“三花聚頂，五氣朝元”
“三花聚頂，五氣朝元”
金華山紅霞洞中，沈堯反複念著江生最後所言的那幾句話。
“不渡三災，不過五難，沒有三花聚頂、五氣朝元，就不足以證大道。”
“大道，難期麼.”
沈堯說著，手中又出現了那一道《中天金玄上法宏道大衍金章》。
金章開篇：
“天地有性，方萬物有靈。”
“萬法皆玄，故宙宇無量。”
“夫中天金玄，化上法以宏道，行大衍禦周天。”
“合三元玉真之歸玄，秉玉合陽大洞之金章。”
“.”
《中天金玄上法宏道大衍金章》，這一冊上一元會的天帝，神舜所修之法，是直指純陽的功法，乃是神舜得天帝位，在山海界天道加持之下登臨純陽之境後編纂之真經玉典。
而這本金章之中，神舜對如何修得道果，證得大道給出了截然不同的意見。
神舜認為，所謂大道，需人之性靈真合天地以陰陽，得三元玉真之道果，才可證合陽之位。
所謂合陽，便是純陽，亦是山海界中所尊之太乙金仙。
“性靈真，亦是精氣神，神舜天帝之法，與那羽化登仙法，好生相似.”
沈堯思索著，忽的一笑：神舜天帝，乃是上一元會的天帝，乃是仙家道果，神道靈真，本身就是太乙金仙了，要那羽化登仙法作甚？
更何況神舜天帝早就為了山海界獻祭了自身道果，身合天地去了。
搖了搖頭，沈堯不再思索這些，而是全意沉浸在金章之中，借神舜天帝所留之神韻功德鎮壓真靈之中那蠢蠢欲動的太陰符經。
相比較那什麼羽化登仙法，還是神舜天帝的金章更有參考意義。
而且沈堯總是感覺，這金章與自己很是契合，似乎正預示著自己是那冥冥之中的天命之子，氣運之人。
“可惜，真君之法門，隻能到煉虛境界，而我便是修真君之法，到了化神之境也需走出自己的道路，否則日後隻能走在真君的陰影之中。”
“而且，修行真君的法門，總有些不適之感，真君也言，其法門完美契合的，惟有真君自己，他人修來總有差異，想來是三災之法不契合我之本性。”
“否則，我也不會在元嬰境界蹉跎至今日”
沈堯說得雲淡風輕，這話若是讓他人聽來，必然以為沈堯是口出狂言，是個狂悖之徒。
然而隻有沈堯自己知道，自己是真正的天資不凡。
父母那本滿是錯亂，漏洞頻出的散修功法，尋常人修行起來不走火入魔都是好的。
可沈堯修行起來，卻是一路穩穩當當到了煉氣後期，還修正了不少錯亂之處。
而到了金華山後，沈堯散功重修，從頭開始短短時間就用青元符經入門築基，隨後修行正統道家之法。
開紫府天門，結上品金丹，再到太乙元嬰，一路走來高歌猛進，修為根基無比紮實，從未有任何走火入魔之象。
若不是受功法限製，沈堯早就能步入化神。
原本沈堯是想從江生這裡再得一法門，但江生告知其化神之法最好是參考藏經閣中經義，自研一門完全契合自身的功法之後，沈堯也就息了原先的心思，開始自研經義。
以沈堯的天資，已經編纂出了眉目，但如今得到了天帝金章之後，沈堯卻是突兀發現，天帝金章竟然可以契合自身法性，自身可以完美容納天帝金章。
如此，一條直指純陽的大道就擺在了沈堯麵前。
最重要的是，這條大道的儘頭，沒有其他人的身影烙印，他是這條大道上的唯一行者。
雙手掐訣，天帝金章運轉間，一道道清濁之氣被沈堯納入體內，化作玄黃法力，流轉周身，然後沒入沈堯的識海之中，形成一柄天刀的雛形。
天帝金章之中，包括萬象，各種符籙神通層出不窮，如今沈堯正在修行的，便是神舜烙印在金章之中的成名神通之一。
天刀以玄黃之氣相凝，得天地之力，動之可借天地大勢，橫壓四方，威服萬神。