對於吳桂芳內心深處總是會生出這些沒有安全感的問題，吳鴻生是越來越理解了。
這孩子們大了，有了自己的小家了之後，他們基本上都會有各種各樣的心思。
或者說，他們到了這個年齡，就隻會顧著自己了。
有本事的孩子們，如果自己的生活過得好，自己有能力又特彆會掙錢，那麼，在對待自己的父母的養老問題上，他們相對來說，會表現的稍微大方一些。
隻要這對做父母的，在年輕的時候，在教育孩子的問題上沒有出現什麼偏差，沒有隨意的打罵孩子，虐待孩子，侮辱孩子的人格，……那麼，孩子長大成人，建立自己的家庭了，他們一般都會想著自己父母的好，而不會單純的說，要記仇，要報複。
可是，現代社會的這些運行準則，在古代的經濟不發達，百姓普遍都隻能處於一個溫飽水平的農村社會來說，這些還是有點不適用。
所以，古代的一些聰明人，他們就從法律還有文化上麵，給這些人框定好了。叫每一個後輩們，都要懂得孝順。
王朝興盛，包括王朝發達時期的時候，他們總是會提倡以孝治天下。總是會在法律上，嚴格懲治那些對自己的父母，對自己的爺爺奶奶，對自己的長輩們不孝不敬的後輩。
在古代封建社會的任何一個王朝裡麵，子女殺死自己的親生父母，是會被判處淩遲處死的。
子女用言語，忤逆父母，以至於自己親生父母想不開，用各種各樣的手段自殺了。這樣的事情被傳出去了，做子女的也會被官府抓起來，然後淩遲處死。
……國家用它的律法，明確告知了每一個國人，晚輩要孝順長輩。
長輩的話，晚輩要聽。
但是，封建古代王朝裡，絕大多數的情況，都是皇權不下縣。
縣以下的農村，都是實行的宗法製。
族權，家權，有時候完全可以替代官府。對自己族人，實行家規私刑。
……
雖然曆朝以來的聰明的讀書人，都把這些東西都設計好了。
但是，情況都是在變化的。
一旦官府的力量在慢慢的退化，農村的每一個小家裡頭，也會跟著發生不少的變化。
尤其是當那些家族的大家長們，隨著年紀的變大，他們對於自己子女的權利掌控，也會不自覺的慢慢萎縮。
這樣一來，他們自身的地位受到威脅之後，養老的問題，就會變得迫在眉睫。
尤其是當他們那樣的小家族，遇到天災人禍的時候。
家族裡麵那些成年男子，也就是那些家族的中堅力量們，他們首先就會選擇放棄，對於他們來說已經是無用的老人們了。
就算那些老人們，以前乾過不少對家族有利的事，也無私的為他們這些後輩們付出過。可是，該放棄他們的時候，他們就會放棄。
因為人一旦處在危急時刻的時候，那都是要作出選擇的。
旱災來了全家吃不飽都要餓死了，那就先放棄老人。
兵災來了，外族的入侵者大舉入侵，全族的人都必須要跑了，那他們也得放棄一部分無用的老人。