第二冊也已經籌備差不多了，準備寫一些彆的，比如……各國風俗考，文化研究……互相對比……”
白貴斟酌著言辭，說道。
今天白石教授提問他，讓他有些大受感觸，也有些想好了下一部著作該寫什麼。
本來他研究東瀛史，是打算寫一本《德川家康》或者《豐臣秀吉》，這樣絕對會讓他從一般作家，上升為著名作家。
但……，今日他覺得，自己有必要，寫一些其他的。
比如《槍炮、細菌與鋼鐵》！
這本著作在後世可是大大有名，榮獲1998年阿妹肯國普利策獎和應立即科普書獎，可以說基本是必讀的暢銷作品……
同時也是對一些傲慢之人的最好回擊！