儘管這些人有可能是因為權勢而來，但對他而言，總要好過那些不來的士子。
這日講經即將完畢。
“本相之所以在太學講經，一為立言，《左傳》有言‘太上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。’我唐初年，孔穎達注疏曰‘立德，謂創製垂法，博施濟眾；立功，謂拯厄除難，功濟於時；立言，謂言得其要，理足可傳。’”
白貴緩緩說道。
等說完後，他停頓了一會，看向正認真垂聽的士子，詢問道“本相兩滅外夷，可為立功否？”
有一長髯中年士子起身，深深一揖道“白相再造天唐，除南詔、拔吐博，古來之名將，少有比擬，可為三不朽之立功。”
此人正是孟浩然。
白貴點他為狀元，自有一份恩情，所以此時白貴發問，他第一個起身開口幫腔。
而且他這話也沒錯，論軍功，現在整個大唐，無人可以與白貴比肩。
一個孟浩然起身後，又有陸續十幾名士子開口吹捧、肯定白貴的功績。
白貴雙手下壓，示意安靜，“正因為本相已經立功，現在隻差立德、立言，所以才在太學廣施仁教、釋儒經於諸位，所希冀者，莫不過立言、立德之事。”
他這份坦誠言辭，雖然稍有一些功利心思，但在場士子並不以為怪。人之常情嘛！不然他們也不會跑到長安來參加科舉了，隱居於山林不是更好。
相反，白貴這般坦誠，反倒更容易贏得他們好感，認為白貴心胸坦蕩、磊落光明。
同樣，這也讓在場的士子稍解內心疑惑。
因為一個宰相休沐日不去做彆的事，一直跑來太學講經，未免有些太過奇怪，現在有一個較為功利性的目標，就正常了許多。
“然……貴才學淺薄，講經多日，才發覺自己所遇塞阻頗多，誠需諸位襄助，一解礙難。”
白貴圖窮匕見，他說道“我等製定太學講會，製定會約，首列孔子、顏淵、曾參、子思、孟子等諸賢為學要旨，次列黃老之學，最後申之以‘飭四要、破二惑、崇九益、屏九損。’”
“飭四要，為申明講學的四條原則識性、立誌、尊經、審幾。”
“破二惑，即破除兩種傾向，其一，講學迂闊而不切，又高遠難從；其二，隻顧力行，輕蔑講學。”
“崇九益，即闡明講學之九大益處……”
“屏九損，即屏除講學中常有的九種弊病……”
“另外每旬日講小會一次，每年舉行大會三次。”
他拋出定下的講會規約。
“若要立言，以貴一人難以為繼，還需諸位一同維持，究眾人之智慧，合一……成三不朽之立言。”
“不知諸位可否與本相一同施為？”
白貴目光熾熱，誠懇說道。
在場的近五百名士子聽後，也是蠢蠢欲動，這隻是普通的講學而已，不僅能夠揚名、增添自己學問的得失，而且在講會上要是出彩，說不定能結交到宰輔，甚至更多為宦的大人物，好事一樁啊。
對於他們這些士子來說，每年參加的文會數不勝數，質量這麼高的講會，有什麼不參加的理由？！
一個個紛紛同意，要求入會！
“一個一個來，不要激動！”
白貴臉上略帶喜色。
確實！
這確實隻是普通的講會會約。
但這講會會約，還有另外一個名字，叫東林會約。
他改掉了一部分，但大體如是。
隻要是入了他這個太學會約的士子，無形之中，就會和他深刻綁定，而摻雜的講學，也是重新塑造思想，豎立黨羽的好機會。
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今天的就完了，缺的明天補，有點卡文了。
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