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第40章 胡服騎射!(求收藏)(2 / 2)

“燕國則是從始至終都堅持王道,王道傳統根深蒂固,”

“天下諸國,在春秋戰國時,幾乎都摒棄了王道周禮,但燕國沒有,王道傳統在燕地傳承了八百年,這種王道傳承太過久遠,也早已深入骨髓,想改變這近乎融入骨子裡的傳統,難度非比尋常。”

“尤其秦的體製完全迥異於王道周禮。”

“兩種文化之間的衝突更甚。”

“不過秦滅燕之後,將燕國國都的貴族殺了七七八八,推行秦製的阻力沒有那麼大。”

“但燕趙多俠士。”

“燕地的王道傳統不根除,秦燕之間始終會有隔閡。”

“過去燕國雖一直積貧積弱,但在麵對強秦時,始終未放棄抵抗,一直在試圖亡命一搏,而在麵對‘暴秦’慘無人道的暴政時,兩種文化的激烈對抗下,燕人能爆發出的戰力,並不容小覷。”

“這是你死我活的爭鬥。”

“至少燕地的貴族和俠士不會輕易屈服。”

嵇恒頓了頓,拿起酒壺,痛快的飲上了一口。

隔牆。

扶蘇卻是若有所思。

聽到嵇恒說的話,他一下明白過來,為何始皇要執意焚毀燕國史冊。

因為周禮跟秦法不容。

若任由燕國書籍存世,勢必會加劇兩地衝突。

燕國八百來年一直踐行的是王道,而王道本就為朝堂不少官員推崇,若是將燕國的書籍帶回鹹陽,勢必會引來官吏翻閱引用,到時反會受其害。

甚至會引得朝堂動搖。

若是燕國史冊吸引了大秦後世君主。

讓後世君主效仿。

這無疑會讓大秦陷入動蕩。

這顯然不是始皇想見到的。

扶蘇抬起頭,望向了鹹陽宮,心緒久久未定。

“禮跟法。”

“這是兩種文化。”

“大秦隻能容下一種。”

“父皇從一開始就選擇了法嗎?”

“所以立國之後的種種爭論,其實早就被定下了結果?”

扶蘇苦笑一聲。

他現在已經完全猜不透,始皇當時的真實想法了。

真是一時之氣?

還是經過了深思熟慮?

他不知道。

也完全分辨不清了。

嵇恒側了側身子,讓自己舒適的倚著,繼續道:“既然都說到了燕趙多義士,那就接著說一下趙國吧。”

“趙國的變革很直觀。”

“胡服騎射。”

“雖然改革後續涉及到了其他方麵,但最主要的還是在這個‘胡’上。”

燕國的史料基本是不見史冊,都是靠考古文物一點點補出來的。

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