我拍戲不在乎票房！
“我目睹了東方那道璀璨的星光，星光告訴我們神之子誕生了……”
電影一開始就不走尋常路，開頭連出品公司的標誌都沒有出現，直接進入劇情，地球上今敏也打算如此做，可索尼公司不同意，沒辦法隻有加上了索尼標誌。
伴隨著《吉兆之夜》的音樂，是一場聖誕夜的歌劇聖子降生。
兩個主人公坐在下麵，明明是男的卻女性打扮塗口紅的阿花認真看著，而邋遢大叔阿金直接睡著，特彆是聽到歌劇後，布道牧師說什麼耶穌誕生在馬廄，是為拯救世人，他癟了癟嘴，潛台詞是歌劇在扯淡。
正西男感覺這兩個主角是比海報上的還要醜，有這反應的不止他一人，三浦茉優也是如此認為。
看看島國曆年來的動漫角色人氣榜首，無論男性角色還是女性角色，在地球上那怕啥八七年連載男女合一的《亂馬12》顏值也高。
為什麼會有如此多看上去邋遢的人來聽布道，不是基督教深受愛戴，是布道結束後是萬民齊迎，布道者會發送糧食，流浪漢就缺東西吃。
通過阿花與老金排隊時的對話，展現出阿花是個人妖，或許有性彆認知障礙，阿花自己稱上帝把他生成男性是最大的錯誤，他內心比誰都女人。
阿花的模樣把發放食物的人都有點弄得目瞪口呆。
其實如果《東京教父》是一部番劇，看到這畫風不少人都會棄劇，可買票看電影，電影票1900日元相當於一百二軟妹幣，還是不可能因為畫風離場，也不是不能忍。
大概就是，要不然你就彆來，你來了我就可以亂來……
阿花特地要來兩份食物，還有一份食物是給美由紀的，美由紀正在惡作劇，在樓頂往樓下吐口水，這點有些冷幽默。
下麵的人往上一看，沒發現什麼人，隻有塊廣告牌是《淚之天使》，琢磨了一下沒問題，就當是天使的眼淚。
當下主角三人組全部出現，但都沒有在觀眾心中留下什麼好的印象就是了，一個醜一個特彆醜一個還是愛惡作劇的熊孩子。
美由紀和老金互相嘲諷，阿花在中間調節，還真彆說，這三個流浪漢還真有一種小家庭的感覺。
“如果過聖誕節沒有禮物，那麼離家少女也太可憐了”，抱著如此心思，阿花領著兩人來到垃圾堆，準備給美由紀翻找禮物。
不出意外，翻找時美由紀和老金“和諧”的打鬨起來，老金說美由紀胸平得像照片。
看到這，三浦茉優不由低著頭看了看，然後放心了，她可是站著時低頭連腳尖都看不見的人。
兩人的日常打鬥，阿花很習慣，在旁邊隻是說不要打傷，三人有種莫名其妙的和諧。
也就在打鬥中，旁邊響起嬰兒哭聲，三人尋著哭聲看過去，在垃圾堆裡，有一個棄嬰。
正西男是一個很喜歡深度挖掘電影的人，他瞬間就想到了開頭牧師所說“耶穌誕生在馬廄，是為了拯救世人”，那麼這個棄嬰在垃圾堆出現，是為了？
棄嬰旁邊隻有一張紙條［孩子就拜托你了］，以及出生證明，還有一把寫著1225號的儲物櫃鑰匙，絕對不是正西男想多了，聖誕節可就是12月25日。
正西男突然對劇情來了興趣，阿花很高興的抱起孩子並且得知孩子是個女孩，撿到棄嬰肯定要交給警察局，但阿花說“這是上帝賜給我的聖誕禮物，是咱們的孩子哦”，老金和美由紀都懵圈了。
在歡快的音樂下，影片的片頭才出現，很不同之處在於，隨著阿花和老金、美由紀三人組走街串巷，製作人名單一個個出現在東京大街小巷的招牌上，海報上、警示牌上、地鐵車站的提示器上，即便是片頭最後以“監督楚舜”結束。
這個設計挺巧妙，正西男心中感歎了一句。
阿花給孩子取名為清子，是“在清澈的夜晚”的含義，將棄嬰帶回居住的地方，是公園搭建的破舊紙板小屋，公園的原型就是新宿中央公園。
原本就很擁擠的紙板小屋，多一個人顯得更加擁擠不堪，關鍵嬰兒還一直哭，阿花想要逗笑清子，但阿花的樣子明顯是把嬰兒清子嚇到，哭得更厲害，不開玩笑，阿花剛剛那表情把觀眾都嚇到了。
但有一點，觀眾一開始對阿花的不好印象卻逐漸消散，哪怕阿花聲音粗獷刻薄，可當抱著棄嬰時的激動，細心的嗬護，雖說嗬護是起到反麵效果，但確是母性光輝。
阿花說不能在今晚把嬰兒交到警察局，否則每年到聖誕就是她最慘時刻，聖誕節被丟棄。
又說，不能讓小天使喝自來水，讓美由紀去買礦泉水。
實際上島國自來水大多都是可以直接飲用，特彆是公園、旅遊地點以及居民用水。
因此在日劇中經常能夠看到，角色大晚上起來，用杯子接一杯自來水就直接喝。
好看的人做旁人眼中的好人真容易，做一點事就會被認為是個很好的人，長相醜陋者，要做很大的善事，才會讓人知道原來他（她）也是位好人。