畫槌錄！
本世界觀設定，本文不涉及任何劇情、人物，此為常理和基準，僅供諸位書友參考。若有問題，敬請提問，作者有時間會慢慢回答。
若有書友願意代勞，無需過問，還請自便，倒也美哉。
關於本書作者，由於不才目前是個大四生，為了論文等相關作業，加上每天規定自己閱讀五小時的習慣，實在沒辦法效仿諸位簽約作者，一日數更，慚愧、慚愧！
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中原武者以天地大道之氣（道氣）為根本，衍生本源道氣，自化為內力，可使用外功、輕功、內功等三功。行跡範圍，多在中原地區。
道氣天地根本之氣，大道之氣，俗稱「道氣」。無色無味，無形無體，時而如風，時而如霧靄，無人知曉始其何時，更無人能知有所終否，和西域的某種力量相互抗衡，自古伴隨中原百姓，互利共生。執者境武者無法使用內力，因而萃取道氣，能使出近似「內力」的勁力、速度、敏捷。
道氣（無色無味，存於天地之間）→執者境武者境界太低，尚未有內力而萃取道氣使用，頂替內力→少衝境後期，能自道氣衍生出屬於自己的本源道氣→少衝境圓滿，本源道氣化為內力。（才算得上是武者的開始）
武者得內力之前周身運氣，於體內十二經脈流轉的是道氣，周身爆發、打出的攻擊，亦是道氣。
武者得內力之後道自化為內力，於體內流轉的自然是內力，打出的攻擊，周身爆發，是為本源道氣。
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三老篇
自古江湖有三老武律，法則，瀛海島。三者不知存在多少歲月。
武律中原主宰，武者大道，中原人俗稱「大道」。不過瀛海島島民並不承認武律為大道，並且大為不屑……
法則西域主宰，盤據函穀關以西而出的諾大地盤，中原人俗稱「法則」。瀛海島島民同樣不大喜歡法則，認為其麾下的聖教都是群瘋教徒……
瀛海島崇尚道家思想，中原、西域世人俗知「大罪大惡大怪」之人的奇特小島，受和武律、法則敵視，島嶼周邊長年有「界域」保護，外人入侵不得，惟每十年「界域」才會破界一天，會派遣島民出島，行俠仗義。不過這回派出的人，卻是一點也不爭氣，隻顧逃命、玩鬨……
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境界篇
自古有古口訣一十六字「執者十二，少衝三彆，體道三氣，臻化三圓。」執者境萃氣於體，少衝境使道氣化本，成而內力。
執者境正常武者透過修習武律心法，因有所執著，未能運通自如，使氣流轉，因此隻得向天地萃取道氣，共有十二經。
少衝境虛空如衝，足以存氣，丹田衝盈，不必常求於道氣，氣周行不殆，此階段分為前、中、後三期。少衝境初期，當可道氣凝化而用；少衝境中期則可道氣內存，少衝境後期衍生本源道氣，最後達自化內力。
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道寶篇
道寶乃是古之大道時期的寶物，大道之寶，便稱道寶。不知從何而來，從何而去，通有靈性，威能巨大，功用千奇百怪，無所不及。道寶分成五層境地境、玄境、天境、大法境、太上境，愈是往上境級的道寶，傳聞距離古之大道的時期，也就愈近。
目前已知道寶判官槌、萬象唯識珠、界門、白檀劃扇、玄陽陰鐵筆。
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聖教、道盟
武律道盟由江湖中聲譽實力最為雄厚的門派撫仙、星雲、杞麓、飛雲、峨嵋五者擔任道盟中心，以遵從武律的旨意為主，江湖口中的「正道」，又名「道盟五霸」。
聖教神秘的西域組織，和道盟正好相反，視「法則」乃唯一真神，比起道盟的遵從，聖教便是一昧地盲信，為了真神旨意，視死如歸，在所不辭。已知聖教領導者，受聖教士兵稱之為「導師」。