渾身臟汙的孩童就被扔進大營的地窖裡關起來。
……
【公元1162年，鐵木真出身斡難河右岸的蒙古尼倫部的孛兒隻斤氏族。】
【他降生時，正值其父也速該率部打敗塔塔爾部落並俘獲其首領鐵木真·兀格。】
【為紀念勝利，也速該給兒子命名為鐵木真。】
【公元1171年，也速該帶著九歲的鐵木真前往舅家斡勒忽訥部，按照他們族中古老的習俗，為兒子求親。】
……
｛九歲就求親啊？｝
｛娃娃親嗎，那個時代挺正常，為了家族延續嗎。｝
｛現在就不用了，市場經濟下人已經沒有宗法限製了，個體隻要經濟獨立就是獨立自由的，完全用不上聯姻。｝
｛對，所以你有對象了嗎？｝
｛艸……｝
｛咳，講道理，誰說個人經濟獨立了就要有另一半的！｝
｛所以，你依然是單身狗。｝
｛尼瑪……我突然感覺這種封建遺毒毒害我一下也未嘗不可啊。｝
……
大明。
“妹子，你看明白了嗎？”
朱元璋嘴角帶笑，指著天幕對馬皇後道：
“一個個的，都是孤家寡人！”
馬皇後則有些納悶。
“看他們說話也是讀過書的。”
“怎麼會沒有伴呢？”
朱元璋也有點奇怪。
“是啊，一般無房無地的盲流才沒伴呢。”
“但既然能讀書，怎麼可能會是盲流呢？”
“真奇怪。”
……
【在途中，他們遇到了弘吉剌部的特薛禪。】
【弘吉剌是與蒙古部通世婚的部落。特把自己十歲的女兒孛兒帖許給鐵木真作妻子。】
【也速該以一匹馬作為定禮，將鐵木真留下來作女婿，自己則動身返家。】
【路過扯克扯兒地，正逢有塔塔爾人聚會作宴席，饑渴的也速該坐下來參加卻被塔塔爾人認出，便暗地裡在食物中撒下毒物。】
【三天以後，也速該到家，毒已大發，疼痛難忍，便叫人去德薛禪那裡，把鐵木真接了回來。沒等到這人出發，也速該已經斷氣而死。】
【也速該一死，本部落的貴族也沒有幫助寡妻弱子，紛紛離他們而去，並把他們的畜群趕出了部落。】
【鐵木真一家開始了在草原上的流浪生活。】
……
大秦。
嬴政冷漠的看著天幕。
然而放在雙膝上的手不由自主的握緊。
“成大事者，必先苦其心誌勞其筋骨……”
他不喜歡孟子。
成大事者與心誌苦不苦筋骨勞不勞沒有直接聯係。
能成大事者，怎麼都能成大事。
不能成事者，苦心誌勞筋骨也成不了。
尤其是……他真的苦過。
“體會世態炎涼者。”
“勢必嫉惡如仇。”
……
【春季在草原上追逐老鼠，夏日在冰冷的高原湖水中捕魚，秋天在森林裡采集野果。】
【這些不是詩情畫意的享受，對鐵木真一家來說，隻是滿足基本生存的必然選擇。】
【不僅如此，已經嘗到世事艱辛與人間無情的鐵木真，還經常被同族人抓去監禁起來，理由卻很簡單，就是怕他惹事。】
【年幼的鐵木真決心改變這種被動的局麵，他找到弘吉剌部的特薛禪，懇求將原先許配的女兒嫁給自己】
【德薛禪也知道鐵木真目前的日子過得不是太好，所以就給孛兒帖陪嫁了大量的皮毛等物品。】
【然後，孛兒帖的母親一直把孛兒帖送到鐵木真家。】
【而孛兒帖陪嫁的物品中，有一件珍貴的禮物——黑貂皮襖。】
……
東魏。
高歡看著這一幕，略有幾分感慨。
“草原殘酷的生活讓他迅速成長。”
他懂這種感覺。
畢竟，若沒遇到婁昭君，他依然是個破落戶。
一旁的婁昭君握住了他的手。
高歡看著身旁的夫人，笑了笑。
……
北魏·孝文帝時期
拓跋宏看著天幕，念叨著：
“草原上的生存法則很簡單，就是弱肉強食。”
“儘管在個體身上可以看著人性本善，在具體事件中也可以領略到人性的美好。”
“但殘酷的生存條件與單調的缺乏財富的遊牧生產生活方式，隻能迫使人們選擇相互間的爭鋒。”
……
【無數的艱苦危難磨練了這個破落的草原青年貴族。】
【長大成人的鐵木真開始逐步蓄積力量，以期重振家業。】
【為了獲取支持，他把妻子孛兒帖陪嫁的黑貂皮襖奉獻給父親生前的盟友（安答）克烈部首領脫斡鄰重申盟約，認脫斡鄰為父。】
【同時，鐵木真又取得了紮隻剌部首領劄木合的支持。】
【劄木合是鐵木真幼年時的“交物之友”（安答）在兩個強大盟友的支持下，鐵木真的勢力開始有了恢複。】