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送走高翰文及一眾功臣,裕王才趕緊讓呂芳出去巡視並關上門,拉著譚倫仔細討論起來。
“什麼,這是高仕林的獻策”
高翰文字仕林,其實譚倫之前也就跟高翰文隻是點頭之交,隻是這次南下一路上所見所感,好不羨慕。畢竟譚倫可是正統儒家士大夫,治國平天下的理想還是有的。
以前隻覺得必須忍辱負重,等登上高位才能以一人之力扭轉乾坤。
但聽完高翰文的士紳自主申報耕地策論,譚倫是真的徹底佩服了,連帶著稱呼都親切了很多。
“是啊,當時說完,呂芳就覺得妙不可言,寡人也覺得妙不可言,隻是覺得其中還有玄機,沒有完全吃透。”裕王一幅大腦嚴重過載的樣子。
作為一個從小就被儒家那套修身齊家治國平天下洗腦的君主,讓其理解卻是有些困難,何況裕王卻是腦袋不夠聰明的樣子。
“王爺,其中之妙就是新學與賢良文學最大的不同啊。其不再假定心善論,也不再要求官員必須有聖賢之心。從此之後,一般人也能夠做官了啊。這才是他高仕林開天辟地的功德啊。有此一項,比肩陽明,未來直追孟荀都是指日可待。”
到這裡雖然意識到自己說話有些誇張,但轉念又覺得真不算誇張,譚倫也沒有糾正。
比肩王陽明,直追孟子荀子,這可是要進孔廟的人物了啊。
之前隻覺得精妙,但完全沒感受到有這麼精妙啊。
好在裕王忍住了沒把那句“我怎麼沒感覺到這麼厲害”說出來,而是以一種單純的求知欲眼神望著譚倫等其解惑。
譚倫說了大話,也有些心虛,但看著裕王沒有反駁,那也壯著膽子講了起來。
首先,傳統儒學,將就修生齊家治國平天下,修生齊家是首要的。
這就導致一個問題,官員都是修齊治平的人物了,那還需要提防官員嗎朝廷的很多政策都是默認有一大批修齊治平的官員來幫忙實施的。因此,好多政策從朝廷立法的那一刻就顯得天真且稚嫩。
但事實上,朝廷有那麼多修齊治平的君子型官員嗎或者經過儒學培養的官員都達到了修齊治平的君子標準嗎
能達標的,都是少之又少。自己能想到的,恐怕就是之前被自己坑去淳安縣的海瑞海剛峰了。人就怕對比。以前譚倫覺得自己也算。但一對比,就發現自己也不算了。
一份毫無防備的天真政策,指著一群不修身,不齊家的儒學混子,甚至小人去執行。怎麼可能不歪嘴和尚念歪經。
他們隻會躲在朝廷的政策下魚肉鄉裡,損公肥私。
而高仕林的方案,雖說看似簡單的驅狼吞虎,其真正精妙之處在於不以君子為前提的。哪怕不是君子,也不會讓朝廷的政策荒腔走板,以後對於大明,對於皇上,對於王爺,則是憑空擴大了忠臣能臣的羽翼啊。以後哪怕有臣子不是君子,王爺也可以放心調遣了。
“這不是君子怎麼行呢那不是滿朝小人了”裕王一聽不是君子,本能的有些接受不了。這跟自己的傳統道德太背離了。連帶著看譚倫的眼神都怪怪的了。
頗有一種,彆把自己教壞了的既視感。
“王爺,君子雖與小人對立,但君子與小人之間還有很多人,比如庸人,比如俗人,比如癡人,比如怪人,而且哪怕是小人,也未必都是壞人、惡人”
沒辦法,譚倫隻好又給裕王科普了一遍人的分類。請牢記收藏,網址最新最快無防盜免費閱讀
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