全天下祭煉劍器的，從來沒有說用什麼符籙之類，概因正宗祭劍，需是用自身精血元氣溫養，以劍意磨合，身劍渾融一處，無有絲毫破綻，方是大道之途。刑天、曲無劫所謂“純化”，也是如此。有此要求，“劍在人在，劍亡人亡”，也是理所當然。
然而餘慈也記得，無論是刑天還是曲無劫，都明明白白地說，他今生已不可能在劍意“純化”上有大的成就，以他們的修為見識，這顯然已經是不可辯駁的事實。
餘慈心念強韌，卻不是非要在一棵樹上吊死的人，既然此路不通，他自然會去試探彆的路徑。
手心抹過劍刃，鋒芒撕裂皮肉，鮮血流下，在劍身劃過，竟發出低低的鳴音。以鮮血為介質，餘慈施展“血祭”之術，短時間內能夠使七星劍與他氣機互通，以廣義的“物象”之理，心內虛空就有此劍一個位置。
餘慈以流血的手握住劍柄，自然生出血肉相連的感覺。他持劍擺了一個架勢，似乎前方有一個無形的敵人，凝立半晌，其間他自然而然地摒住呼吸，當心眼手膽均混化在一處，到達最佳狀態，他心念觸動
“顯化！”
心內虛空，餘慈站在孤島上，前方當真出現了一個影子，卻沒有一個確切的形象，這個影子可以是任何人，從不入流的顏道士、證德等，到屠獨、金煥、南鬆子，還有伊辛、文式非，甚至是大梵妖王、曲無劫一類最頂尖的存在。
影子時刻都在變化，餘慈的劍勢相應微調，腳下也慢慢變動位置。但無論如何變化，隻有某個元素，始終如一。
孤島中心，生死符無聲翻轉。
是的，隻有應敵時，以生死為注，爭搶一線之機的根本真意，才由始至終，巍然不移。
這也是一種純化。
心內虛空的“生死符”，是他的心象，也是他的根本，未來他的一切神通法力，恐怕都要出自其中，從某種意義上說，萬法歸宗，“源頭”也算是“純粹”之物，以之為“純化”的解釋，並無不當。
就像是……誅神刺。
餘慈不否認，他正是從誅神刺上得到的靈感。想那昊典大人，一代劍仙，擬化誅神劍意時，什麼生靈死氣、心魔煞氣、妖魔血氣、天魔邪氣，都可為載體，在此基礎上，運化劍意，照樣無堅不催。
不純粹麼？恐怕連曲無劫都不敢這麼說。
這一刻，餘慈不再去想如何精粹煉化劍意中的所謂“雜質”，而是將自身的根本真意，映射在劍中。有此真意在其中，不管是用什麼方式、什麼手段，他都有種一以貫之的精神，融會他手眼心膽，與劍意渾化……
當然，這是最理想的狀態。
在孤島上，與前麵擬化的影子對峙半晌，餘慈終於控製不住，心神渙散，影子先一步崩潰，手中七星劍也倏然不見。
那影子其實是他記憶中一些敵人的影像，在心內虛空這獨特的區域顯化出來，用以磨礪生死符真意。但這畢竟是要分心旁顧的，傾注全力之下，那種將心神撕成兩半的感覺，真是要人的老命。
“還是先專注祭煉比較好，‘劍映生死’的想法，過得一段時間再說。”
餘慈搖搖頭，重新梳理一片心內虛空。山林夜景中，魚龍悠遊如故，誰也看不出，剛才正是其內蘊的天龍真意，應機而發，借劍勢一舉擊殺域外天魔。
他要找到的，就是那樣的感覺……
“誰？”
他心神陡地一驚。心內虛空如斯響應，魚龍無聲咆哮，體積陡漲十多倍，僅有的兩隻利爪碰撞，震蕩橫掃整個孤島。
悶哼聲中，有灰霧從山林深處騰起，本能要逃，可最後還是長歎，落地一轉，就有人影閃現。
餘慈一擊，純粹是心神觸動之故，絕沒想到會有這麼一出。再看那人影，險些就叫出那個名字
“曲……”
但他很快醒悟，低喝道“是你？”