這仨人合稱大夏三聖，執掌三山九脈之中的三山，共同輔佐那真龍天子。
說到這兒，就不得不說那大夏皇帝了。
和曆代帝王相比，這一代帝王雖不殘暴，也不昏庸，但突出的就是一個無功無過——既沒什麼偉大的貢獻，也沒做出什麼千古唾罵的惡事兒。
京城民間都有一些膽大包天的家夥在傳，說是這大夏京城有三聖就夠了，皇帝老兒誰啊？真不熟。
雖說聽起來大逆不道，但從某種意義上來說，也是事實。
皇帝做出的大部分決策，都是三聖商議過後做出的決定。
——這種事兒，從三十年前陛下繼位開始，一直如此。
而三聖之間，國師和宋相一向針鋒相對，誰也看不慣誰，文聖老頭兒則兩邊都不摻和。
如此格局，在大夏朝堂上，形成了某種微妙的平衡。
直到半年多前。
一尊域外修士過東海進京城，以人試丹，犯下滔天血債！
皇帝和三聖曉得了，當即怒不可遏，一拍桌子！
——這事兒能忍的？
辦他！
於是，浩浩蕩蕩的三聖誅魔，便在京城伶仃湖畔拉開序幕。
最後，那域外邪修被鎮殺，他的全身家當自然也歸了大夏。
其中大部分玩意兒吧，對於京城這幾位來說，都算不得什麼。
唯有一樣東西，讓人側目。
——陣圖。
準確來說，是一張陣圖形式的丹方。
其名為——奪天造化丹。
這名兒聽起來大氣磅礴，但實際上這玩意兒跟老天爺毛關係沒有。
說白了，就是一副奪取其它生靈的生機與壽元，煉化成丹，補足自身的邪惡陣圖丹方。
據那邪修招供，這奪天造化丹的陣圖乃是他從一個古跡得來。
陣圖總共分為上下兩卷，上卷乃是奪取生機之陣，下卷乃是聚合生機成丹之陣。
兩卷在手，便可煉出那奪天造化之丹。
而這丹藥的作用，隻有一個，那就是以無儘造化突破至煉炁入道的第五境！
整個大夏都不存在的、甚至被人認為是虛妄的無上境界！
而這丹方陣圖一出，三聖對它的態度，就不太一樣了。
當時，陣圖的上卷在占天司國師手裡，下卷則在文聖和宋相手裡。
因為其陣圖材質特殊，水火不侵，刀槍不入，毀滅不掉。
所以文聖老頭兒和宋相想把這歹毒的陣圖永久封禁，而那占天司的國師卻主張研究研究，畢竟是來自海外的陣圖，或許可以得到一些新的思路。
而大夏皇帝則表示，三位愛卿有事兒坐下來談嘛，彆吵架，彆吵架！
於是一個月裡，三聖都在因為如何處置那陣圖扯皮。
最後實在沒個統一結論，文聖老頭兒乾脆把下卷陣圖帶走，辭去職務，回了金陵。
因為他和宋相都清楚，那占天司的國師對第五境的執念有多恐怖。
——據說他曾為了突破第五境，嘗試將靈魂一分為二，結果出了岔子，第二靈魂被惡念侵蝕，導致現在每個月末的最後一天，國師都要把自個兒關進占天司的地牢當中，鎮壓那邪惡的第二靈魂。
這樣的人，拿著能突破第五境的陣圖，美其名曰研究研究，誰曉得他會不會哪天腦子一熱，直接照著陣圖開始煉丹？
所以文聖老頭兒直接把下卷陣圖給帶走，回了金陵，就是為了防止這事兒發生。
可他走了以後吧，不曉得國師跟皇帝老兒忽悠了什麼，這位陛下直接將文聖老頭兒定為攜寶潛逃，頒下聖旨，讓金陵州牧吳庸砍了他腦袋。
宋相得知此事以後，派人萬裡加急，硬生生趕在聖旨抵達金陵前，提前為文聖送來了消息，讓文聖老頭兒知曉了這事兒。
文聖老頭兒能咋辦？
是！
他三聖之一，隻要他不想死，吳庸哪兒能殺了他。
可抗旨不尊，與造反無異。
他一造反，天下讀書人怕是都要跟著動，那得又是一場血雨腥風的政變，受苦受難的還是無數老百姓。
到時候哪怕是宋相也得礙於大勢，反過來來鎮壓追隨文聖老頭兒的儒生一脈。
所以文聖老頭兒來得及做的，隻有在吳庸提劍趕來的前一刻，將陣圖藏在自個兒神薹裡，混淆國師的天機探查，再用劍切開頭蓋骨兒，取出神薹，交給趙為先。
後來的事兒，大夥兒就都已經曉得了。
吳庸接旨，提劍夜闖，含淚弑師，才有了餘琛和楊清風等人來金陵時，文聖一死，天地大悲之景。
最後州牧吳庸擔憂真相會引起整個大夏讀書人的動蕩，所以隱瞞了消息，隻說文聖老頭兒是被奸人所害。
這就是文聖老頭兒所忘卻的全部的真相了。
與此同時，度人經上，茫茫金光大放。
在文聖老頭兒找回記憶以後，他的遺願，也終於呈現在度人經上。
【四品靈願】
【清君之側】
【時限∶無】
【事畢有賞】
文聖老頭兒不怕死。
他怕的隻是，整個大夏，無儘百姓，被那走火入魔一般的國師生生煉了！
這才留下遺願來，謂之清君側！
要殺了那走火入魔的國師！
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