“沿途見識過這寶庫中與自然之力相合、處處精巧神妙的機關術，深切體會到其中攻心格物之理後，終於與魯大師見麵了。”
知曉自己突然闖入楊公寶庫之內，很難不引起對方的警惕，趙青也並未因魯妙子操縱機關施放攻擊而心中不滿，隻是淡淡地向著總樞紐室後的真庫核心位置瞥了一眼，感應到其內藏了一個銅罐。
發覺自己激發出的超聲波傳入銅罐內部的時候，測試出其中儲存著密度極高的液體，如果所料不差，罐中應該裝了大量水銀，水銀中則有著邪帝舍利。
而在裝著邪帝舍利的銅罐附近，天地元氣隱隱與一小塊人形的區域相合，無疑是藏了一位天人合一、且修有隱身之法的絕世高手，大概率正是向雨田本人。
“心有心性，物有物性。機關巧器之學，需總結天地自然之理，無所不包，無所不容，方可真正登堂入室，窺見其更深的奧妙。”
聽到趙青對自己所建楊公寶庫的評價，魯妙子由衷地回道，同時心中一震，覺得雖然隻是初次與對方見麵，但從她言語直指機巧學的精義來看，無疑可以成為自己在這方麵上的知己。
念及於此，他不禁有些後悔起來，剛才不問緣由，就操控中樞絞盤觸發了假庫中多個殺傷性的機關，若非趙青實力驚人，險些就傷到了對方，互相生出難以化解的矛盾。
這無疑是一件魯莽之舉，體現出自己不知不覺中已無年輕時的心態，麵對破解了自己機關的陌生人，居然不再懷有好奇心與試圖交流互相進步的想法，而是因為遭遇危險的可能性就狠下殺手。
這種心性的變化，難道是因為自己受到了魔氣的影響嗎？
不過，對方居然恰巧就是不久前自己跟老向聊到了的那個趙青，疑似邪靈的存在，且正好符合謝眺經常盜墓、擅長機關之學的特征，雖然看起來態度友好，但也不排除她會帶來極大危險的可能。
……
看得出魯妙子以機關巧器之學為基礎，總結了許多原理，趙青心中若有所思，覺得對方確實不愧於他天下第一巧匠的名號，已經接近了發展科學的地步。
像楊公寶庫連通城內城外的地道，就用上了水力和齒輪絞索聯合驅動的鐵軌列車，以此來運輸寶庫內的大量黃金兵器，雖然車輛運行速度頗慢，但理念卻相當先進。
“通過永無止境地探索、實踐，發現天地自然、萬物之間蘊藏的規律，以此建立起分科、分類的係統化體係。在我看來，它絕不是簡單的‘機關巧器之學’，而是重要得多的東西，可以稱之為‘科學’。”
簡要介紹了科學的概念，她心念微動，隨手向著邊上的石壁指了指，立刻有了一粒粒晶瑩的光點騰飛而出，落在了這麵石牆之上，於其表麵形成了大片大片的彩色圖文。
刹那間，原本粗糙泛灰的花崗岩石壁，便變得光滑發亮起來，經由無數光芒刻蝕出的細微痕跡，在特定角度的觀察中能呈現出立體的形態，乃是趙青對光學成像與精神實質化進一步研究的成果。
“這是我所知科學分支中名為‘物理’的一部分基礎理論，你可以看一看，試著理解其中的意義。”
“《力學原理》？”
見到這神奇的一幕，聽說過曆陽城外異象的魯妙子倒也沒太過驚訝，隻是轉頭望向這一麵牆上顯示的內容，從中看到了牛頓三定律、力矩平衡定律、彈性定律等等，包括了它們涉及到的現象，與將其推導出來的過程。
“這些科學的理論，用於自然的事物上，考慮到你定義的空氣阻力等因素，確實尋不出什麼反例。但涉及到武學方麵，似乎就不一定完全匹配了。”
雖然仍有些警惕之心，但魯妙子一沉浸於其中，便將其完全忘記，很快就過去了小半個時辰，沉思良久，忽然開口問道：
“比方說我朝前方釋放出一道足夠推動千斤重物的真氣，按照你的理論，它也應該給我自己一個千斤的反作用力才對。但事實上，這個力並不存在，又是因為什麼原因呢？”
在如此之短的時間內，就基本上理解了趙青所提供的力學理論，並從中尋找到不符合的疑點，可見魯妙子的智慧水平，確實是當世最頂尖的幾人之一，堪稱全方位的奇才。
這個發出真氣卻沒有反作用力的現象，實際上涉及到的原理相當複雜，是導致趙青修為達到了如此境界，可釋放出的力道已臻百萬斤的級數，卻仍然難以實現自在飛行的根本原因。
正是因為修行有大量似乎違背科學的地方，修練之人的智慧得到開發，一般均高於普通人，卻很難像前世那樣順利總結出成體係的理論，在文明的發展上甚至會變得更加緩慢。
“魯先生，你應該知道柴火燃燒放熱、火藥爆炸等現象吧？還有道士煉丹煉藥的時候，藥材的性質常出現與先前全然不同的變化。這些事件的背後，自然也有著它們的原理。”
用讚賞的目光看了對方一眼，趙青點了點頭，對此作出解釋道：“與描述力學的物理不同，這類不涉及到力的傳遞，卻額外產生或吸收能量的變化，在我這裡則稱之為‘化學’……”
“根據我的推測，大部分真氣屬於特殊的氣體，以縱波的形式傳播，並可以受到精神力量的控製，像化學反應那樣釋放出蘊藏於其中的能量，以此產生額外的力道……”
“細究真氣的起源，就不得不提到‘煉精化氣’這個概念。眾所周知，在後天之境，真氣內力的來源，一般為由吃下去的食物轉化出來的脈氣。而人消化食物的過程，正是一種化學上的反應……”
“雖然目前尚無法明確真氣儲存、釋放能量的詳細機製，很可能涉及到比‘化學’更加精細的微觀變化，但暫時可以將其視作‘化學’體係中的一個大類，探究它對其他事物施加影響的原理。”
從微觀的角度分析，由複雜的陰陽之氣結構組成的真氣內力，它的形成與消耗，在趙青看來，可以視作由各種元氣基本單位，其“元氣鍵”的形成與斷裂，跟化學變化頗有相似之處。
其中的“真氣”，為複雜的元氣化合結構，物理性質等同於很輕的氣體；“內力”，則是真氣中蘊藏著的“元氣化學能”。兩者屬於兩個相似卻又有細微差彆的定義，在科學描述時需要區分開來。
當然，這並非就是把“元氣”視作了前世的分子原子，隻是暫時在描述真氣內力時用作參考，真正的武學體係，無疑還要複雜許多；
不僅要創出相應的“化學”，還涉及到流體力學、量子力學、統計力學等一大堆理論，結合陰陽轉化等道門思想，探究神秘莫測的意識與精神，才能夠完整地描述。
實際上，若要將武學融入到科學體係，需要建立的全新學科，應該得有類似於化學層麵的“真氣化合學”，近似於微觀物理層麵的“微觀元氣學”，研究宏觀元氣現象的“宏觀元氣學”等等。