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第521章 朕有兩把刀(2 / 2)

因為在最危急的時刻,他們都沒有選擇改變。

他們寧願躲在暗中,幾十年不見天日,也不肯改變自己。

那麼現在,他們會去改變嗎?

顯然是不會的。

“怎麼?是朕提不動刀了?還是朕的刀不如始皇帝的刀鋒利?”王不餓微微一笑道。

“陛下,這得需要一個好的理由!”張良麵無表情道。

正因為他見過墨者的固執,所以才會給出這樣的答複。

殺,是永遠殺不完的。

有些時候就是這麼的玄學,你殺的越狠,他們的生命力就越是頑強。

“朕可不止會用硬刀子殺人,還會用軟刀子呢!”王不餓嗬嗬一笑。

接著說道:“郡學和洛陽書院的工科,假以時日等他們能夠穩定運轉的時候,就是墨家徹底退出舞台的時候了。”

“他們若是聰明,趁著現在放下一些不切實際的幻想,說不定還能在這曆史上留下自己的一個位置。”

“若是不識時務,那就讓他們隨著昨日一起進入曆史的車輪中去吧!”

王不餓看中的是墨家的機械製造能力,而不是他們那些所謂的思想。

所謂的兼愛,其意思就是天下都是一家人,大家都要相親相愛的。

聽起來是挺美好的,但是放在現實中,這可能嗎?

你會在麵對一個陌生人的時候,向對待你的親人一樣對待他們嗎?

額儒家在這一塊則是提出了親親相對這個理論,就是父兄慈,子弟孝,尊長友等等。

非攻就是反對一切形式的侵略戰爭,他們將這些戰爭劃分為不義的戰爭。

認為耗費巨大的財力人力去發動一場戰爭,是沒有贏家的。

除非是彆人打上門,對著你的臉狠狠的抽的時候,你在反擊,這叫正義的戰爭。

怎麼樣,這一套是不是很熟悉?

沒錯,儒家後來提倡的也是這一套,並且一直延續到了後世。

但是儒家比墨家聰明,那就是儒家的思想會跟著時代的變化而改變,該硬的時候硬,該軟的時候軟,絕對不會反著來。

又比如尚賢,取消士大夫的特權,民雖下賤亦不可薄。

尚同,就是大一統的思想。

是不是又覺得很矛盾?

你墨家一邊高喊大一統,一邊又極力的阻止秦國大一統,追根問底,還不是因為秦國跟你是對手,你不希望統一的人是他?

可以看做是典型的我可以,你不可以!

包括後麵的一係列思想,很多很多,很多人都覺得很熟悉。

沒錯,這就是儒家的經典之作了。

儒家在千百年來的演變之中,已經將百家的精華都吸取了過來,將其變成自己的東西,如此,方可一家獨大數千年之久,久經不衰。

這些思想,王不餓會采用的,但絕不是讓所謂的學派來提,而是由自己提出來。

並不是因為見不得人好。

而是有些人他心裡麵壓根就沒盼著你好。

正所謂天下烏鴉一般黑,你看著好的,他未必永遠都是好的。

“墨家來也好,不來也罷,朕看上的就是他們的機械設計罷了,其他的朕還真看不上……”



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