這是餘慈初入太霄神庭，就從千百上清英靈的記憶中學到的血的原則。
千年之前，魔劫肆虐之時，不能做到這一點的，要麼已經死了，要麼就是被魔化的敵人。
道人立於台上，對餘慈笑道“你知我名號，並無意義，反生枝節。我不瞞你，在我體內，封著不少魔頭，距離魔染，也不過半步之差。隻能借助封神台之力，將其壓製，如今終迎得契機進來……你能掌太霄神庭，當知當年之事，這一刀可斬得？”
餘慈默然半晌，卻不是說為難之類，他與道人素昧平生，縱然是上清前輩，縱然是精神可敬，要說斬不去，未免矯情了。
他沉默的原因，是在觀察，是否真的可以下刀。
道人的修為境界，他一時看不到底，隻能確認，定是一位地仙大能。
當年上清宗在太霄神庭內的地仙強者，餘慈都聽趙相山說起過，對照下來，還真不曾找到對應的，就是現在與趙相山溝通，也搖頭講不曾見過。
依趙相山的說法，有兩種可能，一種是冒充的，想借餘慈的手、利用斬龍台做些什麼事情；另一種就是確實為上清前輩，但身份敏感，擔心後世弟子不敢下手，乾脆掩去麵目。
而從現在的情況看，斬龍台對道人的壓製，簡直是慘不忍睹，有等於無，這倒從另一個側麵證明，道人極有可能是曾在上清宗位高權重的哪位大能。
當年上清遭遇魔劫，兩位鎮宗地仙戰歿，但按照趙相山的估計，其宗門地仙，曆代累積，就不算失蹤的，怎麼也該還有五到七位，偏在魔劫之下，緲無聲息。
究其原因，很可能就是上清宗將地仙回歸的坐標，設在太霄神庭之中。
本以為最為穩妥，卻不想禍起蕭牆，先堵住了後援之路。
便是地仙陸續回返，有心算無心之下，被幾位末法主級彆的魔頭合圍，也是有死無生。
事實上，趙相山還真的聽到過類似的風聲，但不能確證。
因為上清魔劫之後，域外的上百支天魔族群，並沒有哪個有突然興盛的跡象，不像在魔劫中撈到好處的樣子。
說一千道一萬，餘慈隻確認了一點，從最理智的角度講，這一刀都斬得，而且，要斬得乾脆利落，決不能留下任何手尾。
此次再追究道人的身份來曆，當真是徒增煩惱，如此他隻有最後一個問題了
“前輩可為接引？”
道人撫須而笑“道境受詔，仙鶴引路，至於此間，為上清聖人引路，義不容辭，一刀落下，便可見分曉。”
聽得此言，餘慈就明白，與他共營道境的，不隻是渾渾噩噩的太霄神庭，還有這位道人。
雖然裡麵的環節不怎麼清晰，可要驗證，正如道人所言
一刀落下，便見分曉！
“如此，請前輩上路！”
餘慈再不多想，淡淡道一句“請符詔！”
仍在輦車上的兩位神將，都步下車來，隨後竟是又登上了斬龍台，不但沒有受到壓製，氣機共鳴下，反而隱受加持，果然如餘慈所想，都是掌刑神將出身。
事實上，在這片“夢境”中，餘慈一念，也等若是天意符詔，掌不掌刑，又有什麼區彆？
兩個神將一左一右，分彆站在斷龍石旁邊，左邊那位高舉符詔，喝道
“符詔至，刀來！”
斬龍台上，血光衝霄而起，而那道人則微微一笑，端端正正跪下，又伏在斷龍石上，引頸赴死。
隻是他那一道水煙似的神光，依舊升騰，逼得血光煞氣落不下來。
餘慈和趙相山，包括影鬼等合計了一下，可以確認，不是道人故意耍弄人玩兒，而是他要鎮壓體內魔頭，已儘全力，神通自發，已經無力收斂。否則真有餘力，這些年恐怕早已經自控斬龍台，加以了斷。
他問餘慈“可斬得”，既是問心境，也是問神通法力。
餘慈定定看向台上，片刻，向道人稽禮，心念驟發，真文道韻，便在已為青質的符詔之下，層層綻開，形成一朵碗大青蓮，飄飄然落下。