略過這令人不悅的話題，兩人交談的氣氛重歸融洽。
這位獅心王顯然是個心高氣傲之輩，但洛薩在聖地的顯赫戰績，以及他現在手握的力量，都足以使這位君主放下傲慢，平等相待。
他看向洛薩身後，眼神中閃過了一絲驚豔，旋即說道：“洛薩侯爵，不知哪位是傳說中的讓娜騎士長？”
讓娜單手環抱著頭盔，金發披肩，主動開口道：“是我，陛下。”
“簡直難以想象，讓娜女士，我精心研究過你的幾次經典戰例，你在戰場上的敏銳令人驚歎，我很期待能和你，以及洛薩侯爵並肩作戰。”
她的神情中隱含笑意，尤記得，她當初麵對的敵人，就是打著這麵三獅旗幟的。
當時，甚至包括在她“死”後很久一段時間，英國人都視她為蕩婦，女巫，魔鬼代言人，而現在，英國人的國王話裡話外，卻對她倍加讚譽。
她跟洛薩相視而笑。
“兩位在笑什麼？”
理查感覺有些莫名其妙。
他之前所說可不是客套話，以他的心高氣傲，對於看不上的人，也向來提不起多少客套的興致。
“陛下，這裡烈日高懸，有什麼我們還是到宴會上去說吧。”
由於時間倉促，宴會設在了城外的莊園。
席間觥籌交錯，但氣氛卻算不上有多熱烈。
這位王者隻身前來，雖為十字軍增添了一員大將，但也為十字軍的割裂埋下了伏筆。
兩位有資格統帥十字軍的君主同時在場，那麼十字軍到底該聽誰的？
原本十字軍就派係重重，本土派，新到聖地的小馬駒，日耳曼人，高盧人，王黨，後黨，爵黨…
可以想象，這位國王到來，大部分阿爾比恩來的十字軍，以及部分高盧十字軍都會自發團結到他的身邊，跟洛薩形成分庭抗禮之勢。
你洛薩坐得下埃及公爵，那旁人就坐不得上埃及公爵？亞曆山大公爵了？
洛薩顯然也沒多少興致作陪，等到宴會進行到半途中，起身跟理查寒暄了幾句，便告辭離開了，他還得處理拉維妮婭和瓦倫蒂娜的事。
但塞巴斯蒂安卻突然走上前來，這位主教閣下戴著金冠，穿著華麗法衣，語氣中隱隱有種耀武揚威的感覺。
“洛薩侯爵，你接受了異端教派的加冕，這是對教宗陛下的悖逆，對大公教會的侮辱，我很期望您這樣一位虔誠篤信的基督徒守護者，能夠迷途知返。”
洛薩冷笑了道：“耶穌基督曾生活在漁人和乞丐當中，塞巴斯蒂安樞機，貪婪和享受從來都不是一個神職者所應具備的品質。”
其實也能理解，人們千裡迢迢趕來聖地，為的難道真的就是上帝的輝光嗎？
的確，有相當一部分人是如此。
但更多的人為的都是土地，財富和名望。
其中，名望往往是高等一些的貴族的追求，一個德高望重的貴族，哪怕失去了自己所有的土地在家裡蹲著，都有可能突然被某一國家選為國王。
塞巴斯蒂安想要地產，想要財富，他可以理解這種想法，但卻絕不會選擇退讓，除非他堂堂樞機主教，願意向他宣誓效忠，但那是不可能的事。
洛薩不希望未來受製於王權與教權之爭，乾脆便從根源掐死。
塞巴斯蒂安的臉色微變，神情更加陰冷。
洛薩這話實在是太誅心了，各大教區的主教，神父，哪個不是富得流油，仆人遍地，生活比起世俗貴族還要更加奢靡，這裡麵甚至還要包括教宗陛下。
洛薩低聲說完，又補充了一句：“建議你向烏爾丁主教學一學，我覺得，他比你更有資格坐亞曆山宗主教。”
“但可惜你說的不算。”
基督世界總共就五個宗主教區，按照東帝國的叫法，即五大牧首區，分彆是教宗城，君士坦丁堡，安條克，耶路撒冷還有亞曆山大。
宗主教的地位可見一斑。
塞巴斯蒂安花費了這麼大的代價，才從教宗陛下手中獲得了亞曆山大宗主教的委任狀，甚至連自己的後麵都獻出來了，怎可能就這麼輕易放棄掉。
洛薩冷笑了聲，大步走離席。
這場宴會上，迎接獅心王的大多是他的人和沒什麼實力的小貴族，等後麵幾天，散出去征討異教徒的十字軍歸來，才是雙方各施手段，拉攏派係的大戲。
…
總督府。
帶著滿身暑氣的洛薩，大步走進宅邸裡。
般若上前幫他卸去衣甲：“你對這位國王的印象怎麼樣？”
“還過得去，最起碼，他應該不是個喜好玩弄陰謀詭計的人。”
洛薩笑了笑：“如果是狡狐到來，我可能會更忌憚一些。”
他聯想到了之前，鮑德溫四世曾經對於有人襲擊小鮑德溫西庇拉公主的兒子）的猜想。
當時鮑德溫四世曾懷疑過安茹家族，現在想來，應該不是，最起碼不是獅心王乾的。
耶路撒冷王位值得覬覦，但安茹家族顯然沒有對此投入太大的精力。
不然，至少也得在聖地遊說一番，耶路撒冷王室雖然也是安茹家族成員，但不代表國王絕嗣後就隻能由安茹家族繼位。