皇帝喚醒了法蘭西的戰爭之魂！
在皇帝親自高高舉起的三色旗的鼓舞下，在接下來的幾天之中，法蘭西帝國的紅褲子軍團就像是打了雞血似的，一下全紅了。
炮兵用猛烈的炮火招待天方人的同時，那些原本進攻時有氣無力的紅褲子軍團，終於擺脫了“月徑軍團”的處境，不僅僅是褲子紅了，從頭到腳全都紅了。一下子牛逼起來了，而且還是一飛衝天的那種。
本質上天方軍團就是一群遊牧部落，那怕是裝備了現代化的武器，也不改其本質，勇氣有餘，其它不足。曆史，早就一再的證明了這一點，他們也就是隻擅長打順風仗，靠著野蠻逞凶一時罷了。
除了最一開始崛起的時候，靠著野蠻稱雄一時，到最後在這片土地上縱橫馳騁的是埃及的馬木留克，是北方的庫爾德，是突厥人，是……反正絕對沒有這些天方人的事情。
麵對法軍猛烈的炮火，尤其是麵對野蠻不再退讓半步的勇氣，天方人的防線崩潰隻是時間的問題。
2月16日，在飛艇與重炮的反複蹂躪下，天方人的防線終於崩潰了，曾經叫嚷著要進行“聖戰”的天方軍隊，就像他們來時一樣，四處潰散，麵對這些潰兵，法軍的反應也是極其迅速的——直接派出了近四百輛裝甲汽車，四處追擊的潰兵，甚至在飛艇的引導下特意把他們往沙漠裡趕。
最後，二十萬“聖鬥士”有多少活著回到他們的家園，就不得而知了，但是在耶路撒冷以及周圍的土地上，至少遺落了十萬具屍體。
不知道多少爺爺、父親和兒子都死在了耶路撒冷，他們如願以償的去見了他們的真神！
當然，也正是憑此一戰，奠定了法國在中東世界的威名，天方人，永遠隻臣服於強者。
不過，這一切，對於法國人來說都是後話了，他們真正關心的是什麼？
是耶路撒冷！
2月16日。
終於，在這一天，法蘭西的旗幟飄揚在了耶路撒冷，這一天，從耶路撒冷直到君士坦丁堡，從君士坦丁堡直到莫斯科，從莫斯科直到巴黎，從巴黎到馬德裡，到裡斯本，所有的教堂鐘聲，都敲響了。
無論他們是天主教徒，還是東正教徒，或者是新教徒，他們都在那裡歡呼著，為耶路撒冷的收複。一夜之間，拿破侖四世皇帝之名，就傳遍了整個世界。
儘管在此之前，俄國沙皇收複了君士坦丁堡，滅亡了土耳其，讓這個歐洲的威脅……呃，早就不是了，讓索菲亞大教堂的彌撒鐘聲再一次響起，也曾讓歐洲人為之激動過，但也就是如此了，畢竟，歐洲人對於羅馬帝國……嗯，他們更願意稱其為“東羅馬帝國”基本上是無感的。
可是耶路撒冷卻不一樣，但凡是教徒，都知道，那裡是他們的聖地。
聖地在，可惜在異教徒之手。
儘管他們不會為了聖地發動一場“十字軍東征”，但是並不妨礙他們為聖地的收複而歡呼。為此而激動，當然他們同樣也不吝惜於讚美之詞。
光榮屬於法蘭西，偉大屬於拿破侖！
幾乎，在所有的報紙都極儘讚美之詞，去稱讚拿破侖四世，這位年青的皇帝，一夜之間，那個“科西嘉矮子的蹩腳後代”成了“歐洲最睿智、最勇敢，簡直就是拿破侖重生”，人們讚美著，稱讚著那位皇帝。
所有人都在為他而祝福。
所有人！
一夜之間拿破侖四世成為了一個偉大的帝王！
而與此同時教皇庇護九世——這位有史以來在位時間最長的教皇，更是激動的在梵蒂岡發表了演講，並主持了彌撒，在狠狠的恭維了一番拿破侖四世，將他與他的軍團形容為“上帝之劍”時，又向全世界宣布他會立即乘船前往耶路撒冷。
無他——拍馬屁而已！
畢竟，如果沒有拿破侖三世，教皇國早就被意大利給滅國了，當年教皇國就是在拿三軍團的幫助下才得已複國，現在教皇靠山如此牛逼的把耶路撒冷城——把聖地給收複了。
無論於公於私，庇護九世都得親自過去表示祝賀。於是幾乎次日，庇護九世就搭乘教皇國海軍的軍艦——現在的教皇國可不是後世那個麵積最少，人口最少的國家，而是一個國土被占領了一半有餘，但是仍然還擁有1.7萬平方公裡的“大國”，在羅馬和以西的拉齊奧地區仍然是教皇國的領土，有出海口，自然也就有了一隻……袖珍的海軍。
四天後，教皇一行終於抵達了位於雅法。
作為天主孝子的拿破侖四世，當然要到親自迎接的教皇的到來了，兩人一見麵，庇護九世對拿破侖四世，自然是一味的恭維。
“陛下，二十七年前，在您的父親的庇護下，教皇國得以保全，從那時起，法蘭西帝國就是天主在世俗世界的庇護者，現在，陛下率領的十字軍團，將天主的聖地從異教徒之手解救了出來，帝國不僅是天主在世俗世界的庇護者，同樣也是上帝之劍！”
馬屁當然是要拍的，教皇雖然是上帝在人間的代言，可……教皇才有幾個師啊，離開了法國，滅亡是分分鐘的事情。
“陛下，請你相信上帝之劍，會永遠為天主而戰！”
此時，年青的拿破侖四世皇帝是激動的，他怎麼能不激動呢？在過去的幾天之中，他不僅接到了歐洲各國的君主的賀電，還接到了來自各國民眾，民間團體的賀電，他最在意的是什麼？
當然是法國民眾的態度，尤其是巴黎民眾的態度，曾幾何時，對皇室諷刺有加的巴黎民眾，一夜之間變成了波拿巴家的舔狗，甚至就是那些頑固的奧爾良分子，也用極儘恭維的語氣讚美著他的勝利，讚美著他的勇敢，在電報的最後不僅用了“法蘭西帝國萬歲”，甚至還用“拿破侖萬歲”來結尾。
這就是法國民眾，他們浪漫且虛榮，隻需要一點點勝利，就可以讓他們為之瘋狂。
耶路撒冷的收複是一點點的勝利嗎？
不是！
耶路撒冷於法國，於歐洲，有著非同一般的意義，也正因如此，作為“聖城的收複者”，在過去的幾天之中，拿破侖四世所享受到的是他從不曾享受過的崇拜，整個法國，無論是那些高高在上的巴黎人，還是鄉下純樸的原本就崇拜拿破侖的農民，都在歡呼著他的勝利，一夜之間，他成了法國自拿破侖以來最偉大的英雄，年青的歐仁又怎麼可能不得意呢？
“陛下，前往耶路撒冷的道路已經暢通……”
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