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隻有成為四座擂台上的最終擂主，才能參與中秋論劍。
正是由於這條規矩的存在，台下的高手們反而不緊張，眼下不過八月十五的午時，還有六個時辰呢，不急。
所以在此之前除了丘處機和七怪，黃蓉和七怪在第一擂台打擂之外，其它三座擂台都是空著的。
可是當黃蓉占據了一座擂台之後，人們就有了緊迫感了，因為擂台隻剩下了三個！
要是還不趁早占據一座擂台，到時候如果一時半會攻不下來怎麼辦？豈不是就被擋在中秋論劍的門外了？
所以此時鐵掌幫的裘千尺，丐幫的魯有腳，全真派的孫不二分彆占據了剩下的三座擂台，靜等來人攻擂。
黃蓉覺得很是無趣，就想下台去玩，卻被黃藥師出言阻止：“蓉兒不要下來，你就替為父守住那座擂台吧！”
黃藥師本來就想占據一座擂台驗證武功，大女兒算是替他打了先鋒。此時出言阻止，也算是在武林同道麵前宣布了女兒的身份。
彆看我女兒年紀小，可也是東邪之女，誰想上來先掂量掂量自己夠不夠看！
他不說都沒人來惹黃蓉，這麼一說，就更不會有人來尋晦氣了，要知道黃蓉的身後可不是隻有一個黃藥師，還站著陳玄風和梅超風呢。
眾人隻能在另外三座擂台裡挑軟的打。
坐在寶塔頂層的陳玄風沒有興趣觀看那三座擂台的戰鬥，抓住靈感小心施為，終於把一股內力存在了黃蓉的全身穴道之中。
把自己的內力存駐在彆人的身體穴道之中，這操作聽起來似乎頗為玄幻，但其實並非全無可能。
在浩如煙海的中華武學中，早有這類技法，比如逍遙派武功天山六陽掌，就能做到將內力長期貯存在彆人的穴道中。
當然，天山六陽掌那個操作需要用液體為介質，存入內力也不是助人為樂，而是為了控製他人，即生死符。
再有就是，明朝中葉的桃穀六仙、不戒和尚等人往令狐衝身體裡注入真氣，隻不過這幫人注入的真氣無法寄居在令狐衝的穴道裡，隻能在經脈中亂竄罷了。
而陳玄風則無需以液體為介質，身處四維空間裡的他，直接就可以將內力存駐在黃蓉的身體諸穴。
等到黃蓉與人動武時，隻要她的意念流經那些穴道，那些穴道裡的內力就會供她驅策。
至此，陳玄風就創造了一門曠古絕今的武功，有點嫁衣神功的意思，卻比嫁衣神功高明了千萬倍。
因為他無需傾儘丹田所有，隻是一次輸出，就能在他人的身體裡鑄就永恒！
隻要他願意，就可以使用這種武功創造出幾百甚至幾千個黃蓉出來，各個都是一甲子修為的內家絕頂高手！
成功塑造了絕頂黃蓉之後，陳玄風想了好一陣，都沒想出一個武功名字出來，他覺得這門功法最貼切的名字應該叫四維嫁衣。
可是如何跟這個時代裡的人講解四維空間的概念？就算能夠解釋得通他也不會泄露這個秘密，他還指著這個秘密戰勝美伯樂呢！最近轉碼嚴重，讓我們更有動力，更新更快，麻煩你動動小手退出閱讀模式。謝謝
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