“我以‘禮’舉例。”
“儒家的‘禮’是複古的周禮，是以孔孟之學為根基。”
“大秦的‘禮’是李斯等儒法一係官員，製定的法禮。”
“兩者本質有明顯差彆。”
“大秦旨在以秦法為根基，以荀子之學為輔，借‘仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇’為用，創造出一套法之製度下的新體係，隻不過儒家霸占‘仁義.恥勇’等太久了，朝廷需要將這些粉飾門麵的東西從儒家手中奪過來。”
“據為己用！”
“不過.”張蒼警惕的看了看四周，提著衣角站了起來，快步走到扶蘇近前，又略顯不安的看了看四周，低聲道：“陛下真正的意圖恐是想實現‘法之天下，儒之教化’，不過這個儒，指的就是‘仁義禮智信’這些粉飾。”
“看似為儒皮，實則為法骨。”
“隻是儒家竊占這些大義太久，朝廷想奪回來，沒有那麼容易。”
“甚至很可能，奪取不成反被奪。”
說完。
張蒼慌張的看了看四周，快步的回了自己位置。
扶蘇心神一凜。
經過張蒼的講解，他已全想明白了。
秦儒疏離，秦儒相輕。
大秦自商鞅變法以來，從來就不待見儒家。
過去如此。
而今同樣如此。
始皇從始至終就沒想用儒家，隻是想暫時安撫住儒家，然後用法製對儒家強行拔毛。
他也瞬間明白了嵇恒那句‘大秦要的是大秦的儒’是什麼意思。
儒家根本是以‘禮’為核心的宗法製。
大秦根本不可能妥協。
大秦要的隻是那層粉飾儒家的儒皮。
秦儒翻臉是注定的。
一通百通。
他之前還困惑的事，一下子豁然開朗。
什麼君儒臣法，本質上就是法，隻是披了層世人認為是儒的‘仁義禮智信’的皮。
想到這。
扶蘇整個人瞬間精神。
但很快，他就眉頭緊皺起來。
儒家對這些大義竊據太久，想從儒家手中奪回來，談何容易？
而且法製下的仁義禮智信，溫良恭儉讓，忠孝廉恥勇是什麼模樣，沒有人知曉。
也沒有任何經驗可吸取。
稍有不慎，就恐為儒家影響，到時反倒會由法入儒。
扶蘇看向張蒼，急忙問道：“這套儒皮法骨的門麵，張禦史可有眉目？”
張蒼搖了搖頭，沉聲道：“這一套體係隻是草創，無任何借鑒可言，過去天下變法，皆為富國強兵，因而變法者主要著眼於耕戰之世，所以製定的律法，隻適應於戰時爭霸，不適應於安定民生穩定國家。”
“天下從亂到治。”
“而今想將法從戰時轉到和平之時，非至人能達到，而今的天下，已沒有那個條件。”
“大秦也經不起這般折騰。”
“我擔心的是‘儒之教化’，會畫虎不成反類犬，到時恐真就成全了儒家。”
“若真那樣，恐非天下之幸。”
張蒼沉沉歎息一聲。
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