第257章始皇命運的十字路口！求訂閱）
西城。
天剛蒙蒙亮。
嵇恒便被屋外急促的敲門聲吵醒了。
他睡眼惺忪的從榻上爬起，去到門口開了門。
屋門剛剛打開，胡亥就心急火燎的走了進來，見到嵇恒一副平靜模樣，胡亥有些急忙道：“嵇恒，這都什麼時候了，你怎麼還能睡得安穩的？你在城中難道就沒聽說過那個消息嗎？”
聞言。
嵇恒打了一個哈欠。
他忍不住翻了個白眼，無語道：“你說熒惑守心那事？跟我又沒有關係，我乾嘛要上心？”
胡亥一時語塞，急聲道：“這怎麼跟你沒有關係？你可知這消息傳出後，城中變成了何樣？各種流言蜚語迭出，就算官府派人明令禁止，也無法禁止，再怎麼任由這些流言風傳，大秦天下豈能繼續安穩下去？”
“你的那些想法也都要落空。”
這時。
一陣涼風吹過。
嵇恒也是忍不住打了個寒顫。
天已經很冷了。
眼下已是到了十一月末。
已邁入到冬季。
嵇恒沒有理會在耳邊喋喋不休的胡亥，直接回到自己的臥室，給自己披了一件絨衣，感受到身體多了幾分溫度，嵇恒才邁步去到大堂，他雙肩拉聳的坐在草墊上，淡淡道：“你這大早上過來就為這事？”
“這事難道還小？”胡亥一臉無語，急忙道：“現在城中都傳遍了，各種言語都有。”
“就我聽到的，有說這是上天執法星對皇帝坑殺儒生的警示，預示著天下將有災難將領，還有說是大秦的政事太過殘暴，引起了上天不滿，所以上天將會懲罰大秦，無論是哪種說法，鹹陽城中都已是人心惶惶。”
“你怎麼就能不急呢？”
嵇恒又打了個哈欠，冷笑道：“你急又有什麼用？防民之口甚於防川，這是星象異動，為天下人矚目，又非是堵就能堵住的，既然堵不住，那在這心急火燎又起的到什麼作用？難道還能讓世人都安寧下來？”
聞言。
胡亥滿臉心急。
他實在是鎮定不下來。
他急聲道：“嵇恒你往日如此聰明，對當下之事可有應付之策？”
嵇恒目光微闔，並沒有正麵回答，隻是平靜的道：“熒惑是天象五大星之一，而這天象五大星分彆是太白金星）、歲星木星）、辰星水星）、熒惑火星）、填星土星），五星與三垣二十八宿一起，構成了世人認可的占星術的星象框架。”
“其中三垣是紫薇垣、太微垣、天市垣，也就是三大星區。”
“二十八宿是天空中相對靜止的二十八個星區，因其餘諸星常以不同路徑進入這些星區，或住或走入旅途歇腳，故稱宿，也稱舍，當然若是再籠統的區分一下，還可以分為東南西北四個屬區，也即是所謂的東方青龍、西方白虎、南方朱雀、北方玄武。”
“戰國開始，天下各地的星象學便一致認可心宿為天上的‘明堂’，而世間的明堂是天子在宣明政教的殿堂。”
“熒惑守心，也被視為神靈在本明堂顯身。”
“其大多被認為是上天對統治者不滿，要對其下分野實施懲戒。”
“因而熒惑守心被視為天降災難的預兆。”
聽到嵇恒如此清楚明了的說出熒惑守心的情況，胡亥卻是愣了一下，他在聽聞熒惑守心時根本不知發生了什麼，還特意去詢問了宮中巫祝，在巫祝幾次講解後，他才堪堪明白其意，嵇恒是怎麼知道的？
星象之學可是天下禁術！
胡亥狐疑的看著嵇恒，費解道：“你既然對此事了解這麼深刻，為何絲毫不感到驚慌？”
“這可是天降災禍！”
聞言。
嵇恒卻是不禁失笑。
天降災禍？
人類相比宇宙太過渺小了，上天又豈會單獨對人降下災禍？
不過他也清楚胡亥為何會這麼擔憂。
華夏數千年曆史，君權跟神權一直在爭奪，不過在之前一兩千年，都是神權占據主導，而也從商朝開始，神權漸漸為君權壓製，到周朝時，更是直接演變成了君權天授，天人感應這套學說，天子就是神靈在人世間的化身。
這同樣也是天子的由來。
周朝的統治者希望可以通過神權來鞏固王權。
想到這。
嵇恒腦海中陡然浮現出幾句話語。
太初者，氣之始也，太始者，形之始也，元氣之所生，萬物之祖也。
這句話的含義其實是為了證明天神的存在，即是指我們頭上的天空，就是這個世界的至高神，而大地則是天空的‘妻子’，天空和大地共同利用五行創造出來了人類，並策劃了整個人類世界的發展。
既然天空是神，那麼這個世界所有的自然現象，也都結合了天空這位神靈的意誌。
統禦天下的帝王就是天空指定的人間掌控者。
而這套理論後麵又為漢代的董仲舒繼承發展，天人本一體，所以彼此之間會產生天人感應，百姓呢，就要遵從天的意誌，來幫助天，也就是幫助帝王，維護王權的統治。
秦雖沒有直接繼承這套理論，但實則一直在深受其影響。
同時有了後續的泰山封禪。
也有了後世耳熟能詳的‘受命於天，既壽永昌’的玉璽。
雖然始皇將儒家驅逐出了朝堂，但儒家繼承發揚下來的君權天授、天人感應這套學說，一直在天下風行，也一直在影響著大秦。
甚至於這套理論，是統治者主動接納的。
因為在古代自然災難往往決定了百姓的生死存亡，也即是說，一旦將君權跟神權綁定在一起，很容易就影響到底層百姓，並於此同時很容易為底層百姓接受，如果他們不維護王權的統治，就會出現諸多災難，致使天下無糧，民不聊生。
這也是為何這套理論一出現就經久不衰。
即便是秦國，這樣一個相對務實的國度，也受到了潛移默化的影響。
一切都是為了更好地統治馭民。
即便儒家被驅逐出了朝堂，但儒家傳承下來的一些東西，實則依舊在秦廷內部存在，隻是從所謂的儒生，變成了方士、巫覡、星象師等稱謂，而這也是他之前在獄中說過的，天下士人何人不通儒？
法是儒。
其他的同樣也是‘儒’！
隻是表裡區彆。
雖然秦從商鞅開始，便對神鬼一說進行了打壓，但神鬼之說，畢竟流傳了數千年，各地的淫祀層出不窮，最終秦國還是對此做出了妥協，默許了一些神鬼存在，不過要得到官方認可，也正因為此，卜筮等相關書籍，在天下一直淵源流傳，也不止是秦國，天下其他諸侯國同樣是這樣，甚至於天下各國後續都編有各自的《日書》。
各國都有一批專門從事這方麵服務的‘日者’。
對於這種情況，嵇恒最初幾世，其實是對此嗤之以鼻的，隻是在幾世輪回之後，卻也漸漸明白了原因，與其說是‘封建迷信’，其實未嘗不是當時社會現實的映射，生產力和生活水平的低下，長期戰亂導致的民不聊生，才是人民信奉禁忌的根本原因。
比如生個孩子，剛生下就死了，得一場大病，人就沒了，出個遠門，就被人殺了，好端端在家待著，也可能禍從天降，人們不了解其中的根本原因，也沒法逃避這些天災人禍，隻能把一切苦難的根源，算到超自然的神秘力量頭上，在現實之外尋求一種另類的寄托。