作為一座旅行城市，亞琛保留了一份很大程度的傳統文化。
但顯然，七成經濟靠外來者拉動的結果就是必須迎接外來文化的衝擊。
至於這衝擊的結果……
且不說如何評價，但作為外來飲食的受益者，坐在一家深夜經營的法式餐廳裡，奧默認可飲食文化的豐富是件好事。
不過委實說，奧默對法式菜係並無特彆的愛好。
會在柏德區城市吃法盧區美食，僅僅是因為德係菜式他在事務所裡就沒少做，可若要從界門區跑到柏德區來找東炎與極東餐館……那又多少有些行為藝術。
難得一起出一趟遠門，姑娘們都想嘗試些更新鮮的選擇，於是就靠著吉爾巴利斯的大數據好評率檢索與姑娘們的各自投票，決定了今夜的餐館。
雖然因為大數據檢索的動靜導致投票環節的姑娘多了一個，但女巫獸在現界食量還不如倆賽馬娘，加塞談不上太大的負擔。
不過委實說，就算是真的加塞賽馬娘也威脅不到奧默的錢包。
他隻是節儉成了習慣後，對一切‘突發支出’環節都很在意。
在意歸在意，要說心生不滿倒是不至於，隻是會忍不住在心裡多過兩遍預估消費，然後在實際結賬的出入中無語。
“數碼獸也會多出一塊裝甜品的胃嗎？”
看著麵前擺滿一桌的餐後甜點，再看向那仿佛自然融入女性圈子裡的女巫小姐，奧默覺得她這狀態也就隻剩下裝束違和了。
衣裝，或者說裝備，通常是數碼獸外觀數據的一部分，你通常很難瞧見換盔甲、換衣服的數碼獸，比起能不能換，祂們通常會卡在‘想不想’這個階段。
‘不想’是數碼獸們通常都會給出的答案，想嘗試不同才是一種「異常」，最近的奧默就有從畢澤那兒收到些巴爾獸X的試衣照片，對此女巫獸還一度嗤笑，笑那所謂的‘自由’難道就是為了換幾套人類的衣服。
對此，奧默的回答隻是笑了笑，旋即在她愕然的目光中摘下了她的尖角帽。
‘多思考。’
這是他的回答。
理論上，為了更好地認知世界，研習魔法（編碼邏輯），而特地從貝爾斯塔獸退化成女巫獸的女巫小姐，應是追逐知識的典範，是勤勉的思考者。
可世上所有人的思考都囿於認知的局限，思維的每一次進階都是在殺死過去的自己。
進階並不容易，大多數人都還在卡在自我的迷宮中，無法正確的認知人和事，正如安美區哲學與心理學領域的一句名言：有些人看似在思考，實際是在整理自己的偏見。
人類尚且如此，或許不應奢求一位被數據支配一切的數碼獸。
尤其是作為搭檔的他手裡也不是自由數碼精神，而是黑暗數碼之魂。
女巫獸對巴爾獸X的偏見不可謂不深，每次見麵時的動手絕非打鬨，飽含殺意的扣下扳機隻為一方的毀滅，隻是因為奧默與畢澤，讓這一切無限逼近曾經的電光機王片場——
——上工打打殺殺，下班各自生活。
你要說沒殺意，那還是有的。
怪獸操控者與戴拿澤昂兩邊的頭領矛盾可謂不可調和，唯有一方寄掉才能停下(在沒有奧默乾涉的情況下。
但除卻首領之外，大夥兒各自下班時的生活感也是真的足。
甚至兩邊的人在下班時間撞上都能嘮嗑幾句，喝上幾杯。
一種割裂感便是如此油然而生。
相較之下，女巫獸這邊姑且還不算特彆割裂，她隻是被巴爾獸X有意躲著才沒機會動手，真見麵還得奧默以各種牽扯大局的正當理由攔著。
這樣的敵意，這樣的偏見，能夠蒙蔽知性也不意外，要從中跳出反而不太可能。
可思考不同於立場，數碼獸也並不隻能仰仗於外物對數碼核的乾涉來達成蛻變。
所以他那麼說了，以指節敲了敲她那被金發覆蓋的額前。
之後過去了幾天，有沒有成果，他不知道。
隻知道對方當初對搶回帽子非常迫切，現在倒是把帽子掛在椅背一側，還被自己提在手邊晃動。
而那女巫小姐呢？她自個兒還端著手裡的點心托盤，扭頭與身邊的狹長黑貓一起眨巴眨巴眼睛，一副很是無辜的模樣。
看起來不急著搶回帽子。