釋厄錄！
釋厄錄第六十章文武鬥抬起眼角，隨意的瞥了瞥鐘離九手中長槍，滿頭淩亂白發的羅北遲冷笑到，
“知道和天山對陣，你還敢持槍？”
“嗬嗬~”
隨著鐘離九輕笑，七尺長槍在他手中悠悠轉了個圈。
怪異的陰冷隨著鐘離九的內息毫不節製的奔湧而出，沸騰熾熱岩漿頓時乾枯凝固，方圓百丈之內，翻騰滾燙的海水凝結成冰。
陰寒氣息不絕，冰層還在向著遠處蔓延，鐘離九一步一步，走到羅北遲身前一丈，長槍持平，手握著槍尾，緩緩一槍刺出，對著他胸口檀中穴。
沒有天崩地裂，沒有雷鳴電閃，隻是持槍平刺。
西域天山腳下，神槍世家後人羅北遲，麵無表情的盯著緩緩刺來的槍尖。
以往的江湖，不論內江湖還外江湖，多內修精氣，外用拳掌搭配著趁手兵刃，有的拎刀帶劍，有的扛錘舉槍，也有人渾身都藏滿暗器，所為之事不外乎將一身的殺傷力發揮到極致。
忽忽千百年過去，世間道理在飛速的發展，世間武學也跟隨著產生了變化。
當今之世，外江湖之中俠客，依然是刀槍棍棒十八般兵器撿趁手的去用，內江湖卻大大不同，佛門道家武學在飛速的進步，煉氣士對氣機的掌控越發細微。
刀劍依然是他們的首選，空手對敵的越來越多，像鐵淩霜以往背錘子扛大槍又拎著刀，在內江湖中，也算是獨樹一幟，不明所以的，還以為此人是打鐵賣兵器的。
至於長槍大戟，已經慢慢的淡出了內江湖中人的視野。
究其原因，還是因為一個詞，“入微”。
內江湖三重境界，道門浩然、萬象、君臨，佛門羅漢、菩提、如來。
浩然萬象和羅漢菩提，此四種境界，最基礎的要求，依然是真氣浩瀚。
可最重要的條件，是這些修練出來的浩瀚精氣，需要極致入微的掌控能力，如此才能發揮出最大的威力。
好比一位富翁，家財萬貫，也可以打理的井井有條，而一個乞丐，天降金山，卻不知道如何去用。
慢慢的，經過數代人的努力，有很多宗門發現，氣機在體內，更容易被掌控，離開身體越遠耗費越多，掌控起來，就愈加困難。
於是他們逐漸拋棄長槍大錘這些長重兵器，隻用短兵器，如刀劍。
也有一些，把長短兵器這些身外憑借之物全部扔掉，一門心思專修內息，探索各種妙用。
如今道門佛家的真言敕令，還有各種印決，都是他們的努力成果，極大的推進了武學的進步。
待修練日益精深，入微而至圓滿，堪破萬象菩提境，領悟天道，踏入君臨境或如來境，此時，身邊十丈內的天地氣息如同臂使，才會根據自己的喜好，挑選兵器，但更多的，還是空手。
由此可以看出，內江湖中人，兵器的選擇，實際上，是受製於修為境界。
可是三百年前，西域天山下的羅家，他們手中的槍，是個例外。
當時，外江湖中，楊家槍嶽家槍和少林的六合大槍是戰場首選，脫胎於這三家的梨花槍陣還隻是初創，沒有打出名頭。
而內江湖公認，神槍當屬羅家。
羅家人手中的槍是個例外，有憑為證。
在青城山收藏的以往武林紀事中，有這樣一則記錄。
盛唐玄宗時期，彼時江湖多和朝堂瓜葛，節度使安祿山麾下，就聚集了大批江湖人士，其中天刀門宗主陳放，修為是道門萬象境，萬象境圓滿。
物以類聚，人以群分。
安祿山是叛賊，陳放也是個表麵俠義，內裡陰險的偽君子。
借著安祿山的勢力，天刀門吞並了很多門派，聲勢遠超以往，而陳放這位天刀門宗主，儼然自詡為當時武林盟主。
如此意氣風發的武林盟主去了一趟天山，那裡有個羅家，有著一群練槍的人，據說槍練的很不錯，武林盟主要去收編羅家。
然後這位武林盟主死了。
萬象境圓滿，再邁一步，就是君臨天下境界的他，被當時天山羅家的少門主，一個不通內息隻練招式也隻練槍的人，一槍捅穿了腦袋。
天山羅家，本不再江湖之中，他們不修內息，不練刀劍，隻練槍。
據青城秋蟬掌門說，天山羅家的槍，是招惹天地妒忌的槍，隻要練成，君臨境之下無敵，君臨之上，以槍和他們敵對，勝算也不足三成。
羅家槍，招惹天妒，青城老掌門說出來的話，還是很有道理的。
三百多年前，一直偏居天山，隻知練槍從未踏入中原江湖的羅家，一夜之間，全家八十三人俱亡，被滅門。
不過，如今看來，沒有滅門，羅家還有一個後人活著。
而這個羅家神槍唯一的傳人的麵前，槍尖一點，緩緩刺來。
和天山傳人對陣，鐘離九不知道是忘記了青城山老掌門留下的教導，還是和鐵淩霜在一起久了，反被帶的不知道天高地厚，還敢用槍。
一丈十尺。
鐘離九手中長槍七尺，臂膀伸直，長兩尺，加起來也隻有九尺，不用內息，除了把槍扔出去，否則絕不可能刺到羅北遲。
身後氣息波瀾翻滾，嬴若洲已經和靈通轉世的達瑪尊者打成一團，陣陣爆響隨著梵音傳出，震碎腳下凝固的山石和大海，可是鐘離九依然平靜的持槍，緩緩刺出。