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339、題詞、諸天仙祖賜福(求全訂)(2 / 2)

並且隨著五帝錢的流通,造福社稷,亦會有他的一份功德。

同樣,如果日後想修神道,有了這份作為,借此走財神之道,亦是可行之事。

不過題字他雖然想題,但繞不過皇帝李隆基。另外如果現在立刻答應下來,吃相未免就有些難看了。

本來他占據的功德就不小。

“此事為師也已經奏請聖人,你為我宗聖觀之徒,又為當朝宰輔,理應讓你題字……”

侯少微見白貴猶豫不決,說道。

《三洞眾戒文》說“道經不師授,則行之不神。“

這字也不是一般人能題的!

不是說任何一個宰輔來,就能給五帝錢題字。

就像是西遊記中,魏征夢斬龍王,唐初那麼多宰相,為什麼偏偏挑中了魏征,就是因為魏征在天庭也有兼職,是人曹官,而且和崔鈺崔判官有舊,能夠神通幽冥。

崔鈺,是唐高祖李淵時的臣子。

“貴謝過師尊和各位長輩。”

白貴瞬間明白,這恐怕是五方道脈投桃報李,奏請李隆基批準此事,而李隆基性格並不霸道,不會奪人之美,就順水推舟同意了此事。

如果說五帝錢樣品率先呈遞給李隆基並且請人題字,可能李隆基立刻就會見獵心喜,自己題字。

但現在五方道脈已經說了,想讓白貴這個大書法家題字,那麼李隆基怎麼也拉不下臉和白貴爭奪。

白貴點頭,在老君殿中早就備好了紙筆,他沉吟少許,在素紙上寫下了“開元通寶”四個大字,並且又依次寫下了“雷”、“風”、“水”、“地”、“火”五個大字。

開元通寶這種錢幣,實際上在唐高祖武德年間就有流通,和唐玄宗李隆基的年號沒有關係,當時鑄造就叫開元通寶。

隻不過在《舊唐書·食貨誌》中記載開元通寶也叫開通元寶。“其詞先上後下,次右做讀之。自上及左回環讀之,其義亦通,流俗謂之開通元寶。”

此時白貴寫開元通寶,一是循舊例,二則是現在年號為開元,題名開元通寶應有之理。

總不能李隆基將這個機會讓給他,他就不知分寸,另起彆名,遭到李隆基的不滿。所以題開元通寶,也能暫安李隆基之心。

字成。

“開元通寶……”

“賢侄書法和大歐相比,也不遜色啊。”

一旁的幾家掌門看到這俊逸的書法,連連讚道。

上一個開元通寶,題字的是歐陽詢。他和自己兒子歐陽通都善於書法,合稱為大小歐。

“哪裡哪裡……”

白貴謙虛道。

侯少微看了幾眼成稿,亦是微微頷首。如果白貴書法不成器,他這個師尊也不會拉下老臉去和各派掌門、皇帝勸說讓白貴題字這些話。

隻有自己水準達到了,人脈才有可用的餘地。

看罷,他接著命火工弟子立刻將其縮小篆刻在蠟模之上。

又過了大約一個時辰。

第二批寫有“開元通寶”的嶄新五帝錢被火工弟子端了上來。

“既然五帝錢已成……”

“貧道這就醮法請示上蒼和各派祖師。”

侯少微對眾多掌門說完之後,盤膝坐在了太上道祖神像之下,開始醮法。

不一會。

在場眾人都感覺自己渾身都有些暖洋洋的,平日裡修道受到的礙難似乎輕易就跨越了過去,念頭通達,神色也比以往好上了許多。

“功德……”

“我等的功德被諸天仙祖已經感知到了,所以這是給我們的賜福……”

各派掌門臉上不禁都露出了喜色,這一次祖師賜福,至少可以減他們數十年苦工。

最關鍵的是,他們做出的事情,已經被各派祖師認定是功德。功德或許一時之間還無法發揮效用,可等他們修天仙、地仙、屍解仙的時候,這些功德就會發揮巨大作用。

同樣有了功德,也會事事皆順。

功德,間接影響氣運。

而在另外一旁,作為此次功勞最大的白貴,也是被太上道祖賜福。

他功力大進,黃庭玄胎初凝,玄胎中生出一道先天太乙之真氣,距離凝結金丹,隻差最後一步。

“道之初功為金華,道之成功為金丹。金華即光也。……在內是先天太乙之真氣。”——呂洞賓《太乙金華宗旨》



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