從民國開始的諸天！
從民國開始的諸天正文卷504、幾位師兄，武則天回到了一次乾元世界。
白貴終於成了正兒八經的人教第三代弟子，關尹子文始真人的徒弟，太上祖師的徒孫，入了門牆，成為了正宗。
升了輩分這件事，不算是欺師滅祖。
他在樓觀道仍是第三十四代弟子。
但在人教中是第三代弟子。
樓觀道隻是根據關尹子祖師所傳經書成立的門派。相當於隻是人教之下的一個下屬機構。
今後他師父侯少微成了天仙。
白貴仍會稱呼為師尊。
然而在人教中，侯少微則是後來之輩。
各論各的。
“貧道座下本有四名弟子。”
“你大師兄道號麻衣,二師兄道號扶搖子，三師兄道號火龍，四師兄道號三豐，你為其五，道號乾元……”
樓觀台洞天，正殿內，關尹子手持拂塵,言道。。
麻衣子，姓李名和，字順甫，號麻衣真人，為東晉時期的著名道人。
扶搖子，也就是希夷先生，為睡仙陳摶。
火龍子，又稱作火龍先生，陳摶弟子，名為賈得升，亦為張三豐的師父。
三豐，自不用多說，是武當三豐派的祖師張三豐。
“老子一傳尹文始，再傳麻衣，三傳希夷，四傳火龍，五傳張三豐。”——《三豐集·道派考》。
白貴生在清末民初的世界,對關尹子所說的這四人自然也不陌生。他讀過不少道藏,這四人的道號,在後世亦是鼎鼎大名。
“你們五人,在貧道所傳道統中，證得天仙，遂可列入門牆。”
“其餘諸者，造化不足……”
“你也是運氣好，你這一脈祖師未曾證道，所以你才能拜入貧道門下，做了三代人教弟子。例如你二師兄希夷子的弟子，陳踏法、邵雍等人，雖證就了天仙，但隻能為四代人教弟子……”
關尹子道。
聽到這裡，白貴暗自僥幸。
雖說看起來第三代人教弟子和第四代人教弟子，之間的差彆也沒那麼大。但前者是以關尹子為師，後者則以關尹子的徒弟為師。
關尹子這一脈中，如果他猜測不錯的話，屬關尹子道行最高。關尹子為他老師，他可以隨時去請教關尹子。而作為徒孫的四代弟子，中間隔著三代弟子，總不好越級去請教祖師……。
同時，白貴這會也明白了，為何他第一次進入樓觀台的時候，親自接見他的不是樓觀台其他祖師，偏偏是關尹子，原來是他這一脈的傳人中，也僅有他成了道，證得了天仙。
“西遊世界這二劫世界之中，造化不少。”
“太上是你師祖，你若有什麼不懂的地方，可以前去兜率宮去問他。另外……”
關尹子又秘語數句，便化作泥塑神像，消失不見。
……
西遊世界。
貞觀十四年，初春。
有了太上老君這個師祖分身當做靠山，白貴也無須小心翼翼，他攜著西梁女王重返西梁女國，待西梁女王安排好了國事後，又將西梁女王送到了自己的乾元洞天。
隨後，他以冷龍法帶著使團眾人再回到了長安。
但回到長安後，令大唐所有人出乎意料的事情發生了，白貴辭官了。
李世民雖有不舍，卻也知道白貴是天上仙神。
小小廟堂還無法留下白貴這逍遙仙。
但為了顯露君臣之誼，且施恩白貴，李世民借題發揮，以西梁女國臣服為由，封白貴為留國公，並賜諸多財寶和國公宅邸。
朝堂眾人義憤難平，畢竟白貴雖則賺了一國，但朝堂的眾將們，亦是戰功彪悍，滅國戰績數不勝數，但哪怕他們也沒得到國公爵位。除王爵之外，國公就是最高的爵位。
然而隨著月宮赴宴的傳聞流傳開來後，朝野眾人也不敢再多置喙。
畢竟那可是連月宮仙子都邀請的人。
天上一日，地下一年。
天曹司危府的職務並不繁重，白貴雖辭官，卻也樂得在人間逍遙。
“阿郎，魏王求見。”
門外，傳來婢女的敲門聲，輕聲道。
在唐代，並沒有什麼老爺的稱呼，奴仆稱呼男主人為阿郎，稱呼主母和小姐俱為娘子。
“魏王？”
白貴皺眉，麵露遲疑。
李泰找他的目的，定然不是為了一敘師生之情。
他這個徒弟，他看的很清楚。雖然對他這個師父很尊敬，但做這一切的目的隻有一個，那就是奪嫡。
皇室的皇子，通常都早熟。
“讓他進來。”
白貴搖頭，開口道。
縱然他知道李泰一心想著奪嫡，但李泰對他甚為恭敬。答應不答應的話，先放到一邊。見一麵，總是要的。
胖乎乎的李泰走進了書房，安順的跪坐在草席上，“老師，孤前幾日得到一則秘聞，袁天罡曾在晉省的時候，給一女孩算過卦，用的是稱骨法……”
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